黑石密码第220部分在线阅读

“这是大祭司亲自加持了神力的祈福牌……”，年长的祭司将牌子取出来，递给了林奇，“另外，下一周周末将会有一场活动，大祭司也希望你能到场！”
这种邀请是在确定了林奇符合他们邀请条件的基础下，才会发出的正式邀请，否则今天可能他们只是来走一个过场，他们不可能邀请一个无神论者或者其他信仰的教徒来参加本地宗教的活动，那有可能会导致一些无法预料的后果，以前他们就遇到过。
他们送来的这面牌子是一种有角动物的角制作的，这面牌子在纳加利尔代表了一种宗教上的地位，大祭司只会把它给予一些特别的人，以表示对他们的肯定。
比如说苦修士，这些人通过虐待折磨自己的方式来证明自己的信仰无比的纯粹，这些人看着非常的清瘦，邋遢，但他们总能爆发出令人难以想象的力量。
在神权和政权对抗的历史中，总有那么几次神权落入下风，有几次甚至差点失去对权力的掌控。
正是这些从纳加利尔全国各地集结来的苦修士，挽救了当时的局势，让神权再次得到稳定。
从这过后，纳加利尔的本土宗教开始提高苦修士的社会地位，大祭司们会赐予他们神牌使他们受人敬仰。
他们的孩子也拥有了入学的权力，享受着高于公民的各种社会福利。
但不要以为成为苦修士是一件简单的事情，这件事其实不那么简单，成为苦修士需要对教义有精深的理解掌握，并且还要受戒。
他们需要斩断和亲人之间的亲情，斩断和世俗之见的联系，他们唯一能有联系的就是神明和神明的代言人——大祭司。
然后他们还要选择精修或者动修，当然这是另外一回事了。
持有这面神牌的人，相当于一种另类的宗教贵族，有信仰的纳加利尔人会尊敬持有者。
林奇再三感谢了两名祭司后目送他们离开，等他关上门回来之后，瞥了一眼放在茶几上的神牌，拿在手中把玩了一会。
其实林奇是有信仰的，真正的信仰，他信仰财富，信仰权力，信仰巨舰大炮，唯独不信仰神明。
不过为了更好的融入这个社会，他需要为自己披上一层有信仰的外套，好在这些人很好忽悠。
经过一下午的休息，窗外的天空开始擦黑时，林奇和阿斯尔一起来到了专门为了迎接他而举办的晚宴上。
举办的人是市长米舍哈耶，他邀请了本地的名流巨贾，就连省督也在他的邀请名单之中。
说是他举办的，倒不如说是省督举办的，只是借了他的口而已。
五点半，一队豪华的车队出现在酒店前，看着这些豪华的轿车，一时间让人很难想象在这样一个落后的地方会有如此豪华的车队，但林奇却不会，因为他很清楚，这就是财富和权力的作用。
坐在车上，看着窗外那些骑着自行车或步行的警察不断抽打着民众驱赶他们，为车队提供出宽阔的行驶路面，看着那一双双充满了仇恨，或是愤怒的眼睛，林奇的心情出气的好。
他甚至哼起了一个拜勒联邦的传统小调，一个胜利小调！
===0299亲切的朋友导师和挚友===
林奇哼着的歌曲非常有韵味，一种具备了民族文化的韵味，这种东西很难形容，但它的确是有的，也能让人一下子就感受到。
阿斯尔有些好奇，“林奇先生，这是联邦的歌曲吗？”，他摸了一下额头，“我好像没有听到过！”
林奇瞥了他一眼，笑着点了点头，同时停下了他哼唱的行为，稍稍解释了一下。
“以前文化充填时期流行过，后来教育委员会不再推广这首歌，你没有听过很正常，很多联邦人都没有听过！”
联邦的历史并不悠久也不漫长，一群强盗在别人的土地上建立起自己的国家，它不可能有太悠久以及值得吹嘘的历史。
在别人谈起王朝更迭这些波澜壮阔的历史时……
在别人歌唱如同奇迹一样谱写了英雄形象的诗歌时……
在别人……
