长风万里尽汉歌(校对)第124部分在线阅读
却是那安道全自梁山泊回返金陵之后,依旧是患者如云。但他医治来者,药到病除之余,却是心中甚不乐意。原来是他去了一趟梁山泊亦大开眼界也。
那梁山泊里的那些大夫较之他来自是大有不如,否则梁山好汉亦不会千里迢迢的来请他医治。是以,那安道全被请到梁山时候,那是带着一种浓浓的优越感的。然后到了梁山之上,赤发鬼刘唐虽然经他妙手回春,但安道全却也被梁山军医唬了一跳。
——那羊肠线缝合伤口一事,甚是巧妙。是其万万所想不到的。
待听到此事为陆谦之法,还特意向陆谦请教一二。但陆谦那里知道甚医理,只说是自己凭空臆想而来的。见安道全全然不相信,为了免叫他刨根问底,追究不休,转口就将手术讲了出来,还扯上了华佗。
华老爷子给曹操做开颅手术这一说,在如今这时代可已经破有传闻。虽然后世很多人都质疑这件事,但罗大在写《三国演义》的时候,距离后世西医成熟期长达五六百年之遥,谁也不能用一个‘前瞻’或‘脑洞大’就来给罗大下结论不是?
事实是,中国自古以来就有一‘外科’的心。比如《列子》言扁鹊之治鲁公扈、赵齐婴,饮以毒酒,两人迷死,乃剖胸探心,互为易置,投以神药,既悟如初矣。《抱朴子》言张仲景尝探胸而纳赤饼。《后汉书》更言华佗精于方药,病结在内,针药所不及者先与以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚,若在肠胃,则断截湔洗,除去疾秽,既而缝合,傅以神膏,四五日疮愈,一月之中平复矣。再或者《抱朴子》言之徐子才剖跟而得蛤等等,如此之类,指不胜屈。
虽然这些传闻并不可全信,但华佗在杏林医家的地位是无须言表的,就是以后世人看来,那描述也与阑尾炎手术颇有神似。
安道全别看是大夫,却也是半个读书人。在宋朝,不为良相即为良医,书生半路出家成为名医的,可是举不胜举。陆谦只把话音向华佗和古文记载上一扯,安道全自己就脑补了无数。
这种羊肠线缝合手术,一定程度上甚至是补全了古文记载的缺漏。安道全可是神医,深明药理医术,那开膛破肚之后如何愈合,可不是一单单‘神膏’就能解释的了得。可是有了这缝合手术做铺垫,且效果是实打实的,古文中的那些记载在他看来却瞬间变得可行了。
那梁山军受伤将士的缝合手术,效果真是很好地么。甚至他还主动帮梁山医护司改进了药方。
以曼陀罗花,用川乌、草乌、白芷等草药混合,制成类似麻费散的麻醉药剂,效果更好;用金盏花、松果菊、山金车花和混合皮硝渣汁、烘陪、结晶所得的药粉,更便于伤口消炎去风。
同时他也从医护司学到了一些知识,比如说蒸馏后的烈酒,以其清洗伤口,可使之更易愈合,且不会炎肿发脓;做缝合手术之时,所处环境干净整洁时,所用器物、经手人亦干净整洁时,患者伤口也更易愈合,而不是溃烂溃脓。
医护司也说不清楚这是为什么。樊瑞在安道全面前就是个弟子辈的,他的认知就是——如此可少风邪。
陆谦也没告诉他们什么是细菌,樊瑞说是少风邪少邪,那就是如此了。有个解释就可,没解释也可以。反正梁山泊自发现之后便始终是这么用的。
作为一名名医,安道全的追求有很多,但最大的追求是什么呢?莫过于如华佗、张仲景、孙思邈那般,名留青史,万古流芳。
北宋正史中有一名叫张载的大儒,其有一句名言,逼格十分之高,那就是:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。
作为医家先贤,华佗麻沸散与青囊书早已经失传,便是残篇也不曾留下。这就让安道全不由自主的想到了‘为往圣继绝学’。如此一来,日后医家之中的地位,也当有他安某人的一席之地也。
何况陆谦还给他出了个馊主意,叫他与仵作结合,如此能更清晰了解人体内部器官构造。
安道全整个人的心魄就全被这件事给钓住了,还真做了此等事。
只不过安道全还没有失心疯,他心知这等事情于现下社会是多么之疯狂,如果不加遮掩的敞亮在大庭广众之下,休说百姓会认为其疯魔了,怕就是官府都会来捉拿他。
如此直到不久前,他才寻到了一个绝佳之机会。却是那金陵城中一孙姓家族的少夫人难产了。
这孙家虽非是诗书传世之族,但产业兴盛,财运不薄,生意做得如火如荼。可唯独子嗣稀少,下一辈儿男丁更是一个都无。记得孙家人逢庙就拜,遇神就求。到了寒冬时候,连年施粥,可谓是金陵城内鼎鼎有名的大善人。
如此其少夫人怀上身孕,又经名医会诊,被判定孕是男丁。真真就叫那少夫人成了孙家宝贝。可谁料到,临盆之时,难产了。
那安道全不是产婆,但人是金陵城公认的妇科圣手。孙家人急切之下也请他到府中瞧看。
满堂的名医束手无策。这等事儿碰了上,休说是孙家一金陵富贾了,便是皇宫大内的龙子龙孙也无可奈何。
一干杏林名医尽数愁眉不展,只有安道全还老神在在,孙家是商贾之家,那岂会有不会看人脸色的?更别说孙家的家主,那是一头奸猾奸猾的老狐狸。
在安道全第一个起身要离开时候,当即就拦住了他。“神医留步,我孙家是何境地,神医该当知道。这些年积德行善,为的就是求一后人,就是求一根苗。如能得偿所愿,鄙人愿布施万贯银钱为子孙求富。老夫观神医脸色自如,当胸有妙计,如何不施展开来?莫不是我孙家昔日有得罪神医之处?”
