历史粉碎机(校对)第241部分在线阅读

　　王赛氏忙说道。
　　旁边现年十二岁的王聪儿小萝莉有些茫然地看着这一幕，就在杨丰目光落在她身上时候，她不由得俏脸一红。
　　“尤物啊！”
　　重新闭目养神的杨神仙感慨道。
　　旁边和孝公主若有所思地看着这对母女，尤其是带着一丝深沉在王赛氏的胸前停留了一下。
　　就这样，杨丰的家算安顿下来。
　　第二天王赛氏就将这栋不大的宅院变得一应俱全，同样她们母女也从隔壁的住处搬了过来，和孝公主是大丫鬟，伺候杨丰屋里的事务，比如说杨丰洗澡时候她给搓澡，顺便服侍仙长更衣之类，当然暖床还不到时候，毕竟年龄有点小了。王聪儿是小丫鬟端茶倒水顺便打扮得漂漂亮亮给杨丰养眼，她妈负责做饭洗衣顺便兼职管理财务，也就是在齐林等人需要用钱的时候负责供应资金，这种闯荡江湖的女人基本上五花八门什么都懂一些，用来当做管家婆无疑是最合适不过了。
　　而杨丰的圣祠同样迅速开工。
　　由齐林出面给了襄阳县令二十两黄金就解决了土地问题。
　　也包括了那名衙役的非正常失踪问题，根据官方说法他是和齐林等人出去办差时候被老虎叼走了，襄阳临近山区，像华南虎伤人事件还是偶有发生，至于别人信不信，反正揣着黄金的县令信了，而且他还正好借着机会强行摊派了一份捕虎捐，抓没抓到老虎不知道反正他的银子是捞到了。
　　大清官员都喜欢这种事情。
　　因为黄金开道，岘山上一片百亩林场被杨丰顺利买下，然后同样由齐林等人负责召集工匠，迅速开始上山修建圣祠。
　　至于标准按照普通道观就行，唯独供奉的不是三清，而是昊天上帝，至于神像肯定没有，昊天上帝本来就没有神像，更何况有了神像以后杨丰怎么办？干脆直接立一个牌位就可以，但也不能这么简单，宗教还需要一个标志，一个类似基督教十字架的东西，日月符肯定不行。拜昊天上帝没什么大不了，虽然祭天是皇帝特权，但民间拜天就没限制了，而日月符一出，只要襄阳的官员还有点脑子就能联想到明朝，而且日月符逼格也太低，毕竟这是十八世纪末，日月什么的已经没有神秘感，那么就干脆换一个更有逼格的，比如说……
　　五角星。
　　五色五角星。
　　分别代表金木水火土五行五色的五角星，这个逼格就足够。
　　这座圣祠的建设在襄阳没引起任何波澜，毕竟昊天上帝无论儒家还是道家都承认的，连皇帝祭天都是向昊天上帝献表，民间出现一座道观拜昊天上帝而不是三清，这只是一个个人爱好问题，再说原本天地君亲师就是民间拜祭的，现在杨丰只抽出一个天来拜也没什么大不了，尤其是在襄阳知府和安襄郧荆兵备道收了礼，并且在某次酒宴上表现出对杨道长的尊重后，这个问题就更没人在意了。
　　从购地到施工完成，总共花了不到两个月时间。
　　到这一年夏末时候杨丰已经可以搬迁到这座圣祠了。
　　当然是带着自己丫鬟婆子一起。
　　虽然这不符合道士规矩，但这年头出家人不都这样嘛，杨道长无非雇个丫鬟婆子，要是丫鬟婆子跑到县衙告他强奸，那知县只好问他一个不遵清规戒律之罪，可人家只是雇来当佣人那就无所谓了，接连收了杨丰好几次礼的襄阳县令才不管这个呢！
　　和那些钻人家内宅，给那些夫人们赐种的出家人相比，杨道长已经很正经了。
　　当然，主要还是黄金管用。
　　搬入圣祠的杨道长，紧接着就开始行善积德了。
　　他的方法很简单，去圣祠听他讲道并且愿意佩戴五角星列入教友名单的，有什么大病小灾过去找他就行，他可以给人治病，而且还是免费治病。
　　话说杨丰就是在现代也有医师证和药剂师证的，他在第一次穿越之后就开始努力学医了，虽然他是百病不生，但他的老婆孩子还是会生病的，虽说有御医，终究不如他在现代学习医术放心，此时的他对付些小病毫无压力，就是动手术割个阑尾什么的也敢下手，在配上现代药品后就更堪称神医了。
　　毕竟这个时代一个肺炎就能去掉半条命。
　　而这就是最好的传教手段。
　　在他用一粒分成十份的磺胺治好一名因为无钱就医，基本上已经等死的外伤感染败血症病人后，第一批主动上门的信徒就诞生了，然后仅仅过了一个月时间，信徒的总数就急速膨胀到了近千人。那些贫苦无依的百姓直接把他当做救星，像这样不需要信徒供奉，反而却给予信徒无私帮助的神仙，哪个老百姓会不尊敬，同样他所说的一切那些老百姓也都愿意去听，哪怕他讲的都有些颠覆认知，比如说他对仙境的解释，还有他对于神话体系的全新解读之类。
　　但这并不重要。