联邦人找不出一点他们能拿出来值得骄傲的东西，所以就有了“文化充填”这个词，他们把土著的文化充填进联邦的历史里，用一种让人尴尬的方式把侵略，占有，屠杀这种野蛮残暴的行为描述成为了“文明发展进步的新一页”，而把那些土著世代平静的生活，描述成为了“封建野蛮充满糟粕的旧篇章”。
虽然封建也很野蛮，但这些历史极为有效的充填了联邦苍白的历史空白问题，生生把联邦的历史从短暂几百年，拉扯到了上千年。
这很扯淡，也很可悲，同时也反映出了联邦人在历史问题上的自卑心理，他们迫切的想要自己看起来和其他国家一样，有着悠久的历史。
在这个时期中联邦推行了很多的政策和文案，其中就有这样一首《猎曲（19）》，它是联邦土著没有受到迫害时期流传在各个部落里的曲子，多是猎人们满载而归时高歌的曲调。
这种积极向上的内容，曲风欢快，充满了民俗韵味的歌曲在“文化充填”时期被加入了小学教育体系内，成为了必学的一首歌。
但很快它就被删除了，因为一些土著人权组织向社会公布了一些数据和资料，据说联邦的侵略者们登上了这片土地后，他们一边屠杀土著一边哼唱这个简单易学的歌曲。
在一些影像资料里，一些穿着马夹，带着礼帽，蹬着马刺靴，手里端着猎枪，满脸是血的绅士们踩着数不清的土著尸体，大声的高歌着。
于是它社会性死亡了，没有人再提起它简单欢快的曲调，更没有人提起它“积极向上”的内容，阿斯尔没有听说过很正常。
所以此时的阿斯尔才不由的感慨道，“真是一首好听的曲子，应该让更多人听到它，人们会喜欢的。”
喜欢？
林奇笑了笑，不，他们不会喜欢，他们恨不得这段历史不存在，尽管从当时来说屠杀土著是必不可少的过程，也是无法避免的过程。
大概六点十几分左右，车队停在了一个看上去像是宫殿一样的建筑群外，经过阿斯尔的介绍，林奇才知道这里不是什么历史遗迹什么的，这里是省督的家。
整体建筑呈现“器”形结构，一个主体建筑外有四个对称向外延伸建筑，再往外就是草坪和一条人工河，看着清澈的河底以及河中那些不畏惧人类的各种观赏鱼，财富和权力再次证明了它们的伟大，还有可怕。
米舍哈耶亲自跑出来迎接林奇，按理来说他是今天晚宴的举办者，他的身份很尊贵，但实际上真正的举办者是省督阁下，他的地位就降低了一个档次。
如果他不来亲自迎接林奇，难道要省督阁下亲自来吗？
所以他就主动来了，热情洋溢的脸上挂着使人亲近的笑容，他还主动的扮演起服务生应该做的工作，为林奇拉开了车门。
“你太客气了，这让我有些不太适应！”，林奇适当的表现了一下他的受宠若惊。
米舍哈耶连连摇头，“不，今天你是我们最尊贵的客人，你应该心安理得的享受这些！”，他说着话，引着林奇进入了正厅，一个巨大的大厅。
用精美之类的词汇在意无法这栋建筑内部的奢华程度，到处都是黄金，珠宝，各种动物的标本，林奇还看见了一些不知道是狮子还是老虎的完整皮毛被铺在一些入口处充当地毯。
房间里没有焚烧任何的熏香，可依旧充满了某种清淡却无处不在的草木香味，大红色透着一些金色丝线的木材是建造这个建筑的主要材料。
林奇忍不住在那些材料上多看了几眼，鲜红的像是被鲜血浸透的木质颜色和那些穿梭在木质中的神秘金丝，让这种木材显得非常的抢眼。
联邦地属温带地区，有着非常鲜明的四季，缺少一些特别的植物和动物，这些东西送到联邦去都能卖不少钱！
还有那些宝石，珠宝什么的，也包括了各种动物的标本。
人类为了证明自己的强大，他们会狩猎其他食物链顶端的物种并且把它们制作成为标本来衬托出人类在自然界的支配地位。
