法师乔安第1361部分在线阅读

这些兼具韧性和弹性的骨片，大大增强了无袖皮甲的防御力，使沼蜍人较为脆弱的腹部得到很好地保护。
眼前的情景，使乔安不得不纠正自己之前的一个偏见。
沼蜍人的确不擅长制造铁器，但那不全是因为他们文明水平太低，更主要的原因很可能是受限于他们的栖息环境。
毕竟湿地不便挖掘和冶炼铁矿石，也就很难发展出对应的钢铁文明。
但是从沼蜍人武士一身制式甲胄的精细做工来看，已经接近人类工匠制作的“镶嵌皮甲”的水准，可见他们至少在皮革和骨制品加工领域，并不比人类的工艺水平差太多。
这十位沼蜍人武士，除了身上穿的镶嵌皮甲，背在身后的黑曜石长矛，腰间还都斜挂着一柄造型古怪的武器，像是在四尺来长的木柄上，装上一颗带有锋利棱角的不规则黑曜石球体。
以人类的武器分类标准来衡量，沼蜍人这种独特的武器，应该算是一种“重型钉头锤”，专门用来破甲的狠家伙！
十位沼蜍人武士，也都像草丛外围的巨蛤蟆那样，面朝外，围成一圈，做出警戒姿态。
置身于在人群中央的，是两个看起来有点特别的沼蜍人。
其中年长的沼蜍人肤色灰白，持杖坐在坟起的土堆上，另一个年轻的沼蜍人则在他对面垂首恭立，似乎正在毕恭毕敬地聆听长者的教诲。
法师乔安
法师乔安
===第76章：沼泽贵族===
芦苇丛深处，处于人群中央的两个沼蜍人，也都穿着镶嵌皮甲，但是与普通武士不同，他们所穿的皮甲背部，都以红色染料描绘出一副徽记。
乔安仔细观察年轻沼蜍人背后的图案，弧形红色线条勾勒出一张惟妙惟肖的蟾蜍阔口，唇间还以红色染料描绘出两排利齿，像是一种代表贵族血统的部落图腾，好比人类社会的贵族家徽或者“纹章”。
对面那位盘腿坐在土堆上的长者，肤色明显比年轻的族人更浅，呈现出灰白色，身体也更肥胖。
乔安回忆了一下《瓦雷斯怪物图鉴》中关于沼蜍人的记载，确认年迈的沼蜍人肤色的确会变白。
沼蜍人部落有着尊敬长者的传统，贵族长老们把持着部落中的权力，而所有长老当中最德高望重者，按照惯例被贵族议会推举为“法王”，也就是“酋长”的意思。
坐在土堆上的沼蜍人长者，显得气派非凡，与年轻人谈话时，流露出传授对方一点儿人生经验的傲然神态，想必在族中地位不低，应该是一位长老级的大人物。
乔安还注意到，沼蜍人长老手握着一柄色泽苍白的手杖，隐隐散发出魔法灵光，致使周围的魔网分布发生不自然的扰动。
乔安怀着好奇，稍微调整了一下观察视角，发现那柄手杖似乎是由整根脊椎骨构成，长约四尺，椎骨顶端还镶嵌着一颗苍白的骷髅，看上去像是某种巨蜥或者亚龙的头骨。
根据经验，乔安猜测这根手杖绝非凡物，若非魔杖，就是法杖，至于具体结附了什么法术，暂时还辨识不出来。
乔安将视线由骨杖转移到持杖的沼蜍人长老身上，借助魔法观测点，窃听他对那贵族青年的训话。
“鹰眼术”可以使乔安在远处窃听监视对象的交谈声，但是他听不懂对方使用的语言。
作为一名法师，乔安擅长的语言种类不算少了，可惜这其中并不包括沼蜍人自己发明的那种独特语言。
毕竟这是一个太过罕见的小语种，乔安此前根本没有机会学习。
他出神窃听了半晌，只能从对话中听出个别“水族语”单词，还有两个频繁出现的词汇——“呱摩多”和“呱德拉”。
当沼蜍人长老说出“呱摩多”的时候，往往会伴随着轻拍自己胸膛的手势，神态显得颇为矜傲，而当他说出“呱德拉”的时候，往往是含笑注视着对面那位贵族青年，眼中饱含期许之色。
根据长老的肢体动作，乔安猜测“呱摩多”就是长老本人的名字，而“呱德拉”，则是对面那位听他驯化的青年贵族的名字。
“呱氏”，大概就是沼蜍人部落的一支贵族姓氏。
“沼蜍人，是把姓氏放在名字前面的吗？”
乔安觉得这很有趣。
来自旧世界的殖民者，命名习惯是把“姓”放在“名”之后。
比如乔安·维达，乔安是名，维达是姓氏。如果按照沼蜍人的命名方式，他就应该叫做“维达·乔安”。
在乔安的印象中，整个新大陆只有一部分“阿萨族”和“华纳族”土著，采用这种姓在名前的命名方式。
乔安很想知道，呱摩多长老对呱德拉究竟说了些啥，可惜实在听不懂。
法师没必要学习所有种族的语言，乔安只要对自己加持一个3环“巧言术”，就能跨越语种障碍，听懂任何语言。
然而现在有个问题。
“巧言术”只对他本人有效，却无法把法术效果延伸到“鹰眼术”创造出的观测点上，这可怎么办呢？
凝眉思索数秒过后，乔安眼睛一亮，想到一个不久前学会的法术，恰好能够在这种场合派上关键用场。