异域神州道(精校)第1部分在线阅读
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《异域神州道》
作者：知秋
内容简介：
自寻道向前找
自有人间道
水和山走了多少数不着
天不老保我家乡永远的好
看尽尽是青山
青山处处是雨箭风刀
故园路怎么是走不尽长路
道人道道神道
自求人间道
妖与魔都说自已好
风疾雷暴天地鬼哭神号
旧日疆山为什么变成了血海滔滔
故园路怎么是不归路
旧日疆山为什么变成了血海滔滔
故园路怎麽是不归路
问人间到底道在哪里找……
作品相关
第一节
关于本书的设定
首先说明这本是伪DND，看似DND但其实不是，其中很多东西是按照我的想法来重新设定的，比如魔网，神灵之类。我比较认同古龙说过的一句话：小说就是写人，人才是所有的根本。所以无论东幻西幻，甚至于游戏背景，我都是在写人的小说。神仙妖魔鬼怪乱飞乱打，次元征服宇宙无敌什么的很热闹，但我看就是和炸鸡薯片什么的一样，除了热闹之外意义不大。从商业的角度来看当然是没问题的，但是花了心思的作品，我觉得还是有点意义更好。
第二节
关于左右互博的合理党人没书看
凡是看过金庸小说，甚至没看过的人都知道这个神奇技能的。所谓左右互博就是左右手各使一套完全不同的武功，使战斗力乘以2，甚至是相辅相成乘以10的特异技巧。
金庸先生肯定是没练过武的，能把武侠小说写得那么活灵活现，确实是惊才绝艳，不过犯下些常识性的错误也就是在所难免。这个左右互搏就是其中之一。稍微有些运动常识的人都知道，就算是最单纯的运动，发力也不是局部肌肉器官能办到的，投篮击球之类的看似只用手，但一旦让人坐着就完全不能发力了，跑步看似只用腰腿，博尔特绑起双手来也跑不过一个省级运动员。至于招数剑法什么的更是复杂的整体动作，就算不论发力的技巧，也是包含了姿势和走位的概念的。
所以小龙女同时左手玉女剑法右手全真剑法的玉女素心剑法，就相当于罗纳尔多左脚盘带虚晃花式过人的同时右脚变向加速大力抽射一样，当真是外星人也做不到的神奇事情。
金庸先生依然轻轻松松地把这个神奇功能写出来了，正是因为他没练过武的缘故。在他心目中一个招数就完全只是一个抽象的概念，既然人有两只手，可以分心二用那么就可以同时点击双倍触发技能——这正是电脑游戏中对技能的概念，金庸先生能在七八十年代就能有这种思维，真正堪称是超越时代的天才，可惜当时就没电脑游戏这玩意，否则金老先生办报写小说之余稍微涉猎，也没后来西木黑岛暴雪什么事了。
看过金庸小说，知道这技能的读者基数至少是以亿计的，但好像从来就没什么人来觉得这技能的不可思议过，大家轻轻松松就接受了这种神奇的设定，这才是最让我觉得奇怪的事。
第三节
从左右互博在小说中的成立引申过来的联想真是联想得好深好远
卡夫卡曾说过，要活在真实中。
我觉得这才是真正让人细思极恐的一句话。因为这话的背面意思就是：其实人是活在虚假中的，或者说自以为是的真实中的。
这简直就是和量子力学一样违背我们常识的一个命题，但就像各种基本粒子确实存在而且无处不在一样，人确实也是活在自以为是真实的虚假中。
对于一个成熟的人类个体来说，认知闭合需求是一种极为基础，也是极为重要的本能需求。你必须在认知中构建一个至少“自己感觉还合理”的环境来解释这个外部世界。借以摆脱离开父母之后需要面对这庞大的外部世界带来的巨大恐惧和焦虑感。用带点感性的文学气息的话来描述就是：你必须在自己心中搭建一个屋舍兼神殿，用来遮风避雨之余又能让你感觉活着除了吃饭拉屎之外还是有点意义的。
说得通俗点，就是三观了。
