欢想世界第228部分在线阅读

另一项工作是修建公共厕所和垃圾站，这可不是小打小闹，而是新联盟的重点工程，费了很大气力而且措施相当严厉。禁止随地大小便、禁止随地倾倒各种垃圾污物，成立了环卫部门和城市巡逻队，顺便培训和吸纳了不少就业人口。
这些都需要巨大的投入，对于班达市来说，也算是前所未见的巨资了。
假如说资金，可以说是来自于冈比斯庭、来自于华真行、来自于新联盟，通过一系列的交易关系。若仔细“考证”，又好像都来自于杨老头，因为如今的春容丹都是杨老头亲手炼制的。而杨老头又好像不管闲事，只是布下九转紫金炉大阵炼制了一批春容丹。
新联盟投入的不仅是资金，想改造这里仅靠花钱是没用的，它动员了巨大的人力物力以及生产能力……
花钱买东西，其实只是一种表象，它代表的是的劳动储备与生产结果，假如生产能力跟不上，又上哪里能买到东西呢？
钱在华真行的手里，可以进口各种物资、请东国团队来建设各种工程。可是班达市居民的生活物资假如都需要进口的话，代价和成本未免太高了，相当于只投入不产出，当地首先需要建立起经济的内循环。
新联盟的辖区内已不再使用几里币，要么是东国币，要么是供销社发行的购物券。购物券可以买到各种生活物资、常用生产工具，其中绝大多数都是当地自产的，主要来自于欢想实业下属的各个经济单位。
假如不是非索港已有一定的生产能力，新联盟也不可能以这么大的动作去改造班达市，几乎将这座城市接近一半的成年人口都转化为了劳动力，发给他们报酬，并调集了大量的物资供应，让他们可以用劳动报酬买到需要的东西。
因为种种原因，人口素质相当低，因此劳动效率也非常低，这暂时也没办法，就算想改变也需要一个相当长期的过程。
尽管如此，根据墨尚同的计算，经过年初简单而大规模的农田水利建设以及新农垦计划，待到今年雨季结束后，仅班达市一地的农副食产量，就可以养活至少五百万人口。
所谓养活，指的是在现有的生活水平基础上，保证五百万人可以活下去。但是人们不可能只穿着破布衣服每天吃木薯，新联盟改造几里国，就是要让人们过上更好的生活。
但目前的成就已经相当了不起了，为新联盟下一步解放瓦歌市、进而解放几里国全境打下了坚实的基础，至少能保证解放几里国后，在全面整顿时期不会发生饥荒。
班达市是几里国的北方重镇，原守卫阵线的大本营，它的基础条件比非索港好太多了，假如按前些年的水平计算，其生产总值大约是非索港的五倍。
其支柱产业是农牧业、手工业、旅游业以及少量轻工业。重工业也有一些，比如矿产，则基本被国外的矿业资本集团所控制。还算现代的电力以及通讯产业非常薄弱，原先都被守卫阵线所把持。
其境内有三条河流与众多支流，虽然气候上也分大雨季和小雨季，但农牧业条件要比非索港好得多。
华真行花了很大气力才在非索港打造了一个北洛河流域，而这里只要经过相对简单的建设改造，就可以建设出规模相当于十个非索港农垦区的现代化农业生产基地。
新农垦计划有很大一部分区域原先位于国家公园内，是传统的旅游观光团宿营区。新联盟重新做了规划，改造成现戴的农牧垦殖区，此举也引起了国际上好几个环保组织的抗议。
原先班达市放着最合适的地方不搞农牧开发，也是因为有利可图。划出了面积巨大的国家公园，能够得到境外慈善机构的捐助。只要当地政府派人维护和保护国家公园，每年都有钱拿，所以守卫阵线也乐得如此。
新联盟为此专门出具了一份报告，表示新的农垦计划不会影响到生态环境和野生动物栖息。而且有了农牧产出，当地人才能有生存保障，以生存为目的的猎杀行为才能从根本上杜绝。
