欢想世界第243部分在线阅读

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眼前的这些人,于修行一途,天赋都是非常出色的。华真行或者说养元术中心,则是用了一种代价很大的方式将他们都筛选了出来,又用尽量低的代价培养至四境。
===309、有教无类===
所谓修士,不是平常的“人才”概念,所谓修为,是指一种自我身心所能达到的境界。修士不可能大规模培养,也没法大规模培养。
无论是昆仑修行界还是冈比斯庭的神术师体系,采用的都是重点发掘的“精英传承模式”,师父或导师要在世间寻找与重点观察很久,才能选定传人。
因为修行对天赋的要求实在太苛刻,有些人就算练一辈子也上境无望,师长投入的心血就等于白费。就算在这种精英模式下,也不能保证精心挑选的每一位传人最终都能出师。
很多高人寻找传人的目的,也不是为了给社会培养人才,而是为了保证后续有人。
这种在人群中寻找甄别、试探考验,然后选定传人的方式,也有很大的缺陷。比如石双成这种人,假如她有天赋必定不会被忽视;但如果距她家隔两条街的居民小区里,有一个孩子的天赋不亚于她,恐未必会得到关注更别提毛嘟嘟这种人,原本鬼知道她是谁呀?
这还不仅是找到有天赋的人那么简单。就算某人有此天赋,人品、脾性方面也未必适合修行,甚至其本人未必想拜师修行,就算踏上修行这条路,也未必愿意付出那么多艰苦的努力、能渡过重重劫数。
洛克曾经就对华真行介绍,神术师收的学徒,最终也能成为正式神术师的,总体概率也就在十分之一左右,很多学徒一辈子也就是打杂的助手。
华真行曾做的那个梦中,哪怕在最理想的状态下,从小就接受养元术培训的人,最终能突破四级的比例也不超过千分之一。那已经等于投入全社会的教育资源去培养了,实际情况当然不可能达到最理想的状态,所以这个比例只会更低,
华真行目前当然还做不到投入全社会的教育资源,但他已尽量投入了能掌握的社会资源,在可控制的范围内进行筛选,将天赋最出色的那一批人都尽可能筛选出来。
能做到这一点就已经非常难得了。举个例子,假如有修士想挑选传人,直接在这批人里选就可以了,这不仅免去了极大的时间、精力,还能够极大地保证成才率。
潘采不愧是大成修士,他几乎立刻就发现了华真行这种做法的最有价值之处。
但华真行搞的这套筛选机制,成本极高!比如幕后三位老人家的支持值多少钱?这根本就不是钱的事,简直没法计算!解放与改造社会的成本又有多高、难度有多大?目前黑荒大陆这么多国家,好像还没有谁真正成功过!
就算谈养元师培养体系本身,需投入多少人力、物力、财力?尤其在学员到了三级之后,成本便会急剧上升。就连华真行都不得不另想办法,结合磨砺神识的修炼,让这些人开始提炼纯金、炼制春容丹的基础原材料。
待到养元师突破四级之后,还想继续培养,假如按照传统的培养修士或神术师的方式,所需的各种投入又有数量级式的增长,华真行眼下正为此头疼呢
华真行培养养元师的方法,各方面的投入巨大,但可以用其他的方式进行配合与摊薄。比如他借助了新联盟对非索港的解放以及彻底的社会改造过程,然后还要建立公民教育体系去推广养元术,而这一点是极难复制的。
尽管潘采的眼光毒辣,看出了华真行在做什么。但华真行投入如此大的代价、在他可控制的范围内搞出了这一套筛选模式,其真正的目的又是什么?潘采还没有琢磨得太明白,倒是他身边的萧光看得更清楚。
华真行当然不是想在养元谷搞一个超级宗门。假如是那样,这些人就算对社会无害、能在山中自给自足,恐怕也没有多少益处,反而等于抽空了社会上天赋最出色的那一批人。
可惜萧光今天不在飞毯上,否则石双成转述风先生那一句“我平生最不喜欢的就是黑帮”,他一定能听出弦外之音。
在萧光看来,华真行更重要的目的是为各行各业培养和凝聚人才。四级养元术导师就不说了,不能再以寻常人的眼光看待他们。哪怕就是三级养元师,至少也有元神清明的境界,学习能力远远超过一般人。
三级养元师还是太少,那么二级养元师呢?这些人至少渡过了“身受劫”的考验,已能不被寻常疫病所染。他们在人均寿命如此低、各种疫病流行的几里国,又是多么宝贵的人才?可以更放心低任用到各个重要的岗位上去!
就连萧光自己甚至都有同样的打算。他最近看中了一位名叫图良汉的当地土著,将其招收入班达市综合执法部的行动队。他也推荐图良汉参加养元术中心的培训,假如能够修炼有成,在工作中再好好培养一番,将来说不定可以接替自己现在的职位。
萧光清楚,他不可能永远担任班达市综合执法部的行动总队长,在这个职位上最多待两年半,最少恐怕只能待几个月就得被调走。
除了潘采和萧光,同行的其他人也在了解养元谷的情况,各有惊讶与感叹。待到第二日天明,刚刚吃完早饭,养元谷中已派人来此接引。
拜山当然不能自己闯空门,必须得有山中人接引。接引他们进入养元谷的是王丰收和洛克,这个规格已经相当高了!
