黄庭仙道(校对)第3部分在线阅读

　　“莫大哥，你是如何落水的？”绿如姿色不下于姐姐，只是没有姐姐那种沉稳，眼中跳动着好奇问到。
　　“我是采摘一种草药，不小心坠下山崖，谢谢二位小姐救了我。”莫闲扯了一个慌。
　　“我们当不起小姐这个称呼，就叫我们姑娘吧，我们的爹娘外出，家中只有我们俩。”绿如眼中一闪，莫闲并没有留意，但绿猗却看见了。
　　两姐妹又关照了一会，走出了房间，莫闲又沉沉的睡去。
　　“姐姐，莫大哥在说谎！”
　　“妹妹，你是不是喜欢上他了？”
　　“才没有，姐姐！”绿如撒娇的说。
　　绿猗叹了一口气：“他肯定是在说谎，他应该是一个江湖中人，要不是我们这里有阵法护住，他掉下来早就没有命了，而且他内脏破裂，身上又有多处骨折，要不是遇到我族，早就没有命了。”
　　“姐姐，莫大哥长得很英俊，我们躲在深山中，平时根本见不到人。”
　　“这种人你不能惹，人类这个种族狡黠阴险，如果你喜欢上他，我就杀了他。”
　　“姐姐，姐夫不是一个人类吗？他能为你死，人类不是你所说的！”
　　“不要提你姐夫！”绿猗脸色陡然转厉，声音也高了起来。
　　绿如一见姐姐变色，不由得露出害怕的神色，绿猗知道自己反应过激，口气放缓：“姐姐不该爱上一个出家人，连带他转世。”
　　绿猗姐妹沉默下来，绿猗不由回想起他，一个叫惠明的和尚，是她害得他轮回重修。
　　绿如没有说话，但脸上却带着一丝倔强，绿猗却没有留意，她沉浸在往事之中。
　　她不知道，惠明已经重新回到师门，此时的惠明小和尚只有八岁，正在敲着木驴，口中念诵着《阿含经》，心中突然涌起一阵情思。
　　惠明的经声微微一顿，在佛堂中，只有智通老和尚，眉头微微一皱，惠明虽然转世归来，但他的前生并没有达到阿罗汉，更不用说菩萨，虽然在他的护持下，依然有胎中之迷，能糊涂记得他的本来面貌，已是侥天之幸。
　　现在惠明只能算是一名小沙弥，而且是驱乌沙弥，初入佛门，未受具足戒的不能称为比丘，也就是常说的和尚。
　　“惠明，有什么心事？”
　　“师傅，不知怎么的，心中好像有一种牵挂，说不清道不明。”
　　“你到这里没有几日，还没有修行，我让你熟读《阿含经》，此经是我上座部的经典，是佛亲自所讲，分为长阿含经、中阿含经、杂阿含经和增一阿含经。以四圣谛为基础，一切法不离四圣谛，一切法摄入四圣谛。苦与集表示迷妄世界之果与因，而灭与道表示证悟世界之果与因；即世间有漏之果为苦谛，世间有漏之因为集谛，出世无漏之果为灭谛，出世无漏之因为道谛。你心中有牵挂，就是苦集二谛的体现，贪、爱、欲，种种欲望都包括在爱欲中，由此产生分离之苦，爱欲包含在集谛之中，以此为因，而产生分离求不得之苦。惠明，你可明白？”智通和蔼地对惠明说。
　　而惠明一头雾水，觉得很高深的样子。
　　智通望见惠明迷惘的表情，知道自己操之过急，叹了一口气：“怪不得你，是我太心急了，今日之你和前世的你，在智慧未通之前，根本是两人，你先熟读《阿含经》吧。”
　　“师傅，我到这里已经数日，整天就是念经，你不是说传我佛法？”惠明抬头望着智通老和尚。
　　智通老和尚有点不悦，脸上一动，忽然笑了：“也好，我今天传你三十七助道品中四念处，你附耳过来。”
　　惠明立刻从蒲团上跳了进来，跑到智通老和尚的身边，老和尚细细在他的耳边讲解，这是佛门上座部的一门大法，佛门上座部，世俗之人也称之为小乘佛法，教义完全根据佛祖释迦牟尼相传。
　　四念处又称为四念住，要义为如实观察，即“观身如身、观受如受、观心如心、观法如法”，四念处的精神在如实的观照，什么是“如实”，就是“照它实际的面貌来认知”，如实的观照是紧紧地贴近于具体的身、受、心、法的当下，不需要透过任何解释的纯然体验，唯有这样，才可以当下看见真相，也才会真正放下内心的执取，有效地解除苦恼和不安。——不可执著“如实”，再生假象，去除“自以为是”是关键，虚心而待物！