当地政府还重新划了一片面积更大也更合理的地方，纳入了国家公园。这片新地方原先是国家公园旁边的狩猎区，海外游客只要购买了狩猎许可，就可以在当地武装保镖的陪同下去打猎，如今也划入了国家公园的保护范围。
这份报告并没有起到作用，境外机构的环保援助还是停了，班达市这边每年损失了几百万美元的外汇收入，算上旅游业的间接损失可能会更多。新联盟同样没有改变初衷，还是照常实施了新农垦计划。
石双成来到的，就是一座班达市，有些凌乱但并不混乱，有些忙碌却充满朝气。
以往每年的大雨季，很多人是不干活的，也无活可干。当地人在雨季来临之初在田地里撒上种子，和野种也差不多，等到雨季结束后便可收割作物。小雨季的时候也可以再来一次，到冬天还可以再收获，只是产量要低一些，主要作物一年大体可以收两季。
雨季的大部分时间，很多基本上就是喝喝酒、搞搞歌舞。有少数人可能会在工厂或作坊打工、去河流浅滩上淘金，换点钱回来继续喝酒、赌博、抽叶子。得益于当地的气候条件，下雨也不算冷，家里只要有屋顶能睡觉便冻不着，能找到吃的便能生存。
可是今年的情况不太一样，雨季仍然有很多人在工作，居民们走出家门参加各种有组织的活动，积极分子们还可以参加新联盟组织的各社区培训补习班，想成为后备干部必须要通过考核、拿到补习班的文凭，然后进入实习。
经过改造后的城市被雨水冲刷的很干净，街头还有维持秩序的巡逻队不时走过，带着橘红色或蓝色袖章，他们都穿着鞋。
不是草鞋，雨季并不适合穿草鞋，而是用废旧轮胎改制的凉鞋。外胎做鞋底、内胎做鞋绊，不仅可以保护脚底不被扎伤，更主要是防止各种寄生虫感染。
新联盟干部都得穿鞋，这是纪律要求，很快也形成了一股新风尚。新联盟以及欢想实业雇佣的当地人，鞋子是免费发的，算是工作报酬的一部分。
这样的凉鞋供销社也有售，价钱也不贵，供销社里当然还有更好的鞋。在这段时间，班达市发生过很多起抢鞋事件，外人很难想象用废旧轮胎做的凉鞋居然也会被抢。
可是不少当地人原先就是这个脾气，看见谁脚上穿了新鞋而自己脚上没有，仗着人多势众或有凶器在手，直接就逼迫对方脱下来给自己。
新联盟虽镇压了各个街区的黑帮，但不少人还保留了原先的行事习惯，市政部门为此还组织了专项的整治活动。这令当地土著居民非常惊讶，执法部门居然会管这种事情，甚至有社区街道工作人员挨家挨户调查走访……
夏尔原先有十篇演讲，最近居然特地增加了一篇。这第十一篇演讲的题目是《保护每个人的鞋》，这篇演讲稿不是沈四书写的，而是夏尔的自行发挥，专门针对现实中遇到的状况。
按照夏尔的说法，假如新联盟连群众脚上穿的鞋都保护不了，还谈什么保护人民群众生命财产安全、保障人们的生存与发展权益？
石双成逛班达市的时候，看见了很多群众集会，在空地上搭了个简单的台子和雨篷，既表演话剧也播放夏尔的演讲，很多时候还开群众批判大会，而当地人居然都喜欢冒雨观看。
石双成第一次看见这种集会就很好奇也很惊讶，在人群中驻足观看了半天。当众被控诉的有五个人，挂着黑帮残余分子的牌子。
这五人原先是肉市帮的帮众，并非核心骨干，所以既没有被镇压也没有送到水利工地上接受劳动改造，被批评教育一番之后就放了回去。
结果这个五个人又结成了一个小团伙，专门在僻静的地方抢凉鞋，他们不是为了自己穿，而是抢了之后，攒够一批便拿到街区去卖。
有被抢者向联合执法部门举报，这伙人受到了惩罚。但他们又私下找到了自己怀疑的举报者，其实是找错了，却用刀将对方捅伤，最后导致身亡。
这种事情在原先的班达市很常见，帮派分子之间的冲突报复事件太多了，原因往往都是因为不起眼的小事，可在如今的班达市就算一个大案子，赶在风口浪尖，被新联盟重点督办。
