重生之似水流年第1632部分在线阅读

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周小晗能气死,我的真包和你的假包差不多价格,那我背着还有什么意思?
而宗宝宝,300块钱的破玩意,你装什么装!
齐磊:“盘古系统就是这个道理。”
“它有时尚属性,有全民话题性。”
“就好比在传奇论坛上,你没玩过传奇根本没朋友。”
“在奔弛车友会里开辆夏利,也交不到朋友。”
“可是,盘古缺少调性,上面还压着一个s呢!”
“这致使持有盘古【社交货币】的人群购买力不强。你再时尚、再有话题,还是不如微软啊!”
“你的币值低。”
“这与背个假包是同样的道理。”
“可是,微软降价了,45块钱!!”
“本质上,不是微软降价了,而是盘古系统升值了。”
——————————
在后世,让产品拥有社交货币属性,几乎是所有商家的终极目标。
这个理论可以解释奢侈品的营销逻辑。
就比如说手表,在智能手机人人拥有的年代,对于获得时间信息的途径可以说是最容易的,什么表也没有手机上的时间准。
按理来说,手表应该被淘汰吧?
可恰恰相反,手机普及之后,奢侈品手表的销量反而在持续走高。
为什么?
因为,手表已经从日常所需的计时工具,上升到了社交工具的范畴。
别说它是装饰品,装饰品是普通人的理解。
可是,从学术上讲,所有装饰品都是社交工具。
谁也不会戴块十几万的表,穿身名牌,或者背着名包,连门都不出。
购买奢侈品的目的不是实用性,而是展示性。
当一个人缺少其它社交货币,或者其它社交货币不足以满足社交需求的时候,这是最简单直接地借助自身之外来提高社交认同感的方式。
(就事论事,不是推崇奢侈品哈,别给老苍上纲上线。)
而且,别认为只是为了炫耀,这是天性。
想一想,孩子都是小小的艺术家,不管用蜡笔画画,还是精心装扮过的布娃,摆出炫酷造型的变形金刚,他们都沉浸在手工活动的快乐之中。
但是,孩子们不管做什么作品,也不管在什么地方做的,只要一完成,第一件事是做干什么?
是把自己的作品展示给别人看。
其实,我们一生都离不开分享,而且乐于分享自我。
研究发现,人们分享的内容中超过40是关于个人经验或个人关系的。
同样,后世一半以上的微博、朋友圈,都以“我”为中心。
不是虚荣心,而是分享可以让人得到满足和舒畅的心情。
【社交货币】,正是基于分享的天性而产生的理论。
后世的学者认为,【社交货币】有三个功能:
第一,让持有同一社交货币的用户互相欣赏与认同;
两个同样玩博客、使用盘古系统的人,至少有共同的话题。
第二,让持有低一级社交货币的用户对高一级社交货币持有者感到羡慕;
你能用盘古个性装扮,上传音、视频文件,而我不能,咱们两个就没了共同语言。

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