朕就是亡国之君第1856部分在线阅读

“杨小善人天生就是恶棍，天生就喜欢这么欺负人？”
“你比如说你打碎了一个碗，这个碗五文钱，谁会在意？”
“在杨老爷的眼里，在杨小善人眼里，杨铁就是那个碗。”
“在杨老爷和杨小善人眼里，杨铁连个畜生，连个牛马都算不上，顶多算是个碗！顶多算是个物件！”
“杨小善人出生就是个恶人吗？”
“这杨小善人十三岁那年，跟人打架，他把人给打伤了，把对方直接打成了个瘸子，杨老爷立刻就找了诉棍，让诉棍上门，告诉对方，拿二十两银子和解。”
“伤者不肯，诉棍就对这伤者说，最好拿了银子，若是告官，一分钱拿不到，杨小善人也不会有事。”
“因为杨小善人也挨了两拳，这算是斗殴。”
“就算是闹到了衙门，衙门坐着的是陈青天，这个案子，也判不了杨小善人。”
“这伤者就拿了二十两银子，因为这伤者知道，县太爷和杨老爷一桌吃酒，而这伤者这辈子都可能不会见县太爷。”
“这杨小善人呢，十三岁就知道，打成这样是二十两，打成那样是四十两，所以，杨铁这样的佃户，在杨小善人里，就变成了碗，就成了物件。”
“最后的结果就是礼乐崩坏。”
于谦从来没有劝谏过陛下不要抑制豪强兼并，不要搞均田免赋，因为从国家之制的角度看，君权和民权从来没有根本性的冲突。
百姓能冲进皇宫里把皇帝给杀了，能做到这种地步的时候，代表着天下失道，大明就要亡了。
在于谦看来，民权是君权的根基，君权天生就应该为民做主。
天下赋税从何而来？
保卫泰安宫的军士从何而来？
京营二十四万大军从何而来？
君父君父，为人君为人父，当为人做主。
杨铁这样的悲剧，于谦见的太多太多了，这就是大明百姓的一个缩影罢了。
朱祁钰颇为担忧的说道：“所以朕、朝廷、地方官，如果我们都不为杨铁做主，不为他们主持公义，这天下还有公义可言？”
“若是我们不仅不为他们主持公义，还纵容包庇，甚至自己去朘剥百姓。”
“杨铁他们内心的那些恨啊，就这么攒着。”
“攒着攒着，总有一天，把整个大明烧的干干净净。”
“朕就担心过有一天，朕搞得农庄法，那些个负责农庄的掌令官，最后都变成了杨老爷。”
于谦俯首说道：“陛下，臣以项上人头做担保，大明的掌令官，决计不是杨老爷。”
朱祁钰颇为认同的说道：“朕一路南下派出了缇骑风闻言事，虽然掌令官亦有不法事，但并不是杨老爷。”
至于以后是不是？
朱祁钰从来没想过这个问题，于谦也不考虑。
陛下求的也不是长生不老、万世永昌，求的只是眼下，求的也只是朝夕。
于谦一副果然如此的表情，陛下虽然将农庄法全权交给了他去管辖，但是并非不闻不问，也在派出缇骑，四处风闻言事。
掌令官为什么不是杨老爷呢？
于谦见过很多的掌令官，这些掌令官都有一个共同的特点，那就是狂热。
掌令官们对陛下的崇敬，像极了尼古劳兹口中的狂教徒，如果陛下一声令下，让掌令官将燧发手铳对准自己的脑袋开枪，他们也毫不犹豫的开枪。
如果仅仅是狂热，于谦也不会如此的笃定。
而是那些掌令官的眼神格外的坚定。
他们明确的知道自己在做什么，他们明确的知道要做什么，他们明确的知道自己想要的是什么。
他们在紧紧的追随着陛下的脚步，追逐着陛下心中的理想国，追逐着陛下心中的大同世界。
这就是于谦如此笃定的原因。
无我，是一种人生的境界，多少人一生都在迷茫中度过，糊里糊涂的过完了一生？