朕第1305部分在线阅读

哥萨克强盗的据点，在漠河的对岸！
怎么办？
王辅臣可不愿打道回府，好不容易有立功的机会，岂能没遇到敌人就放弃？
“三千民夫，分一半回去，派几个蒙古骑兵带路，“王辅臣下令道，“原路返回的民夫，不需要带多少粮食，让沿途的蒙古人和女真人出粮。拿了多少粮食，给他们多少军票，让他们带着军票去辽宁换货。若有部落不肯出粮，就我随时带兵过去借粮！“
粮草快要不够了，养不起这么多民夫。此处各个部落，被罗刹鬼洗劫，也很难提供足够的粮食，必须把多余的民夫扔回家。
好在沿江土著都习惯坐船，这里可以征集许多船只，弄到粮食装船运输便可。
数日之后，王辅臣带着1000骑兵、1500民夫、10多个蒙古兵，沿着黑龙江朝外兴安岭而去。附近的土著部落，纷纷派出勇士跟随，他们跟哥萨克有血仇，自带干粮跟着大同骑兵去打仗。
不灭了哥萨克，只要把哥萨克打得不敢来，黑龙江和松花江下游的部落，从此就会真心诚意的拥护大同朝廷。
只继续北行数十里，王辅臣就来好运了。
去年抢饱了的哥萨克强盗，今年居然又来抢劫，目前正在劫掠黑龙江沿岸的萨哈连土著。
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===728【哥萨克强盗】===
东北各个部落的名字，往往以河流来命名。
萨哈连部，意译就是黑龙江部，萨哈连乌拉即为黑龙江。它泛指生活在黑龙江中游北岸，那片广大区域的土著部族，里面又细分为许多小部落。
黑龙江南岸，是大兴安岭和小兴安岭，环境艰难，人口不多，生存状态较为原始。
黑龙江北岸，也就是萨哈连人的地盘，则相对更先进富庶一些。
江边被开垦出许多耕地，种植的作物有大麦、燕麦、荞麦、糜子、豌豆等等。但只靠种地又吃不饱，
于是还兼着打渔和捕猎，属于半渔猎半农耕社会。
王辅臣来到这里，很快发现战争的痕迹。
此时正是秋季，大麦等作物刚好成熟，且黑貂等动物也长得肥美。哥萨克强盗选个好时候，既能抢到新粮，又能抢刚剥皮毛。
甚至为立威，为了削弱土著，那些抢不走的粮食，直接就一把火给烧了。
在王辅臣眼前，大片大片的麦田，被哥萨克烧得焦黑。
当地部落的酋长，带着族人跪在岸边，等王辅臣下船之后，立即哭嚎连天：“将军救命啊，给一点粮食吃吧！“
自己都军粮不够的王辅臣，顿时冷笑道：“你们帮着鞑子打仗，屠杀汉人的时候，怎么没想着给汉人分粮食？现在我来帮你们驱逐罗刹鬼，没向你们征粮已经够可以了，还想让我分粮给你们吃？“
听到翻译之后，土著酋长连忙辩解：“将军大人，我们没有帮鞑子打仗，我们一直都被鞑子欺负啊！”
这事儿说不清楚的。
建州女真纯粹是武力扩张，东海女真、海西女真、北山女真，都属于建州鞑子的征服对象。无非是攻城略地、杀死首领、掠走人口、编设八旗。
早期帮鞑子打仗的，全是被掳走的土著，从奴隶一步步立功升迁。到了中期，大量黑龙江流域的土著，被强行迁徙到辽宁，编为八旗，生产耕作，战时打仗。
至于没有迁走的土著，每年还得给鞑子进贡东珠、皮毛。即便老实听话，也可能被鞑子继续攻打，劫掠人口来补充八旗军。
这些土著，绝对属于受压迫者。
但是他们其中的一些，又确实加入了八旗军。
仅这萨哈连部，历史上就有许多留名《清史稿》。比如额宜图，战死于长沙。多罗岱，战死于霸州，
其子萨赖战死于洞庭湖。滚布，战死于栾城。阿延图，战死于南皮。纳尔马岱，战死于厦门。
这个时空，被大同军斩杀八旗军官，来自萨哈连部的至少上百人。他们作战极为悍勇，或者说脑子不好使，鞑子一声令下，萨哈连士兵就不畏生死的往前冲。
正因为被鞑子掠走太多人口，而且入伍后阵亡率极高，导致黑龙江沿岸人口空虚。
否则的话，几百个哥萨克强盗，哪敢跑来黑龙江耀武扬威？
王辅臣一眼扫过去，发现跪在他面前的，多为老弱妇孺。也有一些青壮存在，那是鞑子故意留下，让他们采集东珠、狩猎皮毛的。
该恨他们？
还是该可怜他们？
王辅臣懒得算旧账，问道：“罗刹鬼什么时候离开的？朝哪边走了？“