这个由认知闭合需求构建而成的三观心灵屋舍对于人的影响是根本性的，直接决定了一个人是个什么样的人。因为人对外界的认知和感受都要经过这个屋舍兼神殿来扭曲和判断，新闻里可见的各种貌似不可思议行为，不管是自愿当人体炸弹和拿枪狂扫人群的恐怖分子，还是倾家荡产去追星的姑娘，还有挪用公款诈骗老人就是为了打赏女主播的二逼，抑或是到处借亲戚朋友的钱就是为了在外面充大款养小三的朋友，旁人觉得他们脑残不可理喻，但是站在他们自己的角度却是再正常不过了。他们真实地相信升天之后有七十二个处女在等着他们，他们真实地相信偶像的亲口当面几句话就能让自己苍白灰暗的人生变得光彩多姿有意义。屏幕上压根不认识的整容女人的几句话几个动作几声娇喘惊呼，弹幕上那些观众们的佩服膜拜，真实不虚地能让他们感觉到远胜于现实生活带给他们的满足感和快乐。今后锒铛入狱妻离子散千夫所指的危险，比起眼下众人的惊叹马屁，小姐情人的阿谀奉承曲意逢迎又是那么的微不足道。
所以“逻辑”和“合理性”这种东西，在认知闭合需求形成的自我精神幻境中所起的作用很有限。就像上亿读者几乎没有人会去质疑“左右互博”这个技能的诡异一样，这玩意存在于故事中起到一个半金手指的作用，和其他同样诡异的概念一起拼凑糅合在一起形成一个大家喜闻乐见的故事，那就够了。同理，真实的世界那么大那么深邃，所谓的现代文明那么繁杂那么夺目，谁又他妈知道到底是怎么回事？比如什么共产主义，什么自由民主，什么科学，什么财务自由，什么情啊爱啊，这个鸡汤那个鸡汤啊，也不用管是不是真明白这是什么玩意，只要看得过去大概感觉上好像是那么回事，东抓一片西那一块，粘粘贴贴这个世界一下就美丽了，可靠了，好像自己就是这世界的主人了，那就够了。当然，心不大的要求没那么高，管他娘的上面是兔子党老鼠党，执政的是RB人美国人外星人，就取身边的玩意，老婆孩子热炕头，肥肥腻腻吃他娘，那也够了。
网络上经常可见各种口水大战，天涯也好贴吧也好知乎也好，总是热热闹闹不亦乐乎，当然其中不乏认真想说明一些问题的朋友，纯起哄喷粪为乐二货的也不少，不过永远的就是那种立场意见相左对冲，就要辩论得火星四溢杀气沸腾忍不住就要约架来真刀真枪杀个痛快的。身不在此山中的旁人总是看得莫名其妙，谁辩赢了身上也不会多一块肉更不会得一百万美元的奖金，何苦如此？却不知道这些朋友都是感觉对方冒犯了自己心中的神殿，不将这些敌人打倒让他认输臣服，如何能彰显自己神殿的正确完美不可侵犯？这和那些绿教朋友的敏感如出一辙，越是狭隘越是粘贴得来的美丽神殿，在自己潜意识里也明白那越是脆弱，所以才越是要拼命捍卫。从精神分析上来讲，心灵屋舍破碎带来的巨大恐慌感焦虑感空虚感，有时候可是可以超越包括生死在内的动物本能之上的。拼死捍卫自己的信仰不是一句虚话，那是真能拼死的。
那谁谁谁不是说过。人三十岁左右之后其实就是一直在重复自己，和死了没啥区别。这话是真的，认知闭合需求一旦完成就会本能地拒绝和扭曲与自己不相容的外部信息，保持自身完整。时间越久，越是牢不可破，所以固执基本上是很多中老年人的固有属性，他们的生命意义和生命本身已经和心中神殿粘在了一起分割不开了。
而一个人要去做些什么甚至是想些什么，也是由他心中这个闭合需求神殿而决定的。纵然有了小叮当的神奇道具，落在野比大雄的祖先手里也只会用来更轻松地抓野猪耕地，这就是绝好的说明（确实有这样一集，具体哪一集忘记了）。但如果是落在一个经受了九年制义务教育甚至大学教育，看尽了现代文明的繁华多姿的现代年轻人手里呢？汗牛充栋年产值数千亿的网络小说已经阐述得很清楚了：装不完的逼打不完的脸艹不完的校花白富美，最多再加上点睡觉数钱之类的小清新。如此而已。
所以我觉得论语上孔子有句话特别牛逼（四书五经里牛逼的话其实多了去，只是世界上自以为是的二逼更多所以显不出来而已）：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉人焉廋哉？”就是说看这人干些什么事，想想他为什么这么干是出于什么心理，然后就能判断出这个人心中那块居所的大小格局，这个人在你眼中就没有什么秘密了。
