朕第1389部分在线阅读

也是在这个研究过程当中，帕斯卡感到茫然和恐慌。他越是探索自然科学，越是觉得自己远离了上帝。他曾尝试，将宗教信仰和科学理性相统一，但他最终没有做到。
于是，他渐渐厌恶数学和物理，决定放弃科学研究，全面转向神学研究。
就是在这种时候，听说法国王室正在挑选学者，前往中国进行交流访问。帕斯卡立即就动心了，中国人好像不信上帝，那他们到底信什么呢？他们又是如何度过一生的？他们如何调和信仰与科学的矛盾？
帕斯卡决定前往中国，不是为了交流学习，也不是为了领略东方，他是要去中国“求道”的！
法国的学家、艺术家们，正在跟潘蔚和蔡云程交流。
而帕斯卡，找到了中国的理科生。
“你们相信神吗？”帕斯卡见面就问。
李思孝笑着说：“神是神，人是人，并无相干。孔夫子有言，务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。说得更明白一些，智者应该务实，可以尊敬鬼神，却也要远离鬼神。”
帕斯卡喃喃自语：“相信上帝，尊敬上帝，远离上帝，追求事实，这样真的可以吗？可我追求到的事实越多，心中就越有负罪感，觉得自己是一个渎神者。”
宋钦已经基本学会法语了，他表情古怪道：“为什么不可以？你们才信一个神，我们要信好几百个神。玉皇大帝，三清祖师，如来佛祖，关圣帝君，妈祖娘娘如果不敬而远之，那得多累啊，还怎么做事情？”
“几百个神？”帕斯卡目瞪口呆，“一个人怎么能信几百个神？那不是伪信徒吗？”
宋钦反问：“那什么是真信徒？”
帕斯卡说：“相信上帝，侍奉上帝，一切归于上帝。”
李思孝和宋钦面面相觑，觉得欧洲人都是死脑筋，跟他们讲道理完全讲不通。
李思孝问道：“听说你也有许多研究成果，如果一切归于上帝，这些成果也是上帝研究出来的？”
帕斯卡说道：“世间一切，都是上帝创造的，包括我们的思想和身体。我的研究成果，来自于思想和身体，那么就是来自于上帝。”
李思孝决定不再辩论，说道：“那你就当一切都是神给的，今后安安心心做研究，不要再产生太多杂念。”
帕斯卡纠结道：“可是我的许多研究成果，背离了圣经。甚至，背离了上帝本身，我觉得自己是个罪人。”
宋钦极度无语道：“那你就心里念着你的神，该做研究做研究。听孔夫子的话，敬鬼神而远之。”
帕斯卡说道：“我心里越是念着上帝，做研究时就越痛苦。甚至到了那种程度，每当做出一个研究成果，就感觉自己向地狱又迈进一步。我身边彷佛有个魔鬼，或许魔鬼就在我的心里，诱骗我背叛上帝。再这样下去，我会成为魔鬼的信徒。我开始厌恶数学了，厌恶一切的自然哲学。它们都是魔鬼的化身，它们在腐蚀我的精神和意志。”
李思孝扭头看向宋钦，用汉语滴咕道：“这人是有心病，而且病得不轻，须请大德高僧给他开悟一下。”
===769【回国】===
回航的路途中，如果有什么不相同，就是好望角的附近多了个补给站。
这破地方被荷兰人占了，管事儿的叫范里贝克。带着一条船被扔来，刚开始还得亲自种地，勉强安顿下来之后，赶紧去附近抓黑人来帮忙，如今甚至在开挖引水渠了。
黑人实在太蠢，只能做底层免费劳工，想发展为港口城市，还得要更多亚洲人才行。
范里贝克已经给巴达维亚总督写信，让对方流放一批爪哇土著过来。如果不出意外，明年就会有上百个爪哇人，因罪大恶极而被判死刑，总督仁慈改为流放开普敦。
开普敦，就在眼前。
此时连村落都算不上，就一群形同流放的荷兰佬，整天鞭打着黑奴在那儿干活。由于补给困难，粮食无法自足，黑奴也不敢抓太多，反正就破破烂烂的海边小寨子。
谁又能料到，它最后竟变成一国首都？
好望角还是那么可怖，暖流和寒流在此交汇，海里的水文环境极为复杂。强劲的西风急流，毫无遮拦的刮过大西洋，常年暴风雨交加，惊涛骇浪不断。
偶尔还会遇到杀人浪，浪高可达20米，能连人带船的物理上天。
因此来往的船只，为了避开杀人浪，基本不会选在冬季穿越好望角。冬季的好望角，海水就像被煮开了似的，杀人浪和旋转浪叠加在一起，整个海面都在疯狂涌动翻滚着。
在大航海之初，人们对好望角还不熟悉，现在已经渐渐摸清楚情况。
当然，还得看脸。
比如著名航海家迪亚士，去时是在相对安全的夏天，结果遇到狂风大浪，运气好被推到岸边才侥幸活命。回航的时间在冬末，正处于好望角最凶险的季节，结果迎接他的却是风和日丽。十多年之后，迪亚士终究还是死在好望角，整个船队都被杀人浪给湮没，而他选择的正是最适合的季节。
中国船队此时运气极好，附近海域最大的浪头，也只有四五米高而已，非常适合穿越好望角。
“哇喔！”
英国的乡下少年约翰，带着小伙伴托马斯，竟然抓住缆绳欢呼起来。
这两个家伙，或许是出身较低，并没有英国人的傲慢。
相反，勤劳朴实，做事卖力。