大魏读书人(校对)第195部分在线阅读

　　“尔等认为天地加持，就代表天地吗？那吾也是天地大儒，是否也代表天地？”
　　“人非圣贤，孰能无过，吾不是圣人，也有犯错之事，他许清宵也不是圣人，自然也会做错之事。”
　　“他是大才，这一点不可否认，吾也欣赏其之才华，但立意不同，更是立言，就注定与朱圣一脉，背道而驰。”
　　“而吾等，并非是要置他于死地，而是要教化他，要让他知晓，他明之意，是错，他立之言，是错。”
　　正明大儒出声，他语气平静，阐述目前朱圣一脉要做什么，怎么去做。
　　此话一说，所有儒生都幡然醒悟。
　　的确，许清宵明意的一瞬间，众人先是惊愕，紧接着是有些不服。
　　后来有一位真正的大人物开口，将许清宵认定为朱圣一脉的大敌。
　　但这位大人物神龙不见首尾，他高高在上，如坐云端，看不上许清宵自然是常态。
　　可问题是，众人还是有些不解，有些困惑，尤其是后面，许清宵立言之后，有诸般异象加持，更是得到天地认可。
　　这下子让众人沉默了，得天地认可，就意味着自己不能训斥许清宵不尊天意，忤逆圣人了。
　　毕竟天大于圣，换句话来说，许清宵所做的一切，都是合情合理的事情。
　　而正明大儒方才所说，完全给众人一个新思路啊。
　　是啊，你许清宵得天地认可，我们得承认，承认你的确是大才，承认你是个读书人，也承认你的地位。
　　可这不代表，我就承认你的立意是对，承认你的立言是对。
　　就好像佛门与道门一般，争吵了多少年？你能说佛门是对的吗？你也不能说佛门是不对的。
　　只能说你的想法是对，但你的方向错了，亦或者你其中某些东西有问题，不适合天下文人，这样一来就是很好的争辩之地。
　　既可以争，那一切还好，他们儒道最擅长的是什么？不就是争辩？要不是佛法有些稀奇古怪，往些年的时候，道佛之争他们都可以去参合参合。
　　“我等明意。”
　　众人纷纷点头，算是明白。
　　在场众人都是七品之上，已经明意，明朱圣之意，所以他们对朱圣是狂热的崇拜，不只是他们。
　　天下读书人，有多少尊重朱圣？有多少读书人将朱圣奉为心中唯一真神？而且儒道便是这样，只要明意之后。
　　那么就算是彻底明悟，誓死追随朱圣，无法撼动，若是撼动，那就证明你根本就没有明白朱圣之意，而你就要重新修行了。
　　听到众人回答，正明大儒面容十分平静，随后继续说道。
　　“至于异象之说，天纵奇才之说。”
　　“吾为天地大儒，三岁识字，五岁作诗，十岁入儒道十品，半年内踏入九品，一年内踏入八品，同年明意。”
　　“六十年前，吾证天地大儒，亦有异象，天花乱坠，圣贤诵经，此番异象，弱于许清宵否？”
　　他缓缓开口，询问众人。
　　“许清宵的确大才，但吾认为，他成不了圣，五百年内，这天地之间绝无圣人，尔等到了吾之境界，或许便能明白。”
　　他很笃定，语气极其的笃定。
　　此话一说，众人这才回过神来，是啊，眼前这位正明大儒，放几十年前也是震古烁今之才。
　　也被誉为千古之奇才，甚至不要说这位天地大儒了，坐在前面的七位大儒，哪一个不是天才中的天才？
　　他们年少之时，何其风光？一纸定山河，文章重千斤。
　　能成为大儒的，没有一个会差，每一人都可著书，甚至个别几个，受天下文人敬仰。
　　就好比严磊大儒，他所著法严治国策，也是绝世文章，不过那是三十多年前的事情了。
　　只不过人们喜欢忘记过去罢了。
　　见众人不语，正明大儒继续开口道。
　　“所谓异象，本为资质，资质越好，异象越强，许清宵有大才，如吾方才所说，这不可不认，但能成就大儒者，皆有不寻常之处，他许清宵是大才，胜过吾等或许是。”
　　“可他胜不过圣人，谨记，吾等并非是因己，而是因圣，并不是因为吾等不愿接纳大才，相反吾等更愿意接纳许清宵这般大才。”
　　“只是许清宵误入歧途，吾等既为朱圣门徒，也尊朱圣之言，给予许清宵机会，劝他回头是岸，劝他放弃不良之意，他不敬朱圣之意，乃是他不懂朱圣之意。”
　　“这是吾的意思，也是上面的意思，若许清宵愿弃当下之意，成为朱圣门徒，过去种种，一笔勾销，吾等也愿为他立像十年，也算是弥补他弃意之伤。”
　　正明大儒如此说道。
　　在他认为，许清宵不是逆圣，毕竟天地认可，若对圣人不敬，也说不过去，所以将矛头转向许清宵不懂朱圣之意。