孔子肯定是没学过心理学和精神分析的，不过是眼界智慧太高，直观本能地就知道了这个道理。这一点都不神奇，很多阅历足够多积累足够厚的人没上过什么学也没看过什么论语，同样也隐约能明白这些，比如说一看那年轻人为漫画人物争个面红耳赤，讨论一下小说剧情就口沫横飞激动万分，那也别看什么文凭了，情商大概就是小学生的水准，给他一个打扫卫生的职务先磨练磨练再说。至于那明明刚从学校里出来什么都没有干过，还要摆出一副凛然不可侵犯的高贵模样，张口闭口尊严荣誉价值体现，那就连厕所都不能让他打扫了，说不定哪天谁不小心触犯到了他臆想出来的高贵尊严就被一刀捅死在马桶上。
所以每当看见有什么文章小说感叹人性的复杂不可杜测我就想笑，说得好像楼下卖包子的大叔晚上打牌输了一百块钱就痛定思痛立志要当联合国秘书长，天天开着玛莎拉蒂换着嫩模的公司小开忽然觉得这样的生活空虚就想去非洲比格米人部落体验真正的生活一样。当然，偶尔也还是有微妙复杂的时候，不过同样其中有脉络可循，最多只是比那些复杂上一点点罢了。
因为人终究都是活在自己营造的小小幻象中罢了。
第四节
搬家之后偶见（随笔）
父亲转让给我的棚改换房位于城市边缘，正宗的城乡结合部位置。在这里住的很多是老年人，要不就是没能力在城区买房，跟着棚改一起迁徙过来的混得最惨的一批末代下岗工人，这种人中小偷吸毒犯众多，所以这里用老辈们的话说是属于流放区。不过随着城市发展，经济圈逐渐外移，这里也逐渐好了起来，尤其是今年万达广场居然落户在了旁边不远处，顿时就把这个地方的含金量提升了无数个档次。
万达广场开业那几天，据说是人山人海，只是我直到搬家之前考察周边环境的时候才去看了看，果然高端大气奢华亮丽，当为这四线小城市之逼格顶点。咬牙买票去看了《比利林恩的中场战事》，只是冲那60帧清晰度下拉拉队的大腿也是值了，只是安叔居然用这样的画面这样的故事来拍文艺片而不是战争片，白晃晃的大腿蛮腰只是一闪而过，枪火爆炸流血搏杀只是匆匆几笔，怪不得被人喷。
当然电影是绝对好电影，不过给我印象最深的却不是这些。
人气旺盛人流密集之处永远都有流动摊贩，这是中国城市的不易真理。万达广场周边暂还算偏远地区，城管力所未及之处，供应各种小吃和快餐的流动商贩更是如鱼得水，其中不少是只求混一口饭吃的居住在附近的非专业人士，什么证什么执照兼无，用具手艺也是颇为业余，不过就我观点来看，其中所见也算是韵味深长。
一日中午淫雨霏霏，我出去遛狗，路过一三轮车旁，看见木板招牌上写着售卖“狼牙土豆面饺子抄手炒饭盖饭豆腐脑……”等等十余个品种，不禁吃了一惊。我也算是做过餐饮十来年的老手，知道这许多制作流程并不重合的品种，只是各种食材调料各种器具的准备就能让普通人晕头转向，而这不过是一辆不算大的电三轮加些木板展开之后的小摊，而且居然只见一个三四十岁的胖大姐从头到尾独自操作。这难度简直不亚于一个人去供应一个排的后勤。
当时有两个建筑工模样的兄弟正叫了两碗回锅肉盖饭，我身上正有些发冷，也出于想看看这位胖大姐的高深武功，就叫了一碗流程属性完全不一样的醪糟水煮汤圆蛋。于是只见胖大姐陀螺一样转得飞快，炒菜装饭洗锅揉面烧水下醪糟打鸡蛋，居然不一会也弄上了一大碗热气腾腾的醪糟蛋来。
说老实话，这碗醪糟蛋的水准很难打上及格，醪糟汤中带点之前回锅肉没洗净的油污，糯米粉有些发酵泛红口感极差。不过这也算是意料中事，场地器具所限，来个米其林三星大厨也不大可能弄出精良美食来，倒是分量十足居然有两个鸡蛋在内。我向来能辨美食也能受糟糠，不声不响地吃掉再把汤也给喝光之后一问价钱，胖大姐说六块。我说两个蛋这么大一碗才六块？她有些不好意思地说糯米粉有些受潮过期了所以给你多一个蛋。
