我要做太孙第938部分在线阅读

到时候一旦有丈夫死了，就算做妻子的不想死，也会被人说成不贞不洁！
别人会说，你若是贞洁，怎么不去死啊？什么官府不给你立贞洁牌坊啊？
有些人为了那一所牌坊，为了家族的名声，就会采用各种手段，各种软磨硬泡，非逼死那个妻子不可！
礼教吃人，可不是说说而已！
朱允熥赞许的说道：“任大人不愧是皇爷爷口中的襄阳任，与礼教之事看得深远，此风确实不宜开，上行下效，要是传到地下，不一定就变成什么样了！”
“殿下圣明！”
任亨泰是湖广襄阳人，为襄樊明代唯一的一名状元，也是历史上首位以圣旨建状元坊表彰的状元。
他母亲是元代乌古伦氏公主，色目人，妻子为蒙古人，任亨泰自幼聪明，洪武十七年甲子贡人，二十年丁卯科举人。
二十一年戊辰廷试，时值朱元璋亲自阅卷，他阅后盛赞任亨泰“对策详明，以天下为己任”，命擢为进士第一，也就状元，
并“擢题名记，立石监门。”由皇帝下命令为新科状元建牌坊，就是由他始起。
朱元璋重其学行，每每称呼他为“襄阳任”，而不呼其名，所以朱允熥才这么说。
朱允熥又说道：“任侍郎，对于列女传，你是怎么看的？”
夏天的时候锦衣卫禀报，说解缙有意重新编撰列女传，就是想借着这部礼教之书，来影响大明的风气，影响皇族婚事。
列女传是大户人家的女儿家所必读的书籍，也是教导女儿家形事为人的典范，有了这样一卷书，就可以影响大明一办人！
这就是书籍教导的作用！
而这么重要的书籍，怎么能让人随便编纂呢！
那些居心叵测的人，真要在里面放毒，真要用这些书籍来毒害人心，让人潜移默化的受影响，那就太可恶了！
有毒之书，这可是会影响朝廷和民风的啊！
任亨泰也听说了这件事，所以说道：“殿下，微臣觉得编撰列女传这件事，应该由朝廷做主，且要经过多人审核查看，以免出现错误，
除此之外，任何人都不能编纂，哪怕是名士也不行！朝廷也应该设有禁令，违者严惩不贷！”
朱允熥道：“你说的对，如果人人都可以著书立说，尤其是对这等影响国计百姓的书籍，更应该加以限制！
那些学堂里面的男子，能够识字读书，能够广泛涉猎，还不至于被迷惑，可那些规格之中的淑女妇人，就没有这个辨识能力了……
如果真有什么不适合的，她们愚昧的照单全收，那就麻烦了！”
“殿下说的是，却是应该注意此类问题。”任亨泰道。
“此事我会禀明皇爷爷，随后在做计较吧。”
===第468章
朱元璋的人情===
朱允熥问道：“任侍郎，现在闺中女子所读的书都有哪些？”
任亨泰不知道他为何这样问，便回答说道：“殿下，闺中女子一般读的《女论语》、《孝经》、《女戒》、司马光的《束水家仪》、宋代郑绮的《郑氏规范》，
汉儒家经典《仪礼丧服-子夏传》，还有《周礼天官内宰》的四德，此外就是《烈女传》了……”
朱允熥点点头，对一旁的宫女说道：“请太孙妃将这些书准备一下，随后孤王要看。”
宫女行礼道：“奴婢遵命。”便躬身退了下去。
朱允熥又说道：“任侍郎，我想把女子所读的书籍校对一遍，选出几本不错的，以此作为标准，向天下臣民推而广之，你看以为如何？”
任亨泰欣喜的说道：“殿下，如果能这么做当真是大善！她们所读的书杂乱无序，也不够权威，确实应该规范一些，如此在教导上才能精进。”
任亨泰这么说，是因为有许多人写女儿书，这些书籍虽然不是大规模流传，也不是人人必读，可也不容小视。
例如唐代贝州，也就是现在的河北清河县人宋若辛，彷照《论语》作《女论语》十篇，采问答形式，其妹若昭注释。
这部书被清朝王相编入《女四书》。
还有人编写的书籍当中，就以自己家族女性作为典范，记载了家族当中很多女性的事例，这就是明显的夹带私货了！
与其说是着书，倒不如说是为自己家族扬名。
而且他们所写的书籍，大多侧重于把男女有别、三从四德、侍奉姑舅、居家主内的等礼仪作为规范。
不过就是腐朽的糟粕而已！