家父汉高祖第1146部分在线阅读

“不，还是等生完了再去。”
“陛下仁德！陛下仁义之心....”
“好了，先别吹捧了，今天周昌问你商什么，周什么，你都没有回答呢...你当时想说什么啊？”
刘长好奇的问道。
张不疑抿了抿嘴，即刻说道：“我说陛下乃是商朝之恶来，周朝之孟贲，秦国之乌获，楚国之养由基！”
刘长愣了片刻，随即说道；“朕知道这些人的！当初朕还年幼的时候啊，大父常常抱着我给我讲故事，他就喜欢说这些人的事情...我阿父总是不以为然，说他们算不上真正的大丈夫，朕还曾....”
刘长说了片刻，忽然又停了下来，长叹了一声。
张不疑连忙说道：“大皇帝得知您的勇武，定然是无比开心的。”
张不疑所说的大皇帝，也就是刘长的大父，他的谥就是“大”，其实刘长还挺喜欢这个谥号的来着，可是阿父跟阿父不同，大父对自己是非常宠爱的，他也不可能去抢“大”这个谥号，但是这个“高”嘛.....
张不疑正在跟刘长讲述着自己的宏伟理想，吕禄便走进来，打断了他们的闲聊。
“陛下！”
“尚方令求见！”
“陈陶？”
刘长便让张不疑先回去，让陈陶进来。
陈陶在朝中其实还是很中立的，甚至在学派之争里，也是很中立，毕竟他不是齐墨，论经这方面那绝对不是儒道法的对手，在刘长的影响下，整个墨家都已经开始朝着秦墨的方向快步前进，逐步放弃了政治方面的主张，开始重器。
他们最近新提出的几个主张，都是关于器的，讲述器对国家的重用，重视匠人和技术，这跟其他学派已经没有了什么学术上的分歧，在很多学者看来，墨家已经灭亡了，毕竟连自己的政治主张都守不住了，完全成为了皇帝家的匠人，整日就说什么器之类的话，甚至都不算是一个学派，只是一群匠人聚集在了一起。
当初陈陶受到浮丘伯的邀请，前往太学的时候，就有儒生嘲讽他，说道：“我们这里是要谈论学术的，尚且没有用得到您的地方。”
各派都已经不把墨家当学派了，完全无视。
当然，陈陶早已没有了当年的鲁莽，如今的他，即使面对这样的嘲讽，也只是从容的回答：“学术如果不能运用在现实，又何必进行钻研呢？”
黄老大喜，急忙将这位请到了自己的身边。
其实黄老一直都很强调实用的，他们反对儒家穷首穷经的做法，认为光修自己是不行的，修身是为了治国，你只管自己钻研学问，增加自己的品德和学问，却不将这些运用在治理国家的事情上，那你就是一无是处的废人！
而这新一代的墨家，已经完全成为了实用派，很多思想倒是跟黄老不谋而合。
何况，儒家那么的厌恶墨家，黄老正好也不喜欢儒家。
陈陶在学问交流时大胆的说出了自己的诸多主张，围绕着实用，匠人，技术等方面，将墨子的非乐，节用，节葬，尚贤等主张保留下来，从而形成了全新的一套墨家理论。
只是除却黄老，并没有其他学派看的起他的新主张。
上次因为武最的事情，陈陶却遭受到牵连，险些被杀。
他受到牵连是因为三个方面，第一是他麾下有很多神神叨叨的方士，第二是因为尚方如今的性质变化，常常搞各种实验，被误以为是搞巫术，最后一点当然就是因为墨家，明鬼是吧？有鬼神是吧？来，送你去见见鬼神！
好在他深受太子刘安的喜爱，刘安出面，方才保住了这位。
不只是墨家，就是黄老学派，在上次的武最案里也是受到了很大的牵连。
每个学派都有自己的占卜方式，而黄老的占卜者向来比较多。
比如长安就有一位司马季主，这位精通占卜，无论是《易》，还是《黄帝书》，他都非常的精通，结果，坏就坏在他非常精通这件事上了，武最案发，他直接就被当成方士抓走，至今都没能被放出来，还在廷尉大牢里待着呢，至于为什么不放走他，是因为他真的就是一个方士，平日就在长安里为人算卦占卜。
尚方的方士能出来是因为有“编制”，而司马季主这样的野生方士显然没有这个待遇。
刘长还挺喜欢陈陶来拜见自己的，因为陈陶每次来找到自己的时候，都会给自己带来一些惊喜。
他总是不会空手前来。
果然，陈陶走进来的时候，浑身的衣裳非常的脏乱，可他的脸上却堆满了笑容。
“成了？”
“对！陛下！成了！！”
陈陶忍不住笑了起来。
刘长即刻起身，跟着陈陶就往外走，两人边走边聊，吕禄跟在他们的身后，浑浑噩噩的，陈陶认真的说道：“按着陛下所设想的办法改进之后，果然是大有所成，择有咸源处，以铁锥凿井如碗大，用大竹四五竿接之使长，以竹枝系铁锥入，竹中凿之....”
“套管之术成，可深入数十丈....”