大魏读书人(校对)第1086部分在线阅读

　　生老病死，你无法解决。
　　佛门极乐世界，可以解决，只是你不能有七情六欲。
　　有失必有得。
　　也符合天理。
　　如此，慧觉神僧算是拿捏死了许清宵。
　　许清宵提出这个问题，他并不在乎，说出这个道理，他也不觉得什么。
　　解决问题，才是辩法的核心。
　　你自己都解决不了，那你说什么？佛门有解决之法，有超脱之法。
　　所以这次辩法，无论如何，他都能赢。
　　可就在此时。
　　许清宵沉默了。
　　他望着天穹，思索着一些事情。
　　人生有八苦。
　　一苦为生苦。
　　世间是苦海，生生死死，何时尽？痛苦的本源便是活着，所以当人出生时，便是嚎啕大哭，而不是喜悦。
　　二苦为老苦。
　　所有的美好，逐渐凋零，一切的一切，终将会老去，每一天都在变老，昨天已经过去，今天又是新生。
　　三苦为病苦。
　　病痛折磨，苦不堪言。
　　四苦为死苦。
　　死亡不会带来痛苦，但精神上的折磨，远远胜过痛苦。
　　试问一下，夜深人静时有没有想过，死后的世界是如何？
　　若有阴曹地府，是一件好事，可若是没有阴曹地府，没有轮回之说，你死后，一切的一切彻底消失，这种还算是好的。
　　倘若你死后，你的意识还在，但天地之间，一片黑暗，无法与任何人言论，只有意识长存无数年，这才是真正的恐惧。
　　爱别离之苦，求不得之苦，怨憎会苦，五阴炽盛苦。
　　这些苦，汇聚如海洋，让人不断挣扎。
　　八苦之下，众生哀嚎。
　　如何破解？
　　佛门给出的答案，是极乐世界，抵达彼岸。
　　忘却一切烦恼。
　　忘却一切事物。
　　没有了七情六欲，没有了人性，那么一切的一切，都将空洞。
　　就如同一块亘古不变的石头一般，对它来说，没有什么痛苦不痛苦的，因为他没有了一切。
　　可就在此时。
　　许清宵缓缓伸出手来。
　　他捏出法印。
　　慧觉神僧看着许清宵，眼神当中有些好奇，不知许清宵这是做什么？
　　八百辩经僧也十分好奇，不明白许清宵这是在做什么？
　　不仅仅是他们，整个大魏京都。
　　皇宫内的女帝，六部尚书，满朝文武皆然好奇。
　　天地文宫内，王朝阳也不禁皱眉，他也十分好奇许清宵这是在做什么。
　　七大仙门弟子，齐齐望着许清宵。
　　京都百姓们，也十分不解。
　　唯独酒楼当中。
　　慧心神僧，望着许清宵莫名想到了什么。
　　“世间八苦，化为苦海。”
　　“今日吾传彼岸之法，为世人超脱彼岸。”
　　许清宵缓缓开口，他法印端庄，模样神圣，声音也缓缓响起。
　　“自取自心，觉困取幻有，幻有牵心识，分别有生灭，生灭续无明，无明成世界，诸法唯心现。”
　　“一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。”
　　许清宵的声音，逐渐洪亮。
　　这又是金刚经。
　　但却是金刚经中最为深刻的一句话。
　　一切皆梦幻泡影，世间的一切，都是云烟，不可执着。
　　无论美好与悲伤，皆然转瞬即逝，正所谓去似朝云无觅处。
　　莫要过分追求，也莫要过于执着。
　　刹那间。
　　一道无与伦比的声音响起。
　　这道声音，不是许清宵传来的。
　　而是许清宵身后的法相凝聚而出。
　　“诸行无常。”
　　“诸法无我。”
　　“涅槃寂静。”
　　古老的声音响起，这是真佛的声音。
　　这声音，传遍整个中洲。
　　而许清宵身后的佛陀身影，更是在这一刻，彻彻底底化作真实的古佛。
　　轰轰轰。
　　这一刻。
　　整个西洲，所有寺庙瞬间爆发出恐怖的佛光，浩瀚无比的佛音之声，响彻整个西洲一切。
　　“这不可能。”
　　“这不可能。”
　　“这是真佛法印，这是真佛法印。”
　　西洲之中，有一道无与伦比的声音响起。
　　是一名枯坐老僧，他在这里枯坐百年，被西洲僧人视为即将证道的佛。
　　地位极高，佛法高深，从某种意义上来说，他比天竺寺伽蓝神僧的地位还要高。
　　可没想到的是，这一刹那，他睁开了眸子，浑浊的目光当中，露出无与伦比的震撼之色。
　　这是三法印。
　　佛门至高法印，是鉴别真佛与伪佛的唯一标准。
　　诸行无常，诸法无我，寂静涅槃。
　　代表着三重境界。