吟游刺杀录(校对)第470部分在线阅读

　　再者，从作案动机出发。干这事情的目的是什么？会不会是贵族家里的妻子或者丈夫，对这种集体不可描述看不过去，处于某种“嫉妒”或者“报复”。然后过来给你公放一下？而且这样一猜想，这些贵族从小学习优秀，那能布置这样的法阵也合情合理。
　　于是调查方向整个偏离，根本没人想到凯文身上。一个图书管理员为何要跑去和他们作对？这没有道理啊。
　　凯文当然也收敛一些，不敢再随便跑去教堂附近。这几天就一直陪着小老虎玩，一直到周末时分，凯文再次前往监狱。开始第二次探监那位唯一的圣阶囚徒。
　　依旧是和上次一样的牢房，还是一样的少女，只是这次看见凯文时，眼神中充满了欣喜：“哦？你居然又来了？”
　　“伪圣女，”凯文微微躬身以示尊重，“有些问题还是想不明白，特来请教。”
　　“你的问题我上次也没有解答，你还来干什么？”伪圣女笑了笑。
　　凯文也笑了笑，拿出图纸：“这些先还给你，我已经看过一遍了。”
　　“你感觉怎么样？”伪圣女有些期待。
　　凯文沉默片刻，还是摇摇头：“我不太认同你的重新编辑人类方案，那种嘴长在肚子上，没有脖子，眼睛突出来的物种。我也反思了一下，也许中间必然有一定的主观审美在里面，但是我还是无法接受。”
　　伪圣女轻笑了一声：“你的思想境界还不够。”
　　“我想不单单是我无法接受，绝大多数人都无法接受以后会变成这个样子。”凯文回答。
　　“真理往往掌握在少数人手中，民众从来就是短视和肤浅的，”伪圣女略显遗憾的回答，“我还以为你不一样呢。”
　　“从公众审美的角度讲，即便对于恐怖、滑稽、漂亮或者其他什么，虽然有一定的诧异，但大方向上基本存在共识。你编辑的人类明显违背了共识，如果你的编辑人类真的出现，必然会被当做怪物、恶魔。哪怕即便是图片放出去，也会成为文学作品中‘勇者’们讨伐的对象。”凯文回答。
　　“审美什么的，看多了就行，”伪圣女不以为然，“再丑的人，看习惯了也不觉得丑。不过是心理作用而已。”
　　“不，”凯文坚决反对，“美和丑是自古就存在的东西，虽然各个文明审美不尽相同，但基本上随着文明的发展，会越来越美，而不是越来越丑。”
　　“哦？为什么？”伪圣女略感兴趣。
　　“理由很简单，文明越发展，物质越丰富，生活越富裕，对美的追求也就越甚。这种情况下，突然退化为丑人，这无疑是无法接受的。”
　　“你说文明越发展越美，也许有点道理。但如果文明发展的方向偏离了呢？追求美，本身就是一种浪费！而大规模追求浪费，这本身就是一种文明倒退！”伪圣女却丝毫不让。
　　凯文苦笑一声：“这样辩论是不会有结果的。事实就是目前大众不可能接受这些，但如果换种方式，让人长出驴耳朵，也许就能接受一下。”
　　“你的意思是，保留人类的绝大部分外观，特别是面部保留，仅仅替换少量部件，公众就能接受了吗？”伪圣女笑了笑，“但这样的毫无效果，也没有实际意义。”
　　“不，”凯文又摇头，“我个人认为，真正让人类前进一步的方式，是突破圣阶。其他的，不论是站着尿尿，还是躺着尿尿，都没有太大意义。”
　　伪圣女扬了扬眉毛：“你说的容易，你几阶了？”
　　凯文：“……”
　　“圣阶突破自从出现圣阶强者之后，全世界都一直在进行，至今没有超圣阶的人出现，”伪圣女回答，“几乎所有方法都试过，但唯有编辑人类没有尝试。你又如何确定，编辑后的人类无法突破圣阶？”