　　而众人应该给许清宵机会，只要许清宵愿意，便可来大魏文宫好好学习朱圣之意，从而舍弃自己的立意立言，虽然这样做对儒道修行有大坏处。
　　可也愿意为你立像，受天下文人敬仰膜拜，这样一来的话，也算是一个天大的弥补了。
　　毕竟若要立像，必须要当世天地大儒，或者已故之大儒，在几百年后其立作之学受世人敬仰，从而也会晋升天地大儒，方可立像。
　　所以当听到要给许清宵立像，众人皆然神色一变，尤其是七位大儒，他们身为大儒都没有资格立像，可却让许清宵立像？这他们多多少少内心有些不悦。
　　但想到许清宵立言，有害于朱圣一脉，劝他向善，当做补偿也就心满意足了。
　　毕竟已明意，若弃意，这可比武者自废修为还要可怕。
　　毕竟自废修为可以重修，这是功法与天地灵气的问题。
　　而弃意，就是你自己放弃你自己的君子之意，再去学习其他的，可万一你不明呢？那你这辈子可能都明不了意，卡在七品了。
　　“吾辈儒道者需知，一品一重天，儒道至七品开始，一品更胜一重天。”
　　“七品明意，六品立心方为正儒，五品著书为大儒，至于后面之说，更是难如登天，吾入学二十年，便已证大儒，而后二十年又证天地大儒之境。”
　　“可在此境界，吾停顿九十年，这些年来，吾饱读诗书，博览天下群书，那如山如海一般的书籍之中，每一个能被记载之人，哪一个不是惊天之才？”
　　“哪一个不是当世大才？可到头来呢？这天下的圣人有几个？不过一掌之数，百姓愚昧，只看得见眼前，却看不见未来，当年吾证大儒之时。”
　　“天下百姓皆说吾要成圣，可其结果呢？所以莫要将许清宵神话，也莫要轻视许清宵，他之大才，不可否认，若能为朱圣弘扬其意，极好。”
　　“可若不能为朱圣弘扬其意，非一意孤行，再三劝阻不听，那吾等也只能任其自灭。”
　　正明大儒说到这里之时，便没有继续再往下说了。
　　他的意思已经很明确了。
　　古今往来，多少惊天动地之人？翻翻书籍，看看古籍，拿出史记去看，便会发现能留名之人哪一个不是当世大才？
　　枭雄也好，帝王也罢，大儒也好，武王也罢，可到头来呢？
　　读书一脉，能成圣的有几个？就五个。
　　无数枭雄，天下鼎立之时，皇帝有几个？
　　说来说去，是世人愚昧，只看到眼前之震撼，却看不到未来，若有异象便可成圣，那他们早已成圣了。
　　故此他要求朱圣门徒，千万不要因为许清宵有些异象，被天地认可，就觉得许清宵证以圣位，他距离圣人距离太远太远了。
　　莫说圣人，如今才不过是明意，下一个品是立心，明意惊天动地，你立心总不可能也惊天动地吧？
　　立心之后还有立书，著作书籍，让天下文人阅读，这就是真正的难度，还真不是你天赋高就能立书，要有所经历，有所感悟，才可立书。
　　否则随便写的一本书，不得天地认可，你照样成为不了大儒。
　　“我等敬遵大儒之言。”
　　这一刻，所有儒者们露出笑容，他们的心结被打开了，而今日所听所闻，他们也会立刻告诉其他人，直至传到整个朱圣门徒耳中，为他们解开心结。
　　许清宵是大才，可惜走了歪路，若能拨乱反正，弃暗投明，他们朱圣一脉愿意接纳，给许清宵改过自新的机会，可若是许清宵执迷不悟，那就不怪他们了。
　　在这个立意之上，就有足够的理由，去与许清宵好好辩论辩论了。
　　更重要的是，若是这番言论传了出去，那就更加显得朱圣一脉无私。
　　你许清宵辱圣，你许清宵骂朱圣门徒，你许清宵更是立言，与我朱圣一较高下，然而我等不气，反而邀请你过来看看，邀请你学习。
　　因为我们知道你是大才，不过是走了歪路罢了，我们给你机会，让你好好学习，从而弃暗投明，这样一来岂不是显得朱圣一脉无私高大吗？
　　这个一定要宣传。
　　当然至于说不气？不气是不可能的，大部分门徒都很气，毕竟这涉及到了他们的信仰，可他们眼界太低了，看不到上面所看到的东西，自然觉得愤怒与不理解。
　　但无论如何，原本许清宵明意，对大魏文宫有所打击，可随着这番话说出，轻轻松松便化解一切问题，反而让天下朱圣门徒更加相信与崇敬朱圣。
　　众人离开，面上带着笑容，而待这些人离开后，正明大儒的声音再次响起。
　　“静安，明日吾亲自前往皇宫，找一趟陛下，此事到此为止。”