糯米粉略受潮不是不能吃的，只是口感不好。这大姐不是个好厨师，甚至不是个合格的饮食小贩，却是个朴实的人。过期了的东西也还能吃在她心中是理所应当的事，难吃一点她也清楚，所以她根本不想不问只是给我多加了一个蛋。她大概没什么经商的自觉，只是本能地用自己觉得差不多的价码来售卖自己的劳动成果。我瞥了眼旁边两个建筑工吃的回锅肉盖饭，味道看不出，却能看出用的不是地沟油。而这两个建筑工兄弟已经不知道从什么地方摸出两个小酒瓶来，一边吃着一边慢慢喝着，说话打屁聊天哈哈大笑。
其间还有两个客人，一个吃面一个吃炸土豆，胖大姐依然陀螺一样地转的飞快，烧水配调料收拾我们吃剩的碗筷再切土豆油炸，忙得眼花缭乱之后又收获十来块钱。我忍不住问这摊子你一个人能忙过来吗？大姐说平常时间还有两个家里人来帮忙，今天下雨没什么人他们就不用来了。
即便这样我也极为佩服，餐饮业的活本来就很细碎繁琐，她这一小小摊子几乎要卖十来种完全不同的饮食，其中的麻烦劳神可想而知。我随口问你这卖这么多东西生意怎么样？她笑着回答还不错，只卖早上中午运气好一天能卖两百多。她说这话的时候满面笑容，语气中满是欣慰满足。没有房租不用上税，就算她的东西普遍卖的便宜一点利润还是不错的，卖个两百多的话大概能赚上一百块钱。对这样一个四线小城边缘地带的农民来说，日入一百块大概还真算得上不错了。不过仔细想想卖出这两百多块钱需要的辛苦麻烦，至少现在九成的年轻人是吃不消的。
隔壁桌的建筑工兄弟已经把两碗八块钱的盖饭和两碟免费咸菜吃出了满汉全席的气概，一边吃着一边喝着小酒一边聊着些工地和洗头房间的趣事，说到妙处拍手顿足，戴着安全帽满面尘灰的脸笑得犹如花儿一样。在他们背后不远处，是万达广场的星巴克和一家蛋糕店，蛋糕店的美轮美奂的广告画上画着“超值优惠下午茶XX蛋糕＋XX咖啡只要39元”。再抬头上看，宏伟高大的万达广场外壁上的屏幕正放着某投资上亿，国师和好莱坞强强联手的电影预告片。一时间我居然有了看真实版的《北京折叠》的感觉。
这时候两个建筑工兄弟酒足饭饱起身，胖大姐把他们剩下的油饭倾倒在旁边草坪上的大盘上，招呼一声，不远处嬉戏的几只脏兮兮的流浪狗就跑了过来。胖大姐摇摇头说哎哟有两只好几天没见了，可能是被人捉去吃了吧。一个建筑工兄弟也摸摸头看看天，说对啊，这天再冷些去整条狗来吃才爽呢。另一个拍手说我有个兄弟整治狗肉手艺不错，改天弄到狗了叫来一起喝几盅。
听闻伯特兰·罗素来中国时，曾被自己雇佣的两个中国脚夫的淳朴乐观任劳任怨所感动，大为惊诧说世界其他国家其他文化的人民绝做不到这样。此刻眼前满脸油汗满脸满足的胖大姐，满身灰土开心适意得像是在夏威夷度假的建筑工兄弟，无疑便是秉承了这种根性的现代脚夫。他们乐观，勤劳，任劳任怨，是地球上活力最强适应能力最高的国民细胞，无与伦比地生机旺盛，活力四射，只要稍稍有一丝空间，他们都能在最贫瘠的土地上经营出自己的生活，然后在这个生活中将生命力尽情释放。他们的生活就是他们的世界，就是他们的信仰。除此之外，管他娘。
在他们自己的世界中的时候他们是如此的可亲可佩而可爱，只是站高一点看过去的时候，又会显得有些可悲。若我说就是这样的中国人的根本秉性，才是孕育中华绵延不绝的五千年的土壤，不知道有没有人信。
正文
楔子
“很多时候，人总想知道山的背后是什么。但翻过去之后又才会发现，山的背后原来还是山……但是人活着，总要不断的走下去，不断地翻过一座山看过一座山，然后又去翻后面的一座。你说是么？小子。”
师傅仰着头，看着前面的龙虎山。这时候清晨的阳光刚刚越过山顶，洒下来照在他身上，将他下颚上的几缕虾须也照得纤毫毕现，金光闪烁，让走在前面山道上又回转过身来的他看得发愣。在他记忆最深处最初始的那个原点上，师傅的影像和现在的模样完全重合起来。也是这样在初升的日光下，用这样的角度俯瞰着师傅说着什么。师傅的背后是一片荒无人烟，残垣断壁的荒村野外。那时候他被师傅双手高高地举着。