启明1158第966部分在线阅读

苏咏霖笑道：“尽管如此，你们自己也要争气，胆子要大一些，要是还有人想把这些东西再抢回去，你们就要敢于朝他们亮刀子，要守护好自己应得的东西，不能畏缩。”
“哎！知道的！知道的！谁敢抢走咱们的地，咱们就跟他们拼了！”
王二虎兴奋地搓着手。
“好了，带我去那个棚子看看吧，我想看看孩子们是怎么读书的。”
苏咏霖提出要求，他们当然不会拒绝，于是两人领着苏咏霖往教学棚子那边去。
走了一段路，隔着一段距离，苏咏霖就听到了孩童朗诵的声音。
【日月所照临，是为大明国，大明国爱我，我爱大明国】
【一或口明国，一瓦顶成家，都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家】
【国是我的国，家是我的家，没有强的国，哪有富的家】
听了一阵，苏咏霖走上前，站在稍微远一些的地方看着一座简单的挡雨棚子下面，一群幼童围在一名年轻人身前，年轻人用木炭笔在一面石板上写下一个一个的字，然后带着幼童们朗诵。
他一个字一个字的教幼童们怎么念，然后一句一句的念，念上五六七八遍，再给幼童们解释每一个字的意思。
解释完了，再让幼童们拿起纸笔开始在纸上写字，他一个一个的看，一个一个的辅导，非常认真。
苏咏霖缓缓点了点头。
给幼童启蒙的教材，苏咏霖考虑过三字经，觉得这是很好的启蒙教材。
不过他随后想到了三字经充满了忠孝节悌等儒家道德文化要求，甚至是愚忠、愚孝，要求幼童从小遵从儒家那一套等级观念，从小给孩子灌输这种东西，只能教育出一群摇头晃脑注重等级观念的儒家文人。
这不符合大明国在未来的需求。
所以苏咏霖主持复兴会相关负责人编写了大明国自己的启蒙教材，将对于未来大明国的建设中非常重要的家国观念融入了蒙学教材当中，脱离了儒家传统的教化内容。
至于一些正面的好的道德教育，单独列出来，不和儒家那套体系产生什么联系。
孝敬父母友爱兄弟等美好的道德品质是人类理所当然的追求，自然存在于人类社会之中，跟儒家没什么必然的联系，非要把这些美好品质和儒家价值观牵扯在一起，那就有点说不过去了。
===八百二十
果然还是掀桌子来的快===
对于如此这般的启蒙教育，苏咏霖还是比较满意的。
在启蒙时代让人们产生家国观念，知道家和国之间的联系，而不再局限于狭隘的家族观念，这对于未来破除儒家的超稳定社会结构体系有着非常重大的作用。
通过启蒙教育，从新生代开始做出改变，把中国人的思想观念从家族时代引领到家国时代，超越一家一姓之桎梏，使人们产生国家兴亡匹夫有责的观念，这非常重要。
虽然家族观念确实狭隘，但是在那个封建政府只顾自己不顾民间的时代，家族聚在一起抱团取暖保护自己也是无可厚非的行为。
因为有一个不负责任只要权力的朝廷，所以古人才会有浓厚的家族观念，被朝廷欺负的时候至少可以全家族一起出力，人多了，官府也会忌惮一些。
而如果朝廷可以承担责任了，得到民间的信任了，不再肆意妄为、只要权力不要责任了，那么家族自保的观念自然而然就会衰落下去。
总而言之，打铁还需自身硬，苏咏霖认为大明朝廷若要破除儒家的超稳定社会结构体系，就必须要对自身进行全方位的革新，以上层建筑的革新努力带动基层社会的大变革。
不过说到底，这个教学环境确实是有点差。
“除了这个棚子，没有更好的地方能当做教室了吗？”
苏咏霖看着这个略显破败的棚子直摇头，询问站在身边的李灏。
李灏摇了摇头。
“村子里条件也没多好，大家也就刚刚能吃饱没多久，有余钱都拿去买吃穿的，或者存着以备不时之需，村子里倒也想着给孩子们搭个好点的屋子来当学堂，但是实在拿不出钱来。
就现在这些还是县里挤出钱来给咱们配备的，县里财政艰难，能给幼童准备笔墨纸砚已经很不容易了，也就是咱们村子人少，臣还听说有些村庄因为人多，甚至有两三个人合用一支笔的情况。”
苏咏霖听后默然无语，缓缓走了几步，深深叹了口气。
“还是钱不够，底子薄，要是底子厚实点，咬咬牙，笔墨纸砚还是能给够的，搭个遮风挡雨的木屋子倒也不算难，可现在……”
想了想林景春脸上的皱纹、额头上的抬头纹还有逐渐稀少的头发，苏咏霖实在不想继续逼迫他拿出更多钱来了。
“陛下，臣也知道大明国用艰难，现在还在修黄河，拿不出钱来，咱们苦一阵就苦一阵，总归有过上好日子的时候，到时候该有的都会有，现在咱们就咬咬牙，坚持下去吧。”
李灏政治觉悟很高，带动着王二虎一起上来展现他们的政治觉悟。
苏咏霖看着两人一脸诚恳，笑了出来。
“这不是你们的错，也不是你们能够解决的，是我的职责，职责所在，我责无旁贷，你们放心，给我几年时间，遮风挡雨的木屋子，桌子椅子，还有笔墨纸砚，都会有的。”