　　这些老百姓都能轻易地接受白莲教，清茶教，牛八教，焚香教，灯花教等一大堆乱七八糟教派，当然也一样能轻易接受杨丰的拜上帝教。
　　于是一股势力就这样逐渐形成。
　　当然，很快麻烦也就出现了。
　　“仙尊，昨日开药铺的黄举人，在常县令面前说仙尊在妖言惑众，意图不轨。”
　　齐林小心翼翼地说。
　　杨丰恍如未闻般继续看着山下的襄阳城。
　　他的圣祠就建在现代襄阳烈士碑的位置，这里正好俯瞰整个襄阳，而且距离只有不足两里，可以说整个古城一览无余，如果在这里架一门大炮，基本上整个襄阳城全在射程之内，唯一的缺陷也就是必须下山挑水，但这不值一提，那些接受他帮助的信徒来这里都会给他挑水灌满蓄水池的。
　　“哪一个是黄举人家？”
　　杨丰看了一会儿，才把一个双筒望远镜递给他说道。
　　“县衙西边一个巷子的南巷口西侧那座宅子就是。”
　　齐林赶紧接过看着城内说道。
　　“连昊天上帝都敢诽谤，这是自己不想活了！”
　　杨丰感慨地说道。
　　然后他的手指向前一指。
　　齐林下意识地惊叫一声，因为就在同时，天空中一道亮光划过，紧接着在黄举人府的上空一道流星般的火焰急速坠落，准确地落在黄举人府中，下一刻一个恐怖的火团骤然炸开，无数点火光飞溅起如暴雨般落下，整个黄举人府瞬间变成火海。
　　“这就是亵渎昊天上帝的下场！”
　　杨丰说道。
　　“仙尊法力无边，小丑自取灭亡！”
　　齐林跪倒在地诚惶诚恐地说。
　　“你知道该怎么做了？”
　　杨丰说道。
　　“弟子知道！”
　　齐林赶紧说道。
　　“仙尊，对面真武观张观主求见！”
　　这时候王聪儿走过来施礼说道。
　　这小姑娘最近几个月跟着杨丰后可以说衣食无忧，而且有足够的营养补充，原本正在发育中的身体拔高了一大截，都已经超过一米五了，尤其是那小胸脯也急速鼓了起来，比阿奴还小两岁的她居然规模与阿奴都差不多了，配上白净娇嫩许多的俏脸，端得俏萝莉一枚。
　　“真武观？”
　　杨丰冷笑了一声说道。
　　真武观和他的圣祠两山相对，一边一个，但前者那是数百年的古迹，大名鼎鼎的小金顶，然而自从他的圣祠建起来之后，那里的道士们压力也很大，尤其是信徒流失非常严重，实际上不仅仅是真武观，襄阳一带无论道观还是光头庙都深受其害，毕竟有杨丰的各种善行做对比，立刻反衬得他们这些人名不副实。
　　“叫他过来吧，本仙倒要好好替三清教训一下他们这些信徒！”
　　紧接着杨丰说道。
第269章
清妖
　　“修仙之道？”
　　杨丰鄙夷地看着面前道士。
　　“如今华夏之地异族当道，贪官污吏横行，百姓饥寒交迫，尔等即为李聃传人，当奋起拯民于水火，如今不思天下百姓，却孜孜以求什么成仙之道，那天门可不是为尔等开的。”
　　紧接着他说道。
　　“道友慎言，如今大清盛世，四海升平，满人入关已逾百年，道友何必再执着旧事。”
　　真武观张观主惊悚地说。
　　“那尔等如何求仙？难道画符炼丹吃药就是修仙？李聃可炼过丹？陈抟可画过符？他们又是如何成仙？为何近世数百年间再无仙人踪迹？山清水秀之地可生奇花，乌烟瘴气之处唯有毒草，华夏之地为腥膻所污，还想问道修仙岂不是笑话？难道一群留着鼠尾巴的人还能生出神仙？那置仙界众神于何地？难道昊天上帝之居还有鞑子的位置不成？华夏兴，正道昌，则仙道昌天门开，华夏亡，正道灭，则仙道绝天门闭，如今华夏满目胡虏遍地异端，天门开什么？开了纳这满世界的污浊腥臭吗？”
　　杨丰说道。
　　“道友一家之言何来凭据？”
　　张观主有些激动地说道。
　　实际上必须得承认一点，就是因为剃发易服，那些对满清怀有敌意的汉人很多都以出家来对抗，尤其是清初反清势力很多都是以僧道身份。
　　所以这些道士并不是什么顺民。
　　另外满清同样压制道教，满清以番僧为尊，兼信萨满，后期对光头也比较有好感，甚至清初如果不是铎罗禁止教徒祭孔，就连天主教也是受欢迎的，但唯独对道教是压制的，尤其是雍正吃丹药而死之后，乾隆对道教更加厌恶，现在道教正统的老大龙虎山张家，已经被一路贬到三品了，之前甚至还贬到过五品，和世袭罔替的孔家超品公爵相比，完全就是不值一提的小杂鱼，而这样的结果就是道士们更加心怀不满。
　　当然，他们也只敢不满。
　　毕竟他们也没什么本事反抗，整个大清的道士加起来，恐怕都不会超过十万，这已经是根本不值一提的小势力，就是白莲教教徒都比道士多。
　　正因为如此，这些道士也只能在修仙中麻醉自己了。