欢想世界第57部分在线阅读

华真行：“我明天一早就会离开庄园回杂货铺，李总会安排的，那里也很安全。”
王丰收站起身道：“我明天陪你一起走，把你送到杂货铺。但是师弟啊，你是不是忘了什么？我刚才提到了两伙犯罪集团，却没有提到黄金帮。其实我知道，你最早的打算就是要对付黄金帮。
华真行：“师兄接触了那伙毒f子，也给军火商放消息，难道就没有接触黄金帮吗？”
王丰收又坐下了，拍了拍沙发扶手道：“小师弟，你终于想到问我了。其实我以芮宁宣的身份接触过黄金帮，而且第一个接触的就是他们，我亲自去见了他们的幕后老板洛克。”
华真行又吃了一惊，这位王师兄真能折腾，居然还去见了洛克，他探着脑袋问道：“你跟洛克说了什么，黄金帮那边又是什么反应？”
王丰收：“我揭穿了洛克的身份，他才是黄金帮真正的幕后老板。洛克还嘴硬，坚决不承认，自称只是金典行的一个鉴定员而已，告诉我要谈帮派之间的大事，应该去找鲍里斯。
但他又说，其实找鲍里斯也没有用，据他所知，黄金帮早就决定了不会插手，有人想打劫炼金工厂那就尽管动手……他就是这么说的，至于真假就不知道了。”
华真行：“师兄当面揭穿了他的身份，他就没想着杀你灭口？”
王丰收：“也许动过这个心思吧，但他不是我的对手，所以没有轻举妄动。”
华真行：“不是你的对手，你们动手了吗？”
王丰收：“洛克是一名修士，我也是一名修士，有时候不需要动手就能做出判断。”
华真行不得不提醒道：“师兄是以芮宁宣的身份去的，突然变成了一位厉害的修士，就不怕对方怀疑？”
王丰收：“他爱怀疑就怀疑，反正也不敢对别人说。而且神枪帮以前的头目枪神，就是一名修士，所以芮宁宣是修士也能解释得通。”
华真行：“你终于提到枪神了，他真是一名修士？”
王丰收：“我没见过此人，就算真的芮宁宣加入神枪帮的时候，枪神已经走了。但根据消息，此人应该是一名修士，他那些手段在外人看来觉得神乎其神，其实无非是御物之功再辅以精神干扰之类的小术。”
华真行：“我今天下午刚得到消息，枪神回非索港了，这不会又是师兄安排的吧？”
王丰收：“那倒不是，我也是刚听师弟说的，黄金帮的人在码头把他接走了，说不定是洛克请回来的。但是小师弟请放心，假如枪神想对付你或者新联盟，我会负责亲手收拾他的，你还有什么话想问？”
华真行：“你说的那两伙人，他们只打算偷袭炼金工厂，就没有针对新联盟的其他计划吗？”
王丰收：“据我所知，并没有。很多人都是为了利益出手，抢了炼金工厂也就罢了。至于新联盟剩下来的势力和地盘，就留给黄金帮去对付吧，谁都知道黄金帮跟这边已经撕破脸了。”
华真行揉着脑壳道：“行，我都知道了！假如还有什么事，请师兄一定要告诉我！”
王丰收：“就这些了，时间仓促，我也来不及策划更多事情。”
华真行：“这些事情，是三位老人家让你去做的吗？”
王丰收长叹道：“三位老人家等了这么多年，终于决定涤荡非索乱世。我从小受他们教导，理当尽力分忧，否则一身修为又有何用？”
华真行只是苦笑，没再追问什么。这番意料之外的长谈终于结束了，华真行还得花好好消化一番最新的情况。王丰收准备告辞之时，却又被华真行叫住了：“师兄，你是不是忘了什么？”
王丰收转身摸出来一个脂白色的小瓶子，质地似瓷又似玉：“这东西可不能随便用，弄不好会把自己放倒，须有四境修为才能控制，所以杨老才会交给我带来。
小师弟还没有四境修为吧，不如就放在我这里，你决定什么时候用、怎么用，让我来动手就好。”
华真行摇头道：“杨总只说让你带给我，没说让你自己留着。我的确没有四境修为，但是已经找到了合适的人选。假如实在不行，再让师兄帮忙吧。”
华真行坚持要自己保管那个瓷瓶，就像见到了钱的财迷，王丰收也无奈，只得把东西交给了他，又讲了一番此物的讲究，叮嘱他一定要小心谨慎。华真行此刻也终于得知，王丰收已有四境修为，确实比自己强，难怪洛克没敢轻举妄动。
华真行晚上又服用了一次不死芯，感觉更加“生机盎然”，将那五十盎司的矿金全部提炼成了纯金。按他原先的实力，干完这活需要三天，果然进步很大。
