我若修仙法力齐天第1119部分在线阅读

“我其实……”
“很少有人在占据前就有明确的感知，待得自身泯灭的那一刻才幡然醒悟，你不要存在任何侥幸心理！”
“是！”
李鸿儒确定自己脑子里只存在一个太吾，并不存在什么仙庭大修炼者下凡投胎。
但这是李靖的一份关切，他只得应了下来。
“《炼经》是我这数年的心得，也很可能是我此生最后的著作，我有些后悔最初没有选择你，这算是我最后的一份寄托了！”
李靖长长的吁了一口气，语气中有着深深的惋惜。
相较于侯君集、徐茂功、苏烈，李鸿儒太年轻了。
李鸿儒参与战争不算多，更不曾亲自领军，可塑造性强。
李靖后知后觉，感觉李鸿儒或许是最适合继承自己衣钵者。
但诸多事情缘分天定，或许跟随了他，李鸿儒又难达到目前的高度。
而李鸿儒的秉性在早年间便有显出，难于去纠正回来。
一饮一啄之间，李靖只是有一份惋惜。
他也希望李鸿儒可以走得更高，也飞得更远，一如他废元神之后两者交谈的那样。
“守住儒家的信念，你才不会被释家和仙庭之人夺舍”李靖笑道：“倘若是我多心，你练一练这门功法也无害！”
“说的是”李鸿儒点头道。
“这份《炼经》虽被我用来针对下凡的大修炼者，对也有可能炼化一些其他诡异潜藏之物，比如化掉一些大修炼施术的标记并不成问题，还是有一些其他的裨益，若是用不上也不至于白费功夫！”
神念、咒术等都属于诡异范畴。
李鸿儒初时还不以为意，只觉自己没可能属于仙庭大修炼者下凡，压根用不上《炼经》。
但李靖如此叙说，他就必须去练一练了。
只是李鸿儒手指握着《炼经》时，只觉往昔无往不利可以研读修行的太吾陷入了沉默。
或许《炼经》并不属于真正意义上的修炼学。
又或许太吾有某些……
一时间，李鸿儒觉得自己应该好好去琢磨琢磨练一练。
再怎么说，他也没坑李靖家的闺女，李靖不可能写一本书来害他。
“李师这册典籍真是解决我后顾之忧的灵丹妙药！”
李鸿儒极为捧场，心中并无不悦，这让李靖捏着胡子笑眯眯。
也就是他碰到了李鸿儒这等人，若是换上另外的人，他被人痛斥也不足为奇。
这相当于直接怀疑对方是仙庭大修炼者下凡，属于极为忌讳的事情，若是被人知晓弹劾，动辄就可能有杀身之祸。
一个诚心授予，一个坦然接受。
李靖觉得自己没白过来。
李鸿儒接受之余，也让他谈起当初的一些炼化之事。
这是过来人的经历，李鸿儒亦是听得不断点头。
当夫人张出尘过世，李靖对人叙说的途径陡然减少，性格亦是愈加的沉默。
此时是李靖谈吐诸多，面色都有微微的潮红。
待得落日余晖照射，李靖这才心满意足的拄起了拐杖，一步一步出了李府。
“不必送我，再怎么说我也是元神八品，还没老到那种程度！”
府邸之外，李靖的腿依旧一瘸一瘸，但精神极好。
这让李鸿儒挥了挥手。
“我今年都会在长安，若是您喜欢聊天，可以随时唤我，您自己过来也成”李鸿儒挥手道。
“得，我可不想吃你的闭门羹！”
李靖远远回了一句，这让李鸿儒看了看自己门口显得有些血淋淋模样的牌子。
‘重伤期间，恕不待客’
八个大字尤为注目。
寻思自己还要钻研道经，又想尝试练一练李靖这册《炼经》，李鸿儒顿时将牌子摆正了一些。
若是没什么要事，他确实不喜欢被人打扰。
“修为和地位越是往上，便越会是如此吗？”
李鸿儒只觉好的没学，坏的习性倒是学到了不少。
无怪前辈高人都不喜被打扰。
李鸿儒原以为是别人清高，但这着实是少有什么感兴趣之事，还不如关起门来读上两本书，又或四处游山玩水一番。
他此时显然也踏入了这种前辈高人的行列，坏秉性学得有模有样。
李靖离开后，这扇打开的大门随即又有了紧紧的关闭。
远远的观星楼之处，李淳风扫过时又惋叹了一声。
他就知道跟随太子的人大多会很倒霉。
但李淳风不知道这批人是如何倒的霉。
作为他的观测对象之一，李淳风只觉太子身边的人倒霉是没道理的，这完全没有规矩可遵循。
如李鸿儒这样就是祸从天上来。
这也让李淳风觉察自己最好能束手旁观。
他当时只是动用元神之力稍微的拉扯，让李鸿儒走出李道宗的元神压制，他的观星楼就被打坏了顶。
若是插入再深一些，李淳风觉得自己会被打坏。
如同李鸿儒此时的关门闭户，李淳风一颗心沉了下去，嘴中的喃喃之语转向了解题。
这是上清派有效锻炼思维逻辑的数学题，但凡他解的题越多，他在逻辑上水准就会越高。
与此相对应，李淳风觉得自己大概有一定的能力真正去完善一份历法。
“到历法出炉之时，皇上应该就会将书圣的《黄庭经》赏赐给上清派了！”
想到自己入赘了上清派茅山宗，刘彦珺提出的唯一聘礼要求，李淳风觉得这辈子应该能完成这个承诺。
===第八百五十一章
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《道德真经》94，《文始真经》89，《南华真经》96，《通玄真经》97。
不断扫阅着苏亶借来的道经。
太吾中，往昔残缺的道经不断有着补充向上。
但在朝廷中，这些典籍缺乏原本，残存着不全。
即便太吾归纳整理的能力再强，也难于将这种补缺提升到100的程度。
此前的《冲虚真经》能补全，那是因为《冲虚真经》属于上清派秘典之一，李淳风和刘彦珺不乏古典籍，也不乏自己誊写的当代典籍。
但在朝廷中，这些书籍都是属于各家之言，难于寻到最初的版本。
宛如信息的传递，各有各传，最终也与最初的信息有了差异。
李鸿儒放下手中的《道德真经》。
这是大儒于志宁所誊写。
这是李鸿儒所熟悉的大儒，于志宁在典籍中不乏自己的见解。
朝廷的顶级文人并不完全避讳道家，而是取长补短，对一些道家典籍有着钻研。