沿着一条七尺宽的石板路走入养元谷,这条路修得非常平整,哪怕在玩电动平衡车都没问题。它并没有直接往下,而是依地势弯曲起伏走入谷中,感觉竟像到了东国的江南。
宗门道场只要有足够的规模,通常都会有这么一条路,或通幽入微、或飘渺艰险、或堂皇大气,总之要让来到这里的人渐生慕道之心。
想当年在定风潭道场,从山门至道场的核心区域,就是一条登山险境,四处藤萝挂壁、转角飞崖入云其实直线落差也就几百米高,却给人一种无尽悠远与神秘的感觉。
养元谷的规模气象远超当年的定风潭,但是脚下的这条路却显得朴实无华,藏神妙于平凡。穿过草坡进入葱郁丛林,水声忽隐忽现,时而与几条溪涧同行,间或有翠竹掩映,各种奇花异草纷呈,全是一派自然风光。
潘采等人差不多走了三公里,穿过了一座白石坊,前行不远眼前豁然开朗,道路尽头是一片大块条石铺就的小广场,广场中央有一座七彩琉璃亭。
石双成等人在瓦歌沙漠中打造了一座琉璃亭,带到了养元谷之后,决定放在这里成为一处景观。杨老头感觉很喜欢,还出手又重新祭炼了一番,防止它被磕碰损坏。
假如站在琉璃亭中,迎面山坡上就是那片古典宅院式的建筑,大门上挂着“世界养元师总部”的门匾,门侧还有一块“国际养元师协会”的牌子,它是养元谷的办公楼。
在办公楼的对面,隔着小广场,那边的山脚以及半山腰,则是养元谷的宿舍区,是各种规格的洞府所在。宿舍区的右边那座山丘上则是培训部,左边的山丘上是研究院。
迎客的王丰收和洛克也一路做了很多介绍,目前养元谷的设施规模,最多可同时容纳三千名学员在此进修培训,但眼下还没这么多学员也没这么多导师。
在洞天结界彻底打造完成之前,这里的设施规模不会再扩大了,但是按照远景计划,将来学员和教职员工总数加起来,最终要能容纳万人规模。
众宾客都有点反应不过来,万人规模是什么概念?这是要干翻昆仑盟、铲掉冈比斯庭的节奏吗?就算是如今的昆仑盟恐也无法同时凑齐这么多修士,而且是集中在一座道场中!
更别提这里很多人就是来进修培训的,一批又一批下来累计得多少人?养元谷想干什么,难道是要称霸世界吗?假如昆仑盟或冈比斯庭知道了,会不会现在就把他们给摁死?
但是转念一想,大家又觉得这是多虑了,就养元谷培养的那些四级学员,好像也没什么威胁,而且这只是一个所谓的远景规划,做PPT谁不会呀?
就说眼下吧,这里据说能容易三千名学员培训进修,可实际上只有几十个人。可是尽管如此,有些话听着却感觉仍很别扭,比如教职员工是什么鬼,难道这里要办的是一所修士大学吗?
有人小声问道:“教职员工?这里难道不是一派宗门?”
洛克笑道:“这里并非传承宗门,而是世界养元师总部,我们的计划是面向全世界推广和培训养元术,那位就是我们的总导师华真行先生”
华真行和曼曼就在琉璃亭中等着呢,见到众人来到,已走出亭子见礼。萧光上前一一引见,刚刚介绍了潘采,华真行就笑着摆手道:“就不用萧队长介绍了,这些贵客我都认识。当年定风潭的历代弟子族谱,如今就在养元谷呢。”
潘采未录入弟子族谱,但其他十八人都在其中,分别是:朱镇、刘智渊、王龙明、陈盖豪、莫弃、木青羽、项拓宇、张俊名、刘不盈、祝玉京、陈凤、朱乘理、朱晓久、郑同俊、郭汐灵、杨维叶、孟罗薇、周行元。
这其中木青羽、刘不盈、陈凤、郭汐灵、孟罗薇五人是女子,朱乘理与朱晓久则是一对亲兄弟,而莫弃和木青羽、张俊名和刘不盈、祝玉京和陈凤还是三对夫妻。其实项拓宇和孟罗薇原先也是夫妻,但是后来离了。
历代弟子族谱只记录了这些人的姓名、师承、赐号、出生年月日时、何时入门、何时入谱、所赐何器,却没有记载具体的形容相貌,更不可能记录这二十年来发生的事情。
但华真行好像对他们都很了解,寒暄时直接把每一个人的名字都叫了出来,这就是一种很明显的暗示:养元谷早就知道你们来了,而且也能查出你们的身份来历。看似高深莫测,其实内情也简单,萧光已把打探到的情报上报养元谷。
见面寒暄已毕,华真行又说道:“近日恰好另有几位贵客正在养元谷中,大家就一起见面吧,说不定还是熟人。”
将客人迎进了办公楼的会客室,会客室里是就地取材打造的桌椅、茶具,茶点准备好了,广任、石双成、约高乐正坐在这里呢,江怀谷、范达克和崔婉赫在此陪客,见大队人马进来皆起身示意。
曼曼上前介绍道:“这位是冈比斯庭的使者约高乐大神术师,你们可能不熟。这位广任真人,是正一门履字辈弟子,法号履任,也是正一门如今最年轻的大成修士,想必你们都有所耳闻。
至于这一位,是三梦宗弟子石双成,也是昆仑盟梅盟主之女,她这次是代表其师祖风先生来此这位是江怀谷工程师,也是我们养元术中心的三级学员,想必你们中也有好几位都熟,与他还是同事。”
以潘采为首的这批原定风潭弟子都傻眼了,他们事先并不清楚这个情况啊。
原以为在万里之外的蛮荒国度,发生什么事都与昆仑盟无关,结果广任就坐在这里,还是代表昆仑盟来的。石双成的身份更特殊,是代表其师祖风君子!这还不算,怎么还蹦来一位冈比斯庭的使者?