　　凯文沉默片刻，继续开口：“那么问题又来了。你说唯有编辑人类没有尝试，是真的吗？真的只有一种方法才能突破么？那现在的所有研究人员，所有的强者都在摸鱼？”
第495章
　　凯文和伪圣女整整辩论一个多小时，双方各执一词。争论的面红耳赤，头脑发热，然而依然谁也说服不了谁。
　　凯文将论点拔高，直接上升到文明传承的高度。文明之所以成为文明，必然具备文化，文化则必然需要传承。所谓文化，吃穿住行，戏剧小说，伦理道德等等都可以算作文化之一。但既然说到重新编辑人的问题，那么有一个问题就凸显出来。
　　那就是人这个形态本身，也是一种文化传承。
　　如果人没有了脖子，那么所有文学作品中“脖子”这个词对于后人，就无法理解。同时无法理解的还有延伸的问题，比如“转头”，“低头”，“摇头”等等。因为对于伪圣女的编辑人，他们就不具备这些动作，也不屑于拥有这些动作。
　　仅仅只是脖子缺失，就会出现一堆问题。如果将人整个重新编辑，那很可能将整个文明割裂开来。新的编辑人恐怕不会对旧人有丝毫的情感，他们恐怕也很难对和自己完全不一样的人有什么认同。我们的历史，我们的宝贵的财富，我们的积累，对他们来说可能毫无意义。
　　那么从这种角度来说，即便他们仍然使用我们的文字，我们的语言，但本质的已经不同。甚至可以说，人类就此灭绝了，而剩下的只是一些和我们没什么关系的其他物种罢了。
　　对此，伪圣女则以文明进化的方式进行反驳。自远古时期刀耕火种至今，不论生活方式、伦理道德、社会制度、审美方式等等都发生巨大变化。今天的生活在古人来看，简直不可思议，甚至大逆不道的。
　　但那又如何，时代还不是一样发展到现在。以现在看古代，不少东西都是迂腐不堪。同样以未来看现在也是如此。文明进步必然会舍弃掉一些东西，以此认为文明断裂，根本就是耸人听闻。
　　凯文则再反驳，远古至今虽然变化很大，但人本身没有变，依然是两个眼睛一个鼻子。我们依然可以对祖先产生共鸣，我们依然会祭祀祖先。但如果连物种都不同了，哪里还有认同感？
　　就比如人族有谁会去祭祀牛头人的祖先？不存在的。物种都不一样，文明都不一样。
　　伪圣女怒而反驳：“你就是觉得丑，所以才编出一堆理由来反驳。”
　　“是的，”凯文坦然承认，“我早就说过，如果是驴耳朵，我就接受。”
　　“肤浅至极！”伪圣女怒骂。
　　“实话说，连我都接受不了，你也不用指望平民大众接受了，”凯文回答，“而且以上都在不考虑成本、社会问题、国际问题的前提下，以人类文明发展方向进行的思考。实际上我们国家国力还不是最强，目前没有必要在这上面多废精力。”
　　然而伪圣女依然不会被说服，照样抛出大段论据进行反驳。凯文心知这样的人，几乎是不可能被说服的。她为此花费的精力也是常人所难以想象的，此时突然让她放弃，无疑不可接受。
　　而且凯文自己也承认，有很大的原因就是因为这东西太丑了。不能接受人类以后长成这鬼样子，这中间肯定有很大的主观因素。而有了主观因素这个前提，然后再找理由，已经有些抬杠之嫌。
　　“我们休息一下吧。”凯文扶着脑门，缓了一缓。很久没有这么高强度的辩论了，也却是有些累。
　　伪圣女靠在栅栏上，长叹一声：“肤浅的永远是大多数人，而理性的永远是少数。”
