欢想世界第696部分在线阅读

脱胎换骨求证八境，修为成就便是超脱众生族类之别，所以八境以上的妖修可称妖王。妖王玄牝珠能代替九转紫金丹当成炼制春容丹的药引，就是这个原因。
都脱胎换骨了，也就不受出身族类之限，哪怕狗也能修成人身——真正的人身。可为什么会有玄牝珠这种东西？它是形神所凝，代表其出身根本。
就算超脱众生族类，一切修行也自其根本始，所以妖修必有一项天赋神通，就是能变化原身。而换骨劫之要义，有人却常常领会不得。
欲求脱胎换骨，则更不能失其根本。所以这并不是狗变成的人，而是狗超脱于狗。你不论怎么修行，你还是你，由始及今之你。
七境修为，若谈身心境界，修的便是这个‘我’，以此为根本，才能窥见脱胎换骨玄妙，是“我”可脱胎换骨，而非我不再是我。
七境至八境最大的关隘便在于此，不可有急躁求成之心，否则永远找不到火候。我从不担心你懈怠，只担心你急不可待。
至八境有飞天之能，非是飞天神器便无用，没道理七境能用的东西八境反而用不好，无飞天神器亦可飞天，有飞天神器更能发挥其妙。
其实众生欲飞，也未必需要八境修为，难道你没坐过飞机吗？若说借助外物总有不便，难道你没见过蜻蜓、麻雀吗？”
华真行：“我又不是麻雀！”
杨老头：“你曾用玄牝珠化斑蛟斗雪狼，难道就没有一点点小体会？”
华真行：“您老的意思难道是说，既然妖怪能变成人，那么人也能变成妖怪？”
杨老头差点把一口酒给喷出来了：“我可不是跟你谈什么人妖！自古有很多玄妙的功诀，比如养元术，就源自上古菁华诀。
而上古之时还有一门吞形诀，吞形非化形，而是吞妖物原身之形……此诀如今已不传。”
华真行：“多有意思的功诀，为何不传？”
杨老头：“最早创出吞形诀的祖师，是为探索一条修行之路，拟众生族类之形，以期超脱众生族类，再求更高境界。
此功诀不仅限制颇多且修炼艰难，绕了很多无谓的弯路，后世有更好的功诀，人们也就没必要再修吞形诀。
但没必要不等于没用，说它难修，重点还不是对弟子的要求高，而是对师尊的要求更高，不得大成修为根本无法传授。
它的限制颇多，不仅要修吞形诀，还要得到相应的吞形之法传承，每一种变化，都要有特定的吞形之法。谁能学会这么多，还能再教会弟子？”
华真行适时斟酒道：“您老人家一定会吞形诀，不知掌握了多少种吞形之法？”
杨特红：“也不多，大致只会吞虎、吞豹、吞蛟、吞鲟、吞鹤、吞凋、吞兕、吞駮之形。真有用的，差不多也就这么几种吧。”
华真行暗暗吐槽，就这还叫不多啊？口中问道：“都能教我吗？”
杨特红举快子敲了他脑门一记：“你看看，又急躁了吧，你学这么多干嘛？贪求术用，徒耗精力，这也是修行之误。你不是想飞吗，吞鹤、吞凋，两种吞形之法选一样吧。”
华真行也不敢反问为何他老人家要学那么多，请教道：“您老的建议呢？”
杨特红：“你想学会倒不难，但吞形之法不太好练，变化自如得费些工夫，精其妙用则很不容易。就说吞凋之形吧，凋和凋也不一样，有神凋亦有傻凋，谁知你能学成什么样？”
华真行：“您老是建议我学吞凋之形？”
杨老头：“你咋这么笨呢！在炼妖葫中，有一头白鹤妖王留下的玄牝珠，你可从中参悟其天赋神通，有助修习吞形之法。
等你练成了吞形诀，又掌握了吞鹤之形，还可以将玄牝珠炼化入形神。
这样一来玄牝珠便没了，但吞形之法可变化由心，就似你以一只白鹤的身份，得到了那白鹤妖王的天赋传承。”
华真行吃了一惊：“这么凶残？”
杨老头：“仔细想想，确实挺凶残的，所以后世不传。”
华真行：“其实我这阵子一直将那枚斑蛟玄牝珠带在身边参悟，要不您老也教我吞蛟之形吧？”
杨老头：“就算你学会吞蛟之形，你还是你，修为不到八境也飞不起来。还是先学吞鹤之形吧，变化白鹤自然会飞。”
华真行：“您就都教给我吧，省得将来再费事。”
杨老头哼了一声：“吞蛟之形，你是想将来教给曼曼吧？这样吧，我教你三门，再加一门吞凋之形。
吞凋之形和吞鹤之形可触类旁通，你只要学会了吞鹤之形，再学吞凋之形并不算太难。在养元谷的库房里，还收藏了一头骨翎凋的玄牝珠以及原身遗骸。
你学会之后也不要贪求，将吞形诀与吞凋之形教给司马值，骨翎凋的玄牝珠也给他。”
华真行：“您老为什么不亲自教他？”
杨老头一瞪眼：“你是养元谷的总导师，他是养元谷弟子，这不就是你的份内之事？”随即又语气一转道，“我可以教你吞形诀与吞形之法，但这不可成为养元谷的宗门显传。
如今的养元谷弟子中，只有司马值的底子还比较合适。
就算你学会了吞形诀和吞形之法，也不要为术法所惑，忘了自已是谁。若能如此，这对你堪破八境机缘是有好处的。”