当年定风潭之所以覆灭,就是因为鲁慕白勾结一位冈比斯庭的大神术师,企图用定风盘暗算那位风先生,结果说起来都是泪啊!
以约高乐的身份,出现在这种场合显得很突兀。这位大神术师面不改地地主动开口解释道:“我是冈比斯庭的调查员,直接代表庭宗冕下。当年定风潭之事与冈比斯庭有关,我听说定风潭逃散弟子今日齐聚于此,欲了断当年因果,特到场做个见证。”
当年冈比斯庭与昆仑盟之间有一场酝酿许久的大冲突,定风潭的覆灭就是在这个背景下出现的,就像是大戏开幕前的一个小序曲。
偷袭风先生的大神术师名叫约翰逊,是个很普通的名字,但修为手段绝不普通。约翰逊和鲁慕白一样,当场就形神俱灭了,想追查都无从问讯。
冈比斯庭与昆仑盟的正式冲突是后来才爆发的,平息后双方又恢复了表面的平和。
冈比斯庭对外的解释,这场冲突是潜伏在组织内部的黑魔法师挑起的。新的庭宗耶格加冕后,已彻底铲除了内部的这一派系,而约翰逊当初就是这一派系的成员。
关于此事,冈比斯庭那边做了个交待,可具体内情却没有调查清楚。约翰逊为什么就加入了那一派系、又是怎么跟定风潭勾搭上的?至今仍是一笔糊涂账。
至于定风潭却没有给过交待,因为掌门和宗门都不在了,山中弟子也四散而去,从未有谁站出来表达歉意、调查因由、登门领罪或给个说法。
今日有大成修士名潘采者,以定风潭弟子的身份出现,并召集当年的同门齐聚养元谷,那么冈比斯庭的调查员也有必要到场!这就是约高乐表达的意思。
华真行摆手道:“远来皆是客,先坐,坐下喝茶!有理好好讲,有话慢慢说。”
===310、无话可说===
假如谁在电视里看过各国首脑接见外宾的新闻,就会发现接待室中的布置和那个场面差不多,只是大家坐都是椅子而非沙发。
正中横放了四张椅子,右边两张坐的是华真行和曼曼,左边两张坐的是石双成和广任。
屋子左、右两边的各放了两列椅子、每列十张。左边坐的是当年的定风潭弟子,坐在第一位的居然不是潘采而是萧光,潘采坐了第二位。
右边第一位坐的是约高乐,第二位居然是江怀谷,其余则有洛克、王丰收、范达克、崔婉赫。右边只有这六位,显得人比较少,华真行也没有叫山中的其他学员跑来充场面。
修士之间打交道就是如此,很多时候往往事情还没有发生,就已经被安排得明明白白。修士见因、凡人求果,若事到临头再强决状况,那就真和帮派之间的冲突掐架没什么区别了。
潘采没法开口,可是华真行身为此地主人却不能不说话,他和颜悦色道:“潘采先生,我听萧总队说,您以定风潭传人的身份,联络当年同门来到养元谷,应是有事相求,请问是什么事?”
三位老人家并不在场,好像已打定主意不管闲事,也是让华真行自己完全做主的意思。其实有广任和石双成在,也用不着他们出面。
华真行要大家坐下慢慢说,可是潘采却感觉已经没什么话好说了。他也不傻,见到这个场面早已明白自己的打算落空了。
鲁慕白有罪,定风潭这派宗门也当覆灭,但千年祖师传承无辜。我们的目的无非是重续祖师传承,有可能的话便另建一派宗门。
日前偶然听闻,定风潭当年的镇山神器以及核心传承器物重现世间,也有了三位师兄的下落,于是便结伴而来,实是想求回镇山神器以及传承之物。”
潘采暗叹一声,还是决定实话实说吧,起身硬着头皮道:“当年定风潭变故,我等皆不知情,亦未参与。我本人年纪尚幼,当时并不在宗门道场中。
后来闻说此事,又得机缘修行有成,我便联络当年同门。广任真人、石双成道友,你们亦能理解我等流落四散的破灭宗门修士感受,我这么做,是自然之举。

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