第二天一大早，华真行就离开了庄园，坐着一辆封了后窗的面包车。这是欢想实业后勤部的采购车，后面两排椅子拆了可以装货，假如躲什么人外面也看不见。王丰收也在同一辆车上，一直把华真行送到了杂货铺门口。
杂货铺门前比前几天还热闹，华真行特意做了一番掩饰，进入杂货铺谁都没注意。李小阳心知肚明，看见华真行绕过柜台走进后厅，连眼皮都没抬一下。
从前天下午到现在，一直是李小阳在这里负责检验与收购矿金。堂堂欢想实业的副总裁来干这个坐柜台的活，他也没觉得委屈，前几天还是“风自宾”亲自在干呢。
风自宾的真实身份，除了三个老头之外，只有雷大金、李小阳、李敬直、沈四书这四人知情。这不仅是因为他们值得信任，而且他们有必要知道，否则很多事情没有办法配合安排。
除此之外，知道真相的人是越少越好，哪怕是自己人。王丰收是一名四境修士，他现场见过风自宾又认识华真行，自己能不能看出来则是另一回事了，假如他足够聪明的话，能看破也不要说破。
上午十点，曼曼来了。她穿了一件戴帽兜的浅色长袖防晒服，走到杂货铺门口低声说了一句：“我叫曼曼，来找小华。”
负责站岗的李敬直笑了，亲自把她领了进去，也没搜她的身，还主动打开柜台门伸手示意道：“从这里进去，到后院，小华等你半天了。”
华真行正在后院以御物之法隔空摘荔枝，绛红色的果子从枝叶间飞来落了满满一盘，这时他听见了动静，转身看见了曼曼。
曼曼走到树荫下，很自然地脱掉了外套：“华，我来了！”又吸了吸鼻子道，“这地方真舒服。”
华真行有那么一瞬间的愣神，他还是第一次看清曼曼的样子，不禁有些意外，也推翻了先前的一些判断。曼曼的肤色要比非索港的当地土著浅多了，接近于小麦色，且细腻如缎，五官体征也与本地土著不同。
当地很多人的鼻子都比较宽、比较扁，但曼曼却不一样，她的鼻梁很直，微微带点内收的小弧度，鼻尖很是小巧精致，也更符合华真行的审美。眼睛不算很大，至少不像很多当地人那样一瞪就是三白眼，眼眸黑白分明，目光仿佛不带任何杂质。
黑色的披肩发柔顺丝滑，略带点浅褐色的光泽。而当地人的头发大多天生都带着贴头皮的小细卷，所以很多女人只要有条件都喜欢戴假发，而曼曼显然没有戴假发。
至于身材……华真行前天晚上已经“看”得很清楚了，就不必再形容，个子大约一米六出头，比华真行矮了一个头。
华真行发愣只是一瞬，是他约曼曼来的，身为主人当然不能失了礼貌，赶紧招呼道：“曼曼，原来你这么漂亮！快请坐，尝尝我刚摘的荔枝。”
荔枝是什么东西，曼曼从来没见过。华真行亲手剥了一个做示范，色泽如玉的果肉鲜嫩甘甜，真是既好看又好吃啊。曼曼学着他的样子也剥了一颗咬了一口，立刻瞪大了眼睛露出惊讶的神色，还有几滴汁水顺着嘴角滴了下来。
她轻轻一撅嘴，刚刚滴洒出的汁水又缓缓飘回了嘴里，就像倒放的慢动作。这个场景太有趣了，她的嘴很好看，唇线很饱满，嘴唇但又不像当地土著那么厚。
曼曼一连吃一边点头道：“荔枝，真好吃！谢谢你，给我吃这么好的东西。”
华真行忍不住问道：“曼曼，你今年多大了，是本地人吗？”
这两人第一次见面，开口谈的根本就不是“正事”，全是聊闲篇。曼曼不像当地很多人那样一见面就自来熟，她在华真行面前显得还有些生涩、有点小心，但边吃边聊，感觉渐渐就放松了。
一盘新鲜荔枝很快就吃完了，华真行坐在那里都不用动身子，向上一招手，树上piu、piu、piu……又飞下来一盘，尽显大巫强者的高超手段。等吃完两盘荔枝，华真行差不多就把曼曼的底都摸清了，其实她与海神帮的来历并不复杂。
===077、你听说过养元术吗===
很多人对黑荒大陆土著的印象，都是皮肤黝黑、嘴唇厚翻、鼻子扁阔，头发贴着头皮带着细卷，其实并非如此。
黑荒大陆上自古有很多部族，他们之间的体貌特征差异是非常大的，有的甚至比东国人与罗巴人之间的差异还大，将之全部视为同一种族，应该也算一种误解。
