法师乔安第3204部分在线阅读

你很清楚夺心魔的邪恶，可你要是生活在厄底斯，为了促进社区的活力，为了维系主脑的健康，为了同胞与子孙后代能够生活的更好，你也只能视他人与自身的生命为草芥，除非你不爱你的同胞，不爱你所生活的社区。
萨麦尔看透了这一点，心中对同胞与社区的热爱冷却了，所以他变成了巫妖，永远离开了自己的同胞与故乡。
无论采用怎样的统治风格，所有主脑都能以强大的精神力量将其所在的整个夺心魔社区紧密联系在一起。
就拿厄底斯的传奇主脑“诺亚”来说，其心灵感应范围远达5里，在此范围内，主脑能够感知到一切有思想的生物并与之进行交流。
只要有敌人试图入侵夺心魔社区，主脑就能迅速侦测到入侵者的位置，派遣公民以及奴隶兵团出动杀。
此外，主脑还可以起到“心灵讯息中继站”的功能，使这一区域内的夺心魔们彼此之间保持“心灵连线”。
乔安曾在一本献中看到过关于主脑最终结局的传说。
该传说声称加入主脑并不是夺心魔生命的终点，这一切都是为一个将在“约定之刻”实现的伟大目的做准备。
这一理论的支持者认为，单独的主脑实际上相当于一个神经细胞，当在所有位面的主脑总数达到一个不可思议的庞大数字时，突然闪现的灵能之光将在一瞬间把所有的主脑通过星界联结成一个整体，从而产生一个超越一切的伟大意志夺心魔们称之为“绝对精神”。
===第107章
厄底斯陷阱===
“绝对精神”，就是夺心魔们理想中的救赎之道。
当那一天到来，多元宇宙中的所有主脑及其下辖的社区成员都将摆脱肉身桎梏，魂灵融为一体，从此不再有过去、现在、未来之分，成为共存于所有时间线上、永恒不灭的“绝对精神”。
这个说法乔安只能用一个词来评价神学！
这不是科学，而是神学。
身为一名学者，在得到确凿的证据之前他无法接受这种近乎宗教神话的理论。
但是乔安也知道，相信这套神学的夺心魔多的是！
夺心魔一族的智慧与理性远在人类之上，可是那又怎样？
面对困扰魂灵的终极难题，夺心魔的智慧和理性并不比人性更超脱，最后多数个体还不是得跪倒在宗教神学的旗帜下，从信仰当中寻求精神慰藉，寻找生命的意义。
在乔安看来，主脑其实就是一种有形的“母巢意志”，而围绕主脑建立起来的夺心魔社区，则相当于一个超自然生物集群。
乔安对“集群”这个课题做过一些研究，从过往的经验来看，能够形成“母巢意志”的个体多是智力很低的昆虫。
像夺心魔这样，个体智力很高，发展出了高度发达的灵能明，社会秩序井然，还能形成“母巢意志主脑”，实在是不可多得的研究对象。
夺心魔的社会形态，使乔安联想到了人类社会，两者存在很多的相似性。
年轻的法师不禁设想，未来的某一天，当人类社会的明程度也发展到夺心魔的阶段，会不会也诞生出类似“主脑”这样有形或者无形的“母巢意志”？会不会也形成一个精神共同体？
如果这种可能性是存在的，那么未来的人类社会又该如何摆脱经验主义和路径依赖，如何卸下压在肩头的历史负担，进而跳出夺心魔们当前越陷越深的“厄底斯陷阱”？
未来人类社会的救赎之道在哪里？
人类能找到属于自己的“绝对精神”吗？
在这些难题得到解答之前，乔安觉得，人们保留“宗教信仰”这个备用选项是很有必要的。
乔安犹记得，康蒂，瑞贝卡，奥黛丽，约瑟芬夫人和莫里亚蒂导师，都曾对自己说过同样的话。
“像你这样的人，其实不应该钻研奥术，更适合成为一位圣职者。”
乔安自己心里也清楚，没有人比他更需要宗教的救赎，可他偏偏不是一个宗教徒。
这条救赎之路太容易，容易到他忍不住怀疑是否真能通过信仰获得救赎。
内心一旦产生怀疑，虔诚便不复存在。
正因为太渴望信仰，反而无法虔诚信仰某位神只，这样的痛苦与矛盾，他不知道这个世界上还有谁曾体验过。
一道力场屏障将“主脑之塔”笼罩起来，发出带有警告意味的红光，拦住乔安的去路，也将他从沉思中唤醒。
乔安停下脚步，根据以撒和诺斯替的记忆，扬起一条触须，轻轻碰触对面那道力场屏障。
与此同时，他感觉到一双无形的眼睛正在观察自己，头皮不由微微发麻。
这表明主脑已经注意到了他的行动，从脑池深处发出一股精神波动，对他的思想进行扫描，检测他的身份和来意。
乔安深吸一口气，尽量保持镇定，提前加持的“神话伪装”和“神话警戒”为他提供了双重保险，前者使他完美模拟出诺斯替的人格和思想，后者则反向监控主脑，倘若主脑对他产生了敌意，就会第一时间发出警告。
还好，主脑没有发现“诺斯替”已经被调了包，很快就结束精神扫描，撤掉施加在乔安身上的心灵监控。
乔安如释重负，暗自松了口气。