“如是这般,老夫愿当众赔罪。只恳求神医发发慈悲,勿要记挂于心,施展援手,救救老夫孙儿儿媳性命。我孙家当感恩戴德,永世不敢忘。”
这孙老员外说着就要跪倒地上,叫安道全慌忙搀扶。“老员外言重了,言重了。孙家这些年,每每积善行德,与安某人休说无有半点冤仇,如是方便,于情于理,我都要尽力而为。”
“只是……这,这,实在是不方便啊。”
做了半辈子大夫,安道全很理解病人之心理。一些事儿,牵着不走打着倒退。他可所谋甚大,却是要拿捏一二,否则日后麻烦不小。
哗的一下,不仅仅是孙家家主跪下了,他两个儿子,也全跪下了。其长子至今仅有两女,次子仅有一女,两人都是做梦都想有儿子。现在一个当了侄子的大伯也是不错,另一个都要给安道全磕头了。
如此拿捏了一番,安道全才道出自己的办法,在场人等,包括一干杏林名医,在听到他口中吐出的‘开膛破肚’四字之后,全都傻了眼,化作了木雕泥塑。
“荒唐……”当即就有一个名气只比安道全低上那么一点的大夫喝斥出声音来,随后几个金陵城内的知名大夫纷纷结束了自己膛口结舌的状态,加入了叱责声中。
安道全却是半点不觉得意外,对自己还呆滞中的孙老员外一拱手,做苦笑道:“老员外也是看到了,非是小可不愿,实乃……”话音收住,只做一声长叹。安道全再度拱手,拔腿就向外踱去。这姿态必须是要拿捏好的。
“神医留步。”
安道全走了一步、两步、三步、四步,却始终竖着耳朵静听身后叫唤。那果然是如此。孙老员外眼看安道全毫不停留的就要离去,再也不做迟疑,唤住了他。
“老员外三思。”看到孙老员外叫住了安道全,一干金陵名医还有什么不明白的呢?当即就有就说道。
只可惜这句话赢来的却是孙老员外父子三人的冷笑。
MMP啊。老子儿媳/弟媳/媳妇都马上要完了吗,你们这群狗才废物半点法子也没。人家安神医的法子虽然很荒诞很叫人不敢相信,但最起码还有一丝可能。三人都非白痴,最起码的断定还是有的。那安道全若非有些把握,何至于敢放口‘开膛破肚’?他是活腻歪了,寻死的么?
这边安道全已经叫人清理出一干净房间,自己以热水净手,再用酒精擦手。刀子、针线亦都叫人取沸水置火上滚煮。以自己配出的麻沸散叫那少夫人服送下。
之后就真正的开膛破肚,取出婴儿,割断脐带,再以羊肠线缝合伤口,以药膏覆抹。
所有动作,虽然生疏,但还好连贯,一气呵成。
第212章
方腊之谋
王定六的这表兄弟姓钟名震,这名字比王定六可高大上多了。盖因为钟家早年还是乡间富户,钟老爹是要让儿子读书进学的,这姓名自然不能过于接地气。只是天不假年,钟老爹年只三旬就一病呜呼了。钟家由此家道中落,钟震十五岁就在金陵城码头打混。
王定六上的山后,被许以重任,那自然是要‘提携’自家人的。而想来想去,亲戚当中也只有钟震最适合不过。后者被王定六招到济州后,明白了因果,也果然乐意上山入伙。现在王定六麾下做一探听消息的小头目。
如今带上两名王定六亲随,重返金陵,邀请安道全再度上山坐诊,对他来说自然是轻车熟路。
而对于安道全的大名,钟震更是老早就如雷贯耳。虽然在安道全妻子病逝的时候,他也随着金陵城那一夜之间涌出来的诋毁热潮,嘲弄了安道全两句:自己婆娘都患病而逝,亏得他有脸说自己是神医。
但是钟震很清楚,那时候的自己对比安道全,就仿佛大象脚下的一只蚂蚁,一百个合在一起,也不够人家一脚踩的。
就是在接到如此任务之前,钟震也半点没有将自己与安道全联系在一起。
也就是接到了这趟任务后,他方恍然大悟,自己与安道全这昔日里高高在上的人物,彼此距离在不知不觉中已经拉近了那么多了。
是的。作为梁山泊的小头目,他的地位比之安道全这位梁山泊“客卿”来,的确是有不如。
如果安道全能上山,在钟震眼中,就是他的大靠山王定六的地位也必然不如他。可现下安道全不是没上山么,那么彼此的地位就相差无几,而自己作为谍报司下属的小头目是差王定六一等的,这岂不是说自己就差安道全一等了?
