朕就是亡国之君第527部分在线阅读

“大明军队已经枕戈待旦了二十个月，日夜不辍的训练，大明的军队的成长，朕，每天都能看的到，你们的成长，朕，也能够看得到。”
“此战，朕只有一个要求，打出大明的风采！打出大明的军威！打出大明军的骁勇！打出大明的胜利！”
“将敌人打的抱头鼠窜，无论是在哪里遇到敌人，都将悉数杀死！”
“血仇唯有血偿！大明与瓦剌人之间的血仇，不共戴天！”
“朕准备好了功赏牌，准备好了赏银，准备好犒劳军队的好酒好菜，朕等诸军凯旋！与诸君共饮！”
朱祁钰站起来说道：“下面由讲武堂祭酒，昌平侯杨洪，主持此次作战会议。”
“恭送陛下！”军将起身大声的喊道。
朱祁钰的话非常的简单，他要求胜利，而且要求巨大胜利！
大明军队二十万齐出京师，又有大同、宣府军配合，将近三十万人，打瓦剌人的三万人，若是不能大获全胜，那就是战败！
胜利者是不受谴责的，这是一般的公理。
唯有大明军队一个接一个的胜利，才能让大明，走上一个又一个的辉煌！
朱祁钰回到了自己的山长书房，拿出了香烛，将土木堡之变英灵的灵牌转了过来，土木堡一役，死掉的都是大明的好儿郎。
但是他们的血仇未复。
朱祁钰点燃了香烛，土木堡的冤魂再次游弋在朱祁钰的身边，他们低吟，他们嘶吼，他们面目狰狞，但是朱祁钰面色非常的平静。
“大明十二团营再次出塞了，大明军队没有失去他们的勇气，更没有失去祖宗荣光，再等等，朕定当拿也先的人头，祭祀你们。”朱祁钰看着那一炷香静静的烧完。
兴安一言不发的站在陛下的身旁，他知道这块灵牌，他知道陛下内心的执念，他更知道，陛下在太庙杀掉稽戾王，不仅仅是为了皇位，更为了告慰亡灵。
他都知道。
等到香火燃尽，朱祁钰伸手将灵牌翻了回去，哪些游弋的亡灵消失不见。
兴安默默的打开了窗户，散掉了那些烟火气。
朱祁钰站在窗前，默默的等待着军事会议的结束，这段时间内，他什么都不会做。
什么是战争？
使敌人无力抵抗，是战争行为的真正目标。
迫使敌人服从大明意志的暴力行为是战争。
有些仁慈的人可能很容易认为，会有一种巧妙的方法，不必造成太多的伤亡，就能解除对手的武装或者战胜对手，并且认为这是军事艺术发展的真正方向。
兴匽武，也是如此美好的愿景。
朱祁钰从不苛责朝臣们厌恶战争这一种残暴行为，那是人性对真善美的追求。
但是瓦剌人在土木堡杀掉了大明将近五十万的成丁，这迫使朱祁钰不得不在大明推行农庄法，来恢复北直隶和山外九州的人口。
故此可以证明：利用巧妙的办法，解除对手的武装，或者精神战胜对手，并不稳定。
不管这种想法是多么美妙，经济战、金融战、舆论战，都是如此美妙的想法，他们并不可靠。
这种美妙但愚蠢的想法，是一种必须消除的错误。
因为在两国交兵，这样危险的事情中，由仁慈而产生的这些错误，恰恰是最糟糕的。
历史上无数次兴匽武都带来了极大的恶果。
无论是白登山之围后的大汉，还是八王之乱之后的晋朝，亦或者开元盛世中的大唐，还有饱受军头黑道政治倾轧选择重轻武的大宋，无不证明了这种美妙的想法，必然招致恶果。
大明曾经走上了这种美妙且十分愚蠢的想法之中，在兴匽武的道理上，一路下坡。
所以大明输的一塌糊涂，大明用五十万的壮丁，说明了一个道理。
那就是放弃幻想，尊严只在剑锋之上。
为什么这种美妙的想法是错误的？
因为战争是必然的。
战争从来不是兵推棋盘，他诞生之初的目的，就是为了让对方无力抵抗，最终一方彻底臣服于另外一方的意志。
如果有一方能够绝对地忍受，那么就不可能进行战争。