朕就是亡国之君第1191部分在线阅读

朱祁钰立刻意识到了这点，笑着说道：“其实就是为了让李宾言不至于在大海上迷航罢了。”
其实到这里，并没有完全解决问题。
那就是万一碰到了磁场不稳定的地方，游丝的钢材质，会导致其无法精准走时。
此时的游丝弹簧并不具备抗磁性，需要避免航行入让司南乱转的地方。
朱祁钰离开了御书房，来到了盥漱房。
老夫老妻依旧恩爱，其实老夫老妻配合的更好一些，花样更多，其中乐趣也会更多。
总之就是更舒服一些。
次日的清晨，朱祁钰在泰安宫宣见了胡濙和马欢。
马欢是郑和船队里唯一还活跃的大明通事，其他的通事要么逝世，要么不再谈起过往。
朱祁钰宣见马欢，是为了培养更多的通事，做人才储备。
开海，不是大皇帝一声令下，两万艘船就浩浩荡荡的奔着南洋和西洋而去了。
即便是大明太宗文皇帝，朱棣在开海之前也做了六年的准备，在南下西洋的过程中，舰队越发的庞大。
可惜，清理出的航路，在正统三年的水师被销毁之后，再次变得拥堵了起来。
胡濙有些疑惑的说道：“陛下，如何看待奥斯曼王国？”
朱祁钰十分郑重的说道：“如果不是瓦剌远征，我们该叫他奥斯曼帝国了，法提赫要去君士坦丁堡做皇帝的。”
不是有皇帝的国家，就可以称之为帝国。
比如神圣罗马帝国。
不仅仅是萝马（奥斯曼）想要取而代之，泰西的欧罗马众多族裔，也想要对罗马取而代之。
历史给东罗马帝国的代号是拜占庭，就是神圣罗马帝国搞的鬼。
伏尔泰说：神圣罗马帝国，既不神圣、也不罗马、更不帝国。
帝国不仅仅是帝制，还有高度的集权制，它还代表着军事、政治、经济实力的强大。
===第四百六十七章
泰安宫的经纬度===
帝国，这个词汇是中西方文化交流之后，出现的一个词汇，在狭义上讲，形容由皇帝统治的强大国家，在政治意义上讲，帝号也代表一种法统。
在西罗马帝国覆灭之后，拥有皇帝这一称号的君主，被视为罗马帝国的继承者。
所以在在同一时期内，理论上来讲，泰西文明中，至多只能有一个帝国存在。
即罗马帝国的合法继承者。
蛮族们的皇帝是神圣罗马帝国的皇帝。
东罗马帝国感受到了羞辱，对此表示了强烈的反对，在军事、政治、文化和泰西诸多蛮族建立的国家，展开了旷日持久的征伐。
东罗马帝国如何称呼神圣罗马帝国？
阿勒曼尼亚联合大酋长国。
也不怪东罗马帝国，瞧不起西边蛮族建立的神圣罗马帝国，叫他们酋长国。
谁让神圣罗马帝国一共有七个酋长国，也就是著名的七大选帝侯呢？
一种以七大选帝侯为首，数百个小诸侯国，组成的松散的政治联盟，就如同春秋和战国一样，怎么好意思称帝国呢？
帝国，是东西方长期以来，最高的国家政治形态。
皇帝无疑是一言兴邦，一言乱邦的存在，才敢、也才能称之为帝国。
大明在永乐年间，当之无愧的可以称之为帝国。
谁把大明从帝国这一秩打落到王朝的呢？
自然是朱祁镇的兵败如山倒，彻底将大明朝的糜烂，用最猛烈的方式解开，随后的复辟，更是差点把大明带到深渊之中。
朱祁钰谈到了奥斯曼王国进攻君士坦丁堡的意义。
奥斯曼的法提赫，想要把奥斯曼王国变成奥斯曼帝国。