三国从单骑入荆州开始第562部分在线阅读

刘琦淡淡然道：“眼下雒阳太学被毁，当今天下，若论治之所，我觉得当以咱荆襄之地为最。”
王熙满意的点了点头，很显然他似乎就等着刘琦说这句话。
“这也是在下所认为的，既然荆州之地乃是为诸子求学弘儒之所，那适才刘君侯当众呼喝众人，谁愿为官，谁不愿意为官，是不是又有仿效雒阳太学之嫌？如此岂非脱离了荆州本地求学之所的真谛？不过君侯若是觉得荆州学宫，乃是追逐雒阳官学而建，是为大汉社稷，王某也觉得并无不可。”
王熙这话，说的颇符合情理，且他本人在说话的时候，表情陈恳，语气坚实，颇具有鼓舞人心之气。
王熙的话，在一瞬间就赢得了在场一众今学士子的好感，乃至于获得了雷鸣般的呼喝呐喊。
刘琦冷冷地看着王熙，听着旁边一众今学的呐喊，嘴角闪出了一丝冷笑。
果然是卑劣的小人。
听着他的话，似乎是中规中举，与刘琦友好的探讨荆州的学风建制，但实则又是在给自己下套。
他先以千人千面，学子学经不只是为了求官将自己推上了一个道德的制高点，然后再抛出了一个比较敏感的话题，就是荆州到底是不是要追随雒阳的脚步？
若是追随雒阳太学而建设荆州学风建制，那昔日的太学乃是以今学为官学，如今的荆州自当也随雒阳而建。
若是荆州官学不追随雒阳太学，只是走自己的道，这样的回答就要认真揣度了，不要让在场的一众今学名士抓住把柄。
毕竟雒阳太学建制你官方的，你地方学宫建制不与官方靠齐，反倒是另辟蹊径，到底是想干什么？
作为站在风口浪尖的名士君侯，若是在话语中让今学士人拿到把柄，可不是什么好事，回头会连带出的麻烦实在太多了。
宋忠的脸上露出了忧虑之色。
看的出，刘琦想到的事情，他也想到了。
他颇为担忧的看向一旁的刘表，却见刘表也是颇为忧虑，并小心翼翼地看向宋忠，冲他使了一个眼色。
这个眼色的涵义颇深：他是在告诉宋忠，一会刘琦回答之时，若是有不得体容易让人抓住把柄的地方，还请宋忠站出来救场。
一众今学名士，都是似笑非笑的看着刘琦，表情迥异。
王熙的道道已经画下了，就看他姓刘的如何回答！
刘琦沉吟半晌，方才缓缓开口道：
“荆州之地，学风如何，学制如何，士子在此为官为仕或为治学，这些在我看来，皆非我等治政治军者所能定，而就我山阳刘氏而言，能够为天下来我荆州的士子，提供一个相对适合治学的环境。”
说到这，却见刘琦缓缓站起身，对在场的士子言道：“我荆州官学，并非清平之时的官学，而是在乱世之中兴起的学官，不可能具备雒阳太学的各种规矩和仕途晋升途径，诸位学子若是要往扬州、冀州、幽州、青州诸地为官，难道还会通过我们荆州的官学么？显然是不可能的，所以首先拿荆州官学与雒阳太学相比，本来就是大谬！”
王熙的眉头一下子皱起来了。
刘琦继续高声道：“我们荆州官学成立，所为何者？不是为了给天下士人前程，而是为了收容战乱中流离的士人，为了安慰赈济，是为了给天下士人一个能够安心治学的环境，今文士子也好，古文士子也好，只要是来了我荆州，便可以在此安心做学，至于今文与古文孰是孰非，不是在我荆州能解决的，日后诸位在荆州学有所成，若想辨析古今文之争，大可畅所欲言，我荆州在学术上当不至强迫一致。”
说到这，刘琦突然看向王熙，又扬声道：“王公适才乃言千人千面，那刘某人想问王公，古文学者，是不是也是这千人中的一面？天下纷乱，战乱四起，千面中的其他士人皆可在我荆州治学，那古文的学者便不能荆州，合该死在外面的战祸之中？难道这天下，除了雒阳的官学之外，不该是天下儒生流动自由，学术取向自由，学术氛围宽松自由？若只取今文而不取古文者，与昔日暴秦焚书坑儒又有何区别？”
===第五百二十六章
论经变故===
刘琦的话，其实在谈判手段上来讲，叫做矛盾转移，偷换概念。
他根本就没有正面回答王熙的问题，而是将矛盾转移到了治学是否应该宽松，治学是否应该有包容性这个问题上来说的。
而且，他还特意掐准了王熙适才所言的那一句“千人千面”偷换概念来挤兑王熙，更是用弯弯绕的言语，将今学用想要称霸荆州楚的角度来陈述。
说实话，这样的比喻有点过分，但偏偏骤然将这个话题扔出来，就很容易吸引一众学子的好感。
因为刘琦在辩驳王熙的时候，在无形中，给予了下方一众学子一个承诺。
那就是荆州治学自由宽松。
这是雒阳太学绝对做不到的。
以统治阶级者的角度而言，治学自由就等同于言论自由，这是统治者绝对不允许的事情。
但刘琦不怕，至少目前不怕。
因为眼下，山阳刘氏并不算是全国性质的统治阶级，而只是地方性的统治者，士人们言论自由，抨击时政，受影响的是雒阳的朝廷中枢，或许地方诸侯大家会被适当的连坐，包括山阳刘氏——但至少他们不是风口浪尖。
故而，刘琦抛出了这个概念，在一定程度上而言，就可以赢得在场士子的心……至少在今日这场辩论会上，可以让士子们站到自己的这一面来。
至于以后如何，那日后再说。
等到山阳刘氏，到达一定的权力顶峰的时候，再用政策将言论喉舌这方面的事情重新掐死就是了。
果然，只听下方的士子们开始叽叽咕咕的彼此交头接耳了起来。