我的玩家都是演技派第371部分在线阅读

也就是说，因为实物税的损失，出现“耗羡”是必然的。但这笔耗羡不能从百姓那里额外征收，而且必须要有严格规定，不能让各级官吏想征多少征多少，要有一个固定比例。
这样一来，各地仍旧如实按照征税的数据进行层层上报，到户部核验。
当运送路程中因为一些特殊原因产生损耗的时候，即可视为耗羡。进入户部时，如果损耗在正常范围内，那么就正常入库，多出来的耗羡同样也不能由官员自己留着，同样也要上交，但这些耗羡可以作为补贴发放给各级官吏或者有其他的用处。
如果损耗不在正常范围内，那么就要说明缘由。如果是因为特殊情况，比如天降大雨，那么就要有相关的证明可供查验。
當然，楚歌也很清楚，古代的任何税赋改革都逃不開一个定律：历史上的税费改革不止一次，但每次税费改革後，由于当时社会政治环境的局限性，农民负担在下降一段时间后又涨到一个比改革前更高的水平。
原因也很简单，这些改革的初衷，都是为了将各种杂七杂八的苛捐杂税合而为一，既降低征收难度，又讓各级官吏没办法巧立名目进行贪污。
但在王朝末期，随着朝廷对基层的掌控力度不断下滑，官吏还是可以想尽办法巧立名目地多收税款。
也就是说，原本几种税款合成一种，实行过一段时间之后，官吏又会巧立名目征收新税，而其实这种新税早就已经包含在之前的那几种税款之中了。
等于是朝廷从官员口中抠出灰色收入，官员优惠想办法增加新的灰色收入，百姓承担的税款反倒是越来越多了。
楚歌又不是神，当然也无法解决这一问题。
但他尽可能运用后世的智慧，让财税问题在盛太祖的这个副本里、在短期内找到一个最佳的解决方式，也算是能够对付着交差了。
在楚歌想好了大致的对策之后，就自动推行了下去。
然而就在楚歌准备去看一看大盛朝国祚的变化情况时，却发现这次的案件还没有结束。
小太监前来启奏：“陛下，方士用方大人求见。”
楚歌愣了一下：“方士用？”
他在脑海中快速搜索这个人名。
很快，想起来了。
这是当时的一位名士，也被卷入到了空印案中。
在历史上，他向盛太祖上疏，洋洋洒洒数千言，论证“空印案无它罪、可恕”。
而盛太祖给他的回答是：流放。
楚歌意识到，这次的情况多半与最初的文士副本一样。
仅仅给出一个措施还不够，还要当面驳倒这些人，任务才算完成。
===第177章
辩驳（加更求票6）===
“臣方士用，拜见陛下！”
楚歌摆了摆手：“起来吧。”
按照大盛朝的规制，原本的许多官员礼仪都是沿用前朝，但后来盛太祖认为宴饮行酒等日常内容中跪拜之礼太多，所以重新诏定揖拜礼，只有一些比较正式的场合才需要跪拜。
臣子见皇帝奏事当然也属于比较正式的场合。
楚歌打量了一下这个叫方士用的儒生。
他看起来有四十多岁，留着几缕长须，目光炯炯，看起来颇有些名士风范。
对于方士用这个人，楚歌当然也有所了解。
从史料上的记载来看，他确实是大儒，在当时也算是个名士。至于为官过程中贪没贪，这个属于悬案，没有切实证据。
但从此人行事风格来说，即便贪了应该也不多，不是什么大奸大恶之徒。
在忠君爱国这种古代社会的传统美德方面，应该是没什么大问题的。
但这并不代表着他说的就是对的。
事实上，在大盛朝建立之初，盛太祖也重用了不少名士。但这些名士之中，能办事的名臣有一些，但光会动嘴却不会办事的货色，也不少。
而这个方士用，显然更偏向于后者。
所以在空印案爆发时，其他的官员全都不敢劝谏，唯独他上疏表示反对。
他自认为是其他人怂而自己勇敢，但实际上，更多的原因在于他不懂政治。
用方士用自己的话说：“天子怒空印事，以为欺罔。丞相大夫皆知空印者无它罪，可恕，莫敢谏。嗟乎，诚得人言之，上圣明，宁有不悟？”
意思就是说，天子以为空印案是欺君罔上、罪不可恕，而百官都知道空印案并不是什么太大的罪过，可以饶恕，但他们都不敢劝谏。