有些富豪据说还有自己的“动物园”，里面全是他们狩猎的各种动物的完整标本，这也成为了他们向客人们炫耀的资本。
不过这种行为目前在联邦已经属于违法行为，自从联邦环境署成立以来，很多行为都被禁止了，他们禁止人们破坏植被，禁止人们排放有害的工业垃圾，禁止人们狩猎猛兽，还为这些东西搞出了一个又一个的保护区。
当然，值得一提的是联邦土著也拥有了三个保护区，联邦宣称这是对土著人权的保护，尽管外界不太明白把这些土著当动物看和人权有什么关系，但保护是真的保护到位了。
随着大厅厚重的正门被推开，一个更加巨大，也更加震撼人心的房间出现在林奇的面前。
它很大，很壮观，至少有十米以上的挑高让人有一种对自己渺小的感叹，没有太多的语言来形容这里的奢侈豪华，只能说震撼人心。
大厅中的人们早已翘首以待，人声鼎沸，经过阿斯尔半个月的宣传，整个城市乃至整个行省上层社会的人们都知道了这个消息，一个来自联邦的大富豪要在纳加利尔进行投资。
私底下省督已经通过他的关系去打听了一下林奇在联邦的资产，以免吃亏。
以前他们吃过亏，一些人自称要来纳加利尔投资，然后他们就被骗了，而且不止一次被骗，现在他们变得聪明了，知道先调查，再做安排。
经联邦那边的人的调查，林奇大概有超过一百亿加利尔的财富，这才让省督确定了这场晚宴在省督府举办。
“这位是警察局长，你们昨天见过……”，米舍哈耶为林奇介绍着到场的宾客，首当其冲的就是警察局长。
警察局长摘掉自己的警帽挟在腰间，伸手和林奇握了握，“在这座城市里，有任何治安方面的问题都可以随时联系我，随时为您效劳，林奇先生！”
他的态度放的很低，因为这位警察局长并不是“贵族”中的一员，在纳加利尔，警察局局长其实就是主政者的打手兼狗腿子，这不是一个有很大权力以及威望的职务，那些上层社会的大家族成员也不愿意承担这份工作。
几乎所有城市的警察局局长都是来自于平民阶层，他们都是真正的统治者手中的工具人，而且这些人对待平民会比上层的那些人更狠，更毒，更决绝。
等他们没有什么价值了，随手丢弃也不可惜，还可以借此平息一下民怨民愤，所以在纳加利尔，警察局局长的地位并不高。
接下来就是各种本地官员以及富商，明星和社会名流，直至省督的出现。
这是林奇和省督的第一次见面，眼前的这位省督穿着一套很得体的，具有本地风格的衣服，这也是他一个非常显著的特点，或者说特征。
环顾周围的那些人，不管是社会名流，政要还是巨贾，这些人的服饰大多偏向于国际主流款式，他们似乎对发达国家有一种盲目的亲近，但省督不同。
他从上到下都是极具纳加利尔风格的服饰，一条棕红色的阔腿裤裙，一件……不知道怎么形容的衣服——一件普通的衣服，但是延伸出来很多布条，这些布条围绕着身体缠绕盘踞，有点说不上来的古怪。
省督的面相看上去非常的亲善，不严厉，声音也不尖锐，像是一个不难相处的人呢。
“这位我需要隆重的介绍一下……”，米舍哈耶微微欠身，“他是玛古拉那行省的省督，人民亲切的朋友，我们在人生道路上的老师兼挚友，德拉格·比勒先生。”
米舍哈耶在介绍省督的时候和介绍其他人时用的词完全不同，这也凸显出了省督的地位是独一无二的。
在纳加利尔，省督这种职务可以说已经算是半世袭制了，上层社会关闭了上升通道之后整个上层社会已经开始慢慢的腐烂。
在权力集中，阶级固化的社会中，人们把权力看做是私有物，这就使得权力被滥用，同时权力的交替也变得麻烦起来。
加上纳加利尔没有任期这个概念，动辄几十年的掌权生涯足以让掌权者镇压所有的反对者，顺利的把权力交接给自己的下一代。