朕第882部分在线阅读

赵瀚坐着御辇，带着后宫和内外廷，几套班子一起迁往紫禁城。
最南边的城门，由“大明门”改为“大同门”。
改起来很简单，将牌匾翻过来，于背面重新刻字便是，还能节省一块牌匾的上好木料。
这种做法实属正常，袁世凯做了民国总统，觉得“大清门”很不妥当。就让工匠摘下牌匾，在背面刻上“中华门”。工匠把牌匾翻过来一看，好家伙，背面已经有字儿了，赫然刻着“大明门”三字。
进入大同门之后，是男人丁丁形状的瓮城。
朝廷中枢的各部各司，就在丁丁两侧办公。官员不能直接从大同门，进入到丁丁瓮城里，因为瓮城里面已经属于御道。
丁丁的根部是“承天门”，名字没改，因为过了端门、午门，还有一道“奉天门”。
奉天门，被改为应民门。
两道门合起来，就是“承天应民”。
从承天门到午门的御道两侧，西边是社稷坛，还建了帝王庙。东边是太庙，赵瀚增建了英烈庙，牺牲的英烈拱卫太庙，跟太庙一起接受香火供奉。
社稷坛和太庙的南侧，都两处大型花园。
而今，一个花园里有小学，一个花园里有中学。这是皇城之内的学校，各部官员都不得进来，但陪皇子读书的学生能够进入。
午门之内，才算真正的紫禁城。
紫禁城中央是三大殿，两侧有文武楼。两侧更外面，是文华殿、武英殿等殿阁，阁臣和中书舍人在此办公。
殿阁靠北处，分别有东西宫。
这些建筑更北方，用城墙圈起来，那里才是皇帝的后宫。
后宫的面积，大概是整个紫禁城的三分之一，还不到整个皇城十分之一。
所以现在明白，为啥要招募那么多女官和宫女了吧？
皇城之内，有内廷存在，有很多机构衙门。以前是太监和宫女在管理，今后是女官和宫女在管理。她们中的大多数，就算留下不肯走，在皇城里工作一辈子，也许一次紫禁城都不进，可能连皇帝的面都见不到。
皇城绝大部分女官和宫女，都是纯粹的雇佣工，跟在民间打工只地址不同。五年合同期满，又没有被提干，那么就拿着工资走人，回民间找好人家嫁了。
现在的人手，其实还不太够，女官和宫女的总数，应该在三千人以上。
如果赵瀚的子孙，学大明搞出什么象房、豹房，那么皇城员工还得继续增加。比如象房员工，就是一群动物饲养员，里面狮子、老虎、大象、长颈鹿，啥玩意儿都有，最初是郑和下西洋带回来的祥瑞。
百官跟着皇帝、后妃，一起从大同门进入。
这种机会不多，只有遇到大型活动，比如祭祀天地什么，官员才能有幸出入大同门。平时就算上朝，都得绕一大圈子，七弯八绕的，从心理让增加皇城的威严和神秘。
一路穿过午门、应民门（奉天门），便来到影视剧经常出现的那个广场。
平时上早朝，百官都是在此列队，等着上朝时间到了，再分成文武两班走进奉天殿。
“奉天殿”改为“敬天殿”，功能没改，就是用来召开朝会，或者举行重大聚会的地方。
“华盖殿”改为“治民殿”，皇帝在此批阅奏章——明清两代皇帝，喜欢在乾清宫办公，只在华盖殿阅览祭祀相关奏章。另外，这里是皇帝上朝之前，休息打盹儿的所在。
两大殿改名之后，似乎一下子变土了，但全天下读书人，肯定知道它们的出处。
皆来自《尚书》！
“天不可信，我道惟宁王德延，天不庸释于文王受命。”
上天的眷顾，不能作为依赖，只有延续推广文王的仁政，上天就不会收回降于文王的天命。
“严恭寅畏，天命自度，治民祗惧，不敢荒宁。”
恭顺敬畏，以天命为准则治理百姓，兢兢业业，不敢荒废，这样才能延续国祚。
改成“敬天殿”和“治民殿”，便是《尚书》传达的“敬天保民”之意。
即：做皇帝的，做官员的，不要觉得大同朝廷天命所归。天道莫测，天命无常，应该对上天心存敬畏，又要对百姓仁爱有加，必须兢兢业业治理国家，才能一直获得天命眷顾，才能一直保持国泰民安。
敬天，奉天，一字之差，内涵迥异。
三大殿的谨身殿，赵瀚没有改名字。这里是皇帝更换朝服的地方，也是册立皇后、太子的地方，同时也是皇帝临时休息之所。
赵瀚带着家人径直前往后宫，女官和宫女也去各自所在。至于官员，被带着参观熟悉地盘，然后从东华门离开。
“父皇，这里好大啊！”赵匡桓跟在赵瀚身边，眼珠子滴溜溜乱转。