朕第1051部分在线阅读

在金堉看来，摊丁入亩即可，真没必要打地主分田。
至于《三原篇》，金堉非常认同。但不敢主动传播，因为会得罪国王，导致他接下来的改革作罢。
从书店里走出，一路目睹中国繁华，更加坚定了金堉的改革决心。
庙小妖风大，池浅王八多，朝鲜的党争比大明还厉害。
一百年前，朝鲜开国功臣和早期文官的后代，形成陈旧腐化的“勋旧派”。出身中小地主的官员和士子，迫切要求打破门阀垄断，于是就结为“士林派”。
“士林派”的上位，导致王权和相权的争斗，变成王权和谏权的争斗。
国王先是利用士林派，打击威胁自己的勋旧派，接着又借残存的勋旧派，反手就给士林派捅刀子。终于，三方势力平衡，国王稳坐钓鱼台。
遭受打击的士林派，内部也出现问题，遂以地域为纽带，分裂为东人党和西人党。
明末之时，西人党把持朝政，随即党争再起，西人党分裂为四大派：洛党、原党、山党、汉党。
李淏弑父篡权之后，先是杀了一批洛党，因为洛党的势力最强。
接着又起用山党，因为山党都是在野隐士，在朝中没有根基和靠山，非常方便国王进行控制。
没想到，山党代表地方士绅的利益，迅速成长为庞然大物。于是朝鲜国王李淏，又起用汉党予以平衡，而金堉就是汉党的领袖！
“赐座。”
“谢陛下！”
赵瀚笑着说：“听闻阁下是朝鲜大儒？”
“大儒不敢当，”金堉连忙谦虚道，“只是领略了一些性理学（程朱理学）的皮毛。”
金堉刚被提拔重用，官职不是很高，但改革方略已经订下来。
一番交谈之后，金堉说明自己的来意：“启禀陛下，小臣此次来南京觐见，是下国仰慕上国之治政韬略，斗胆意欲效仿之。改革变法之事，货币当先行，请以下国之银铜，换取上国之银元、铜钱。”
“换钱？”赵瀚有些惊讶，没想到还有这种好事送上门。
朝鲜打算搞改革，第一步似乎打算规范币制，于是就想主动引进中国的银元和铜钱。
历史上，金堉是找顺治皇帝换的钱，第一次就换了15万文钱，接着又换了130多万文铜钱。
第二次换钱太多，且在首都地区，一股脑儿全流进市场。结果首都地区，被搞出通货膨胀，而地方百姓却没见着钱，根本无法用于交税。朝鲜百姓怨声载道，国王只得下令禁止中国铜钱流通。
当时，他们打算把中国铜钱，改革之后作为税收货币。弄巧成拙之后，只得将稻谷，定为朝鲜的唯一税收物。
金堉说道：“中国之银元和铜钱，已在我国沿海城市流通。上国之钱精美，下国百姓无不爱之，因此请换更多中国钱币。如此，百姓有了中国之钱，今后就能以中国钱缴纳赋税。”
赵瀚下意识感觉不妥，问道：“你们换了中国钱，怎么把中国钱流进民间，乡村百姓又如何获得这些钱？”
金堉说道：“将钱交换给京畿商贾，商贾自会流通出去。”
鬼扯呢。
一点不懂经济学原理的赵瀚，都知道这种做法肯定要炸。
张居正税制改革的基础，是广泛分布在村镇地区的钱粮铺。老百姓在附近村镇，就能用粮食换钱，虽然往往被地主坑害，但终归是能换到银子来交税的。
而朝鲜呢，铸钱技术糟糕，铸多少亏多少，所以才找中国换钱。朝鲜一直在征收实物赋税，农村地区广泛处于以物易物阶段，如果不把民间钱粮行铺开，换再多中国钱都流不进农民手中。
这些钱，只会在首都附近流通，一旦短期流入过多，分分钟通货膨胀到爆炸。
赵瀚为啥对朝鲜情况知道得如此清楚，是因为有大臣汇报过。这些年逼着朝鲜卖粮，很多时候银子都不能用，必须运去布匹之类的货物交换。
而中国的海商，也经常在朝鲜以物易物。
一直到满清大败之后，从江南前往辽东、朝鲜做生意的越来越多。中国的银元和铜钱，才渐渐被朝鲜人接受，而且只在汉城可以使用。
“你们这样搞不行，”赵瀚对随侍女官说，“把费纯叫来，来去都坐马车。”
费纯很快就乘坐御辇进宫，赵瀚把情况介绍一遍。
于是乎，费纯开始耐心解释，并给朝鲜设计钱币流通框架。还是沿用大明那一套，朝鲜政府换钱之后，借贷给各地的商贾士绅。那些商贾士绅，又借贷给下一级士绅。底层士绅地主，在村镇开设钱粮铺，供农民交税时以粮换钱。
金堉听完，仔细思考其中利弊。他完全能够想象，农民为了交税，急于用粮换钱，肯定被地主狠狠宰一刀。
但也只能用这种法子，大明的农民换银子交税，一直都是这么过来的——可以不被钱粮铺敲竹杠，直接把粮食运去县衙，然后被官差额外收取火耗。
脑袋里一道亮光划过，金堉猛然欣喜，因为他想到了这样做的好处。