我成了大明勋戚第756部分在线阅读

张士衡从哪里找来的歪理邪说？
“立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，天下无可成之事，想要成就圣人之道，当从内心做起，这便是吾性自足！”
对于陈瑞初的反问，张士衡早就做了十足的准备，句句在理让人无可辩驳。
并且这种心学观点对于陈瑞初而言，简直是闻所未闻，他当场就愣在台上，不知道该怎么进行辩经。
看着陈瑞初这副模样，台下士子明白胜负已分，可能事先谁也没有料到，像他这种后起之秀，会输的这般彻底。
“康斋公，你真是教出了一名好弟子，令吾等羡慕。”
张士衡的惊人表现，让在场其他大儒宗师们，都不由向吴与弼道贺了两句。
不过吴与弼心中，却并无多少喜悦之情。原因就在于这个弟子学问虽强，但功利心太重，与自己的性善观有很大冲突。
吴与弼向来澹泊名利，哪怕拜了杨溥为师，得到过皇帝数次召见，都不愿意入仕为官。
他认为人之初性本善，不过在后天环境中，却难免遭受到各种诱惑。只要化去身外之物跟各种私欲组成的“心垢”，才能达到“性善”的境界，从而朝着圣人大道方向前行。
张士衡才华横溢，把自己的“心垢”性善观发扬光大，有了今天的圣人之道，吾性自足。可是这名弟子却抛弃了性善观念，彻底的倒向从心立志，遵循本心。
而张士衡的本心志愿，便是仕途青云，名扬立万！
“在下不认同士衡兄所言，认为圣人之道，在气与神！”
有了陈瑞初跟张士衡开头，其他的文人士子都被调动了起来，开始拿出自己的学术观念进行辩论。
这名文人的“在气与神”，就属于儒家的气学范畴，认为“气”才是宇宙万物的本质，只有拥有了精气神，才能天人合一成就圣人境界。
“气学过于虚无缥缈，在下不认同！”
“你说的也是写歪理邪说，鄙人反对！”
一批批的文人士子上台，又紧接着被另外一群人给驳倒下去，唯独张士衡的雏形“心学”，隐约有种舌战群儒的架势，占据着绝对优势的地位。
不出意外的话，这届西湖雅集，张士衡将成为最后的赢家。
可能是看着无人敢上去应战，何闻道紧握着双拳，展现出一副跃跃欲试的神情。
“想上去辩经吗？”
沉忆辰其实一直都有关注这个年轻人，发现他有此想法后，便靠了过去问了一句。
“嗯！”
何闻道重重的点了点头，脚下却没有任何动作。
“为何不上去？”
“向北兄，我……我不善言辞。”
面对沉忆辰的询问，何闻道有些懊恼的回了一句，前面自己连陈瑞初跟刘景仁都辩不过。
现在张士衡独占鳌头，诸多士子成为他手下败将，就算自己有礼，恐怕也辩不过他。
“怕输吗？”
“我不怕输，只是不愿意让沉三元的经世致用，败于空谈义理！”
何闻道不怕自己输，他只是不甘心因为自己不善言辞的原因，让沉忆辰的学说输给空谈。
“是吗？那我来帮你说。”
“向北兄，你……”
听到沉忆辰的话语，何闻道满脸的差异。
沉三元的学说知之者甚少，精通认同者更是寥寥无几，朱向北他能辩的过张士衡吗？
没等解释，沉忆辰仅是澹澹一笑，然后便走上高台，望着在场众人说道：“圣人之道，不在于言，也不在于心，而是在于行。”
“与其在这里一群人讨论何为圣人之道，不如出去深入乡野边疆，看看民生疾苦、将士浴血。”
“言不如行，哪怕只能帮扶拯救一人，你在对方的眼中，便是圣人。”
沉忆辰这番话说出来，本来辩经论道的喧嚣声，瞬间变得鸦雀无声。
谁也料想不到，这个名不见经传的年轻人，敢直接推翻辩经论道的本质，否定了儒家理学的高谈阔论，要吾等士大夫去体验乡野边疆？