曼曼比这里的古鲁族人肤色浅得多，但她并非混血，而是标准的黑荒土著，他们这一族自古就是这种体貎特征，最早生活在几里国以北地区。因为气候变化以及各种战乱冲突，这个部族的人口如今已经很少了，几无固定的栖居地。
曼曼所属的这一支族人，是在十二年前迁徙到非索港的，正赶上非索港骚乱后的恢复时期，在港口附近定居，有一部分人打渔为生，另一部分人在码头找到了工作。如今老弱妇孺全加起来有九百多人，很团结。
曼曼的身份，相当于这支部族的领袖，因为她得到了“海神的赐福”。
华真行说话很注意技巧，比如他就顺着那天晚上话题问曼曼：“你那天告诉我，海神说不能无故拿别人的东西。这是怎么回事，海神是你们信奉的神灵吗，他还说了什么？”
在非索港生活的这一支部族最早的名称已不可考，但他们如今自称海神族。他们在古时使用什么语言亦不可考，而如今就使用当地的土语，这种语言是没有文字的。
所以他们虽信奉海神，族中却没有什么典籍，只有口口相传的“海神说”——
一、海神说，以纯净的心灵事奉海神者，将得到赐福。
二、海神说，不可为我塑造形象，那样会使人们忘记我所指引的信念，只知道向我的形象祈求。
三、海神说，不得以我的名义行事，每个人要为自己的选择负责。
四、海神说，不劳无获，每个人都要做事取酬，不可以偷懒，不能无故拿别人的东西。
五、海神说，要团结，族人要互相关爱与帮助，才能应对苦难的考验。
六、海神说，不可以伤害无辜的人。
七、海神说，当无辜的族人受到伤害时，要帮助他们，要惩罚那些伤害者，不能弥补伤害的道歉是不被接受的。
八、海神说，伤害是惩罚的前提。
九、海神说，要诚实，不能用谎言陷害他人。
十，海神说，要尊重邻人，就像尊重我们自己。
华真行听得直眨眼，很想问曼曼看没看过《圣经》，知不知道里面的“十诫”，但还是忍住了。海神族的历史不知有多长，而各种上古神话在历史中流传的版本也说不准有多少，谁吸收谁、谁融合谁都说不定。
海神族都信奉海神，每个人从会说话开始就要熟背“海神说”，它相当于这个部族的启蒙教育。他们谁都没有见过海神，当然也不太可能见到，但是他们坚信，“事奉海神者”能得到“海神的赐福”，部族历史上就有实实在在的例子。
海神族对这类人有个专用的称呼，勉强可称之为祭司，但实际上它的含义比较复杂，并不完全是东国语中祭司的概念。在华真行看来，也可以理解为“水系专精魔法师”，或者说是拥有某种独特传承的修士。
这脉传承秘术只有祭司才掌握，在族人的传说和集体记忆中，这样的祭司曾经是一个团体，代代传承不绝，部族也非常强大……可是后来因为各种原因，强大的部族分崩离析已濒临消亡。
他们这支一千多人，在一位祭司的带领下沿着海岸线逐渐南迁，生存日渐艰难，随着最后那位末代祭司的逝去，几乎陷入了绝境。祭司死后，族人的首领就是临时推选的族长，与传统意义上的祭司已不同，他并不拥有操控水的能力。
末代老祭司在临终之前，将如何得到海神赐福、唤醒力量，唤醒力量之后每一步应该怎么去练习、可以做到什么，结合自己的切身体会都详细告诉了这位族长，让他一句不差的记下来。
族长得到了末代祭司的馈赠，但他自己无论怎么做都没有唤醒力量，便把希望寄托在族中孩子身上。他自己不会什么，只是按照老祭司的交待让那些孩子去做，在这个过程中他们迁徙到了非索港，那时还剩下不到七百人。
七年前，终于有一个孩子成功了，按照老祭司的遗言描述，她应该得到了海神的赐福，并且通过了海神的考验、成功唤醒了力量，这孩子就是曼曼。那时曼曼的年纪还小，所以练习的进展非常缓慢，直到四年前她才掌握了控水，随即表现出极高的天赋。
从那时起，曼曼就成了部族里的新祭司，但外人并不知道她的身份，她本人从来也没有以海神自居……相对封闭的街区文化、没有文字的信息环境，很容易以讹传讹，事情到后来就成了夏尔听说的那样。
听完这段历史，华真行也就明白了，为何曼曼的手段严重偏科，除了会控水就不会玩别的，因为她不知道！这个部族的祭司传承其实已经断代了，教她的那位老族长只是照着老祭司的遗言机械地执行，他本人甚至什么都不懂。