批判会现场来的人很多，社区工作人员还组织了一批街坊邻居，登台揭露这几个人曾经仗着黑帮势力怎样为非作歹、接受新联盟改造后仍死不悔改。
总之现场批判的并不仅是他们今天的犯罪行为，也包括那个旧的时代的恶劣，还有社区干部当场宣讲，告诉人们一定要坚决打击旧时代的恶劣残余。
这五个人被集会批判之前，其实已经被判决了，集会之后便押走行刑。然后又上来了一批人，挨个承认自己的错误、向在场的公众们道歉，并表示今后一定要维护新秩序、做一位行为良好的新市民。
这几十个人其实也没犯什么大事，都是因为当街随地大小便被巡逻队抓住的，这种事在以前没人管，而现在却是被禁止的。
石双成在台下观看的时候，顺口问了一句：“那些人犯了罪，已经被执法机关抓住了，直接处罚就行了，该罚款就罚款、该坐牢就坐牢、该枪毙就枪毙，为何还要拉到台上让群众集会批判呢？”
曼曼解释道：“就是为了教育群众啊！当大家清楚他们受到了怎样的处罚、又为什么会被处罚，这么做是为了扩大宣影响。这是不仅是普法宣传，也是政策宣传，告诉所有人现在不一样了，为什么不一样……”
华真行苦笑道：“在欢想实业的高层中，法律部主管董律师，也曾经问过和你差不多的问题，他认为这么做是在侮辱人格。但是柯夫子说，首先要有社会共识、去形成健全的人格……后来董律师也改变了看法。”
当那五名罪犯被押走，台上又来了十几个人向公众道歉的时候，石双成忍不住又问道：“你们怎么连女孩子都不放过？这也太羞耻了……”
因为当街随地大小便，被拉上台被群众批判的也有好几个女的，十七、八岁的年纪，在石双成眼中可不就是女孩子嘛！因为这种事面向这么多人道歉，被大家指点议论，确实够羞耻的，简直是一种羞辱。
华真行叹了口气道：“那也得先让他们知道，什么是羞耻……”
他特意解释了一番。当地很多人其实并没有什么羞耻观念，大多数时候也不在乎别人的感受，却有着莫名强烈的自尊，有点破事便宣称对方冒犯了自己，而自己犯了错脸皮还挺厚，能不承认就不承认，反而会翻脸指责那些指责他们的人。
所以对这样的人、这样的事，其实挺难处理的，新联盟根据在非索港的经验，不得不用了这一招，就是发动群众进行批判、让他们当众认错向社会道歉。攒够一批定期拉上台，成效倒是很显著，如今这种行为已经越来越少了。
广任看到的东西显然更多，他也叹了口气道：“看似很简单的手段，其实背后必须有一个非常强力、思想也非常统一的执行部门；看似很简单的事情，便是移风易俗，重在教化之初。”
===295、每个人的街头===
众人上午冒雨看了一场群众集会，中午在三湖酒楼吃饭。并不是三湖镇上那家酒楼，那里是总店，三湖帮原先在班达市区也开了一家三湖酒楼分店，如今规模已扩大为七家，有点类似于油泼面馆的思路，都是养元术中心名下的产业。
养元术中心当然也需要办公经费，起初都是华真行私人掏的腰包，随着业务规模越来越大、培训的人数越来越多，不可能总是这样，如今也开始自筹经费。
新联盟铲除了三湖帮后，养元术中心便接管了包括扶风园在内的原三湖帮产业。相比于班达市的其他大型黑帮头目，那三兄弟的下场还算好的，至少没有被直接镇压，而是被封禁修为接受新社会的改造，今天甚至成为了各部门的业务骨干。
养元术中心是一个人才培养中心，它轮番培训了大批学员，在每一名学员身上的投入很大，且这些学员所能得到的机缘更是花钱都买不到的。
这样一批人才假如全脱产搞培训，不仅是人才巨大的浪费，从长期看中心也承受不起。所以养元术中心在培训期间也搞生产经营，比如三级学员都要完成规定的提炼纯金任务，以掌握神识粹炼之法并借此磨砺元神。