　　“我想我们在这方面争论不会有任何结果了，”凯文开口，“我们换个话题吧？我想问一下，如果有一群人在教堂里集体交配，这会有什么后果？”
　　伪圣女茫然了一下，似乎话题转换太快，有些跟不上节奏：“什么后果？能有什么后果？教会不会放过他们的，和教义不符。”
　　“我问的是法术层面。”凯文随即把自己看到的，和近期发生的事情简略的说了一下。当然没说自己弄得公放。
　　伪圣女只是冷哼一声：“想用这种事情来学光明法术是不可能的。”
　　凯文一怔：“为什么？”他记得校长也是斩钉截铁的回答不可能。
　　“人数太少了，这是其一，”伪圣女回答，“其二，同步难度太大，而且还分男女。消耗巨大，完全可以找其他仪式替代。”
　　“可是，理论上应该是可行的。”
　　“理论上抛硬币还有竖起来的状态，但不论是占卜还是打赌，通常都不考虑竖起来的状态。这种极小概率事件，一般不会作为拥有实用价值的东西，”伪圣女回答，“当然不能完全排除其中有个别能学会什么，但这不能证明什么。”
　　“那为何他们还要这样做？”凯文不明白。
　　伪圣女摊摊手：“也许他们不信邪？也许他们有什么技术突破，我毕竟在牢里，跟不上时代了。”
　　凯文点点头，沉默片刻，再问最后一个问题：“伪圣女，请问您的这些理论，外面还有谁知道？”
　　“这可就多了。”伪圣女笑了笑。
　　“有没有忠实的执行者或者追随者？”凯文问。
　　伪圣女的笑容渐渐消失：“这我不能告诉你。”
　　凯文表示明白了，收住了今天的话题，开始告辞：“今天的聊天很愉快，我要准备走了。”
　　伪圣女点点头：“即便理念不同，你也是近几十年来和我辩论最久的人。但正因为有你这样的人存在，所以人类重新编辑计划永远不能实施。”
　　凯文只能苦笑一声，转身离去。
　　从监狱里出来，走出传送阵，已经又是深夜时分。呼吸一口新鲜空气，凯文看着天空默然发呆。
　　突然，背后脚步声急促而来，随后脑后风声响起。凯文当即警觉，急忙翻身格挡，双手接触，却觉得对方似乎毫不用力。
　　再仔细一看，这人却是赛因。看样子等在传送阵附近很久了。
　　“你干嘛？”凯文诧异。
　　“吓吓你，”赛因只是笑了笑，“你最近一直神出鬼没的，总觉得有问题。”
　　凯文下意识的左右看了看，没发现别人，不过头上鹦鹉还是在盘旋。赛因娴熟的拍着凯文：“走吧，吃个宵夜去。有事情结界了说。”
　　两人随便进了个酒店，要了一间包房。这次轮到赛因拿出晶石设立结界，凯文倒是有些尴尬的坐在那里，他有些预料到赛因会问什么。
　　“好了，”赛因坐回位子上，“你说吧，那天夜里教堂弄公放的人，是不是你？”
　　凯文：“……”
　　“除了你，我想不出有别人，”赛因摊手，“你忽悠别人没问题，忽悠我们就过分了。”
　　“唉！”凯文叹了口气，“这事情得罪人，不方便让你们知道。”
　　“治安官们今天又查了那些贵族的家属，甚至回学校查了他们当年的学习成绩，”赛因接着说，“以他们的学识水平，理论上是没有能力原创法阵的，而且这也不像是他们做事的风格。”
　　“那也有可能他们请人来干。”凯文随口一句。
　　“请谁？请你吗？”赛因笑了。
　　凯文挥挥手，想岔开话题：“对了，小勺子呢？”
　　“她最近好像也有问题，”赛因回答一句，但马上把话题拽回来，“还是刚刚那个问题，你干的吧？”
　　“唉，对对对，”凯文无奈承认，“我干的。”