从遥不可及,变成现下的能够望其项背,如此一个发现叫钟震心中是好不快活。
如此他正开心时候,听到了这安道全与人“开膛剖腹”,而且还成功的叫人母子均安的消息,那一瞬间,安道全的形象就全然不同了。很自然的,他的地位与安道全也再度拉远了。
三国故事在北宋瓦市中可是很流通的,华佗这人物,钟震是半点不陌生。但他清楚,如华佗那般的神医,天下间已经几百年没有过了,华神医的医术已经失传了。
那么现在安道全是怎么样的?这不是华佗在世么?如此人物,就是上了梁山也是首屈一指的啊。王定六与之的差距都在迅速的拉达中。
只是在钟震渡过长江,刚进入金陵城的时候,才忽的又听到另一个消息,安神医被官府缉拿中,他人跑了。
中国文化是博大精深的。寥寥几个字就能阐述出丰富的哲理,比如那乐极生悲,比如这安道全。
他在成功的完成了自己的第一例‘手术’后,声名巨噪,如同坐上了直上青云的火箭,迅速的将金陵城内一干同行,无论是杏林名医,还是初出茅庐的毛头小子,全部甩的看不到尾巴。真正的走上了人生巅峰。而后他就被一摔谷地了。
原来是有人状告安道全偷窃尸首,亵渎亡灵。简单的来说,那就是有人告安道全偷了他家刚刚下葬的血亲尸首,玩解刨,搞研究。如此传闻还未经证实,就叫钟震第一时间里对安道全的敬意大减,可想而知这影响有多么恶劣了。
当然,这还不是最重要的。最重要的是,安道全人跑了,那他可怎么将之请去梁山啊?
要死啊,恁的败运。
钟震就想一头撞死在金陵城下。这趟差事本是手到擒来的事情,现在可好了,完了。
可他并没有就此返回梁山,而只是叫自己的随从之一,以最快速度返回济州城,去回报王定六。他自己和另一随从,则留在建康府,期望着奇迹能够出现。
当天夜晚,钟震在建康府一家换做平安客栈里住下。本来照他的打算,他是要趁机去金陵城内最最知名的如意楼里痛痛快快的耍一下的。先前他口袋空空,自然无福去消受;可现在不同了,于梁山泊当职这些日子里,他钱财存下的称不上多,可也有数十贯之多。如意楼这等昔日里不敢窥视的所在,好歹能进去痛快的耍一耍。
但是现在,钟震却是半点玩耍的兴趣都没有了。
作为王定六的表兄弟,他还是知道一些寻常小头目所不知道的事情的。比如说此次来相请安道全为的是谁?那人虽然是一介被俘之将,却极得大头领的青睐。钟震只要一想到此,就禁不住满胸的郁闷。这一遭儿,自己办砸事儿是小,怕是真要误了大头领的大事了。亦是要耽搁自己兄弟的前程了。
就在钟震百无聊赖的躺在床榻上,翻来覆去,却怎的也无法入睡时候。
数百里之外的江南某地。
一处不起眼的地主小院,前后左右却潜伏了不知多少个江湖好手,只因为这里是摩尼教的一处秘密据点。今日摩尼教的无数大佬全都汇聚此处。
近来这段日子,摩尼教在江南受到官府压制的力度是更大了。但凡是摩尼教徒,一经被查证,戴枷站笼都是必须的。而骨干人员流放千八百里都是轻的;胆敢拒捕的,那都是死路一条。
就是江南本地的一些地主士绅们,都开始大力配合起朝廷,共同对付起摩尼教了。
要知道,他们中不少人可都是摩尼教过去的潜在盟友,甚至都是支持者。
可这又有什么办法呢?
谁叫摩尼教近来一改往日旗号,政治理念变得如此激烈,如此火爆呢。看看那些口语口号,“凡天下田,天下人同耕;无处不均匀,无人不饱暖。”叫地主士绅们听了就害怕,想起来就胆寒。
于是,这些本来是摩尼教潜在支持者的士绅地主,转头就又与朝廷官府合流了。果真是应验了后世的一句名言:没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。虽然那朝廷依旧压榨的他们——江南士绅地主苦不堪言,但两权相害取其轻,摩尼教可是要掘断他们的根基啊。
这么说吧。在此之前,江南的士绅地主受应奉局压榨过甚,那兔子急了还能咬人呢。这些士绅地主自然不甘束手待毙了。他们的反抗策略很简单,那就是官府要对付的,我们就支持。