班达市也产矿金，而且产量比非索港大得多，毕竟境内有三条常年水量还算充沛的河流，而矿金大多是当地部族居民雨季在河滩上淘出来的。
新联盟取缔了毒染极大的土法炼金，改由供销社统一收购矿金，收购价居然比那些当地土著原先提炼出的黄金售价更高。
这倒不是供销社大方，而是原先此地黄金的收购渠道都被黑市帮派把持，给的价实在太低了。原本洛克在非索港控制的黄金帮就是干这个买卖的，班达市这边的帮派规模更大、有好几个，如今都已经被镇压了。
三级学员才能够掌握神识粹炼之法，并以这种方式磨砺元神。还有那么多一级、二级学员，正在培训中尚未入门的受训者则更多，接受培训期间也不耽误生产，同时被安排到中心下属各处产业中“实业”。
比如这家酒楼的经理、前台、厨师是养元术中心的正式工作人员，而其他的帮厨、传菜、服务员几乎都是正在接受培训的学员。
养元术中心倒也不是借机白使劳动力，同样会给这些学员发工资，而培训上的投入假如折算成现金更比这些工资高多了。
但酒楼的利润是中心的经费来源之一，中心下属的每一处产业其实都算一个培训基地，培训的可不仅仅是养元术。
就比如这处三湖酒楼的分店吧，学员们可以通过现场工作学习生产经营与管理，重点是培养学习能力以及良好的行为习惯。
这里的一切都是新的，所有人才都短缺，就连合格的、符合新联盟要求服务员都很难找。他们经过培训之后，无论有没有掌握养元术，都可以在其他生产岗位上发挥更大的作用。
至少“做事要认真”这一条，原先很多当地人根本就办不到，但假如做不到这一点，养元术就别想修炼入门。
勤修苦练在修行的很多阶段必不可少，但在入门这一关却不是什么苦力活，因此修炼任务并不繁重。在工作之余，这些学员们还要接受别的培训，相当于新联盟举办的那些民间夜校，只是内容有所拔高……
几人并没有坐在一楼大厅里，而是在二楼要了个包间关上门聊天。曼曼介绍了一番这家酒楼以及养元术中心的情况，这时忽然有人敲门。听敲门声，就知道来着很可能新联盟的干部。
为何这么说？因为声音并不大，有间隔的节奏，显得很有规矩。当地人敲门的习惯基本都不是这样，不是用指节敲而是直接用巴掌拍，咣咣乱响恨不得把门给拍个大洞。
所以说事物要想改变，不仅要有大的方向，还有无数小的细节。华真行很佩服柯夫子，他老人家当初除了给新联盟制定了大的方针宗旨，还制定了很多小的行为准则，细致到生活与工作中的方方面面，其中居然包括进屋前怎么敲门。
他老人家想得简直太周到了！班达市刚解放的时候，当地居民听敲门声，就能分辨出来的人是不是新联盟的干部。至于现在嘛，不少人也学会这么敲门了……
关于敲门的感慨只是华真行的脑海中一闪而过，其实他早就知道门外来的是谁，随即喊了一声请进。门外有人推门而进，华真行站起身问道：“古处长，你怎么来了？”
来者是古水门，他和夏长青一样原先都是跟着夏尔混大头帮的，还帮夏尔打理过香蕉园和酒铺，是为数不多能跟着夏尔一起“进步”至今的原大头帮成员。
夏尔卸任非索港市市长、就任班达市市长，新联盟从非索港调过来八千干部，其中也包括古水门。古水门今年二十三岁，但称他一声老干部也不夸张，甚至算得上是新联盟的元老之一了。
古水门答道：“华总导、曼曼主任，夏总席听说你们陪同贵宾来参观班达市，他工作太忙实在脱不开身，所以特意委托我来当陪同的向导，随时介绍各种情况……”
华真行和曼曼陪着石双成、广任四处参观，来之前虽然虽然没有通知夏尔，但也不是什么绝密行动。在非索港的时候，洛克和连娜是全程陪同，夏尔应该已经听说了。