而四念处就是身念处、受念处、心念处和法念处的统称，此外，除了这四个不同的观行外，还有一个总相念处，既是在这四念处中观一切有为法皆是无常、苦、无我以及空性。
正即：身念处是无常、苦、无我；受念处是无常、苦、无我；心念处是无常、苦、无我；法念处是无常、苦、无我。
无常、苦、无我在大乘佛法中以一句话来总括它，即是所谓的“性空”。一切法都无自性，既是空性，故要观空。
　　智通将其中关窍一一说透，惠明大喜，向师傅叩首。
　　智通满眼慈爱看着这个弟子，心中不知道自己的做法是否正确。
　　绿猗不知道她曾经爱过的男人已经重新回到师门之中，只能算一个沙弥，而绿如却在莫闲的身前出现次数明显增多，莫闲也看出苗头，但他是一个杀手，不想这对秀色人间稀少的丽人卷入江湖恩怨之中。
　　莫闲虽是一个杀手，那只是谋生的手段，他已经预知自己的结局，不知哪一天他会尸骨无存，再说，他记得无影鬼说过的一句话，他的寿命已不足十年，和绿如相爱，那是害了她。
　　要说一个这样的丽人在眼前，说不动心，那是假话，但爱一个人，不一定和她在一起。
　　这不足十年间，他要做的事是向阎罗殿报复，他对阎罗殿没有归属感，他练的武功完全是那种激发生命的潜力，这一点他知道，但他没有想到，他只剩下不到十年，阎罗殿能做出初一，那就不怪他做出十五。
　　他知道阎罗殿中高手如云，但他现在处于暗处，阎罗殿应该以为他死了，反正他已经活不过十年，即使不能颠覆阎罗殿，也要让对方知道切肤之痛。
　　他很有礼貌对待绿猗姐妹，保持一定的距离，绿如私下对他又爱又恨，几次想对他下手，但又舍不得下手，莫闲装作看不见。
　　这倒使绿猗起了一点好奇心，倒让她松了一口气。
　　莫闲已能下床走动，走出门来，见到山村的原貌，只有十来户人家，但房屋建筑很不错，比得上一些繁华的镇子，村前一条宽阔的河流，水流很急。
　　村子在群山环绕之中，莫闲不知道洛山之中居然有这样一处近似世外桃源的地方，想看看鹰嘴崖在什么地方，居然不见踪影，看来，真如绿猗所说，他是命大，掉入悬崖之下的河流，随波逐流，被绿猗救起。
　　经过两个多月的养伤，村里的人很朴实，也没有人说废话，村中甚至有一个教书先生，教几个后辈识些字。
　　莫闲与村民们的关系很好，不知不觉中，把一些不合理的事情给遗忘了，村中根本没有青年人，除了绿猗姐妹。
　　倒是绿如经常一脸幽怨地望着他，他只好狠心地装着根本不在乎她。
　　而绿猗依然是老样子，莫闲感到她虽救了自己，却对自己表面上热情，这种感觉一直萦绕在心头。
　　绿猗和绿如两姐妹对莫闲是两个态度，莫闲心中对她们很感激，心中更对绿猗有一丝绮念，不过他心中很惭愧，他有点弄不懂自己，他对自己感到不齿。
　　他决定离开这里，忘掉这里，他写了一封信，坦言自己的身份，希望她们能忘掉自己，并再次感谢她们。放在桌子上，乘着夜色，离开的山村。
　　他不知道，他一离开房间，一个人便出现在他的房间。
第四章
得秘技，蒋家镇畔斗追魂
　　莫闲乘夜色离开的胡家村，他没有留意，他走出胡家村的地界，后面的一切都模糊了，整个胡家村消失的无影无踪，好像根本不存在世间。
　　莫闲没有回头看，他并不知道这一切，在夜色中，他越走越远。
　　房间中，绿猗悄然出现，看着他离开，也好，就这样悄悄地走了，对绿如来说，只是最好的结果。
　　她想起了惠明，他应该八九岁了吧，但他在哪里？他的师门根本不允许他与一个妖女有任何联系，再说，他是否记得有一个妖女为他神伤？
　　天已经亮了，莫闲已经转过两座山头，早看不见胡家村所在山谷，眼前群山延绵，走了大半夜，他也乏了。
　　他见一棵大树下有一块石头，很是干净，再看看四周，树并不稠密，便在石上合眼休息，一会便进入梦乡，虽在梦乡中，但依然保持警惕。
　　一个时辰过去了，在朦胧中，莫闲似乎听到了什么，他眼皮动了一下，并没有睁开眼睛，但他已经醒来，凭自己听力和感觉，他知道来人了。
　　来人脚步踉跄，他受了伤，而且伤势很重，呼吸也沉重，他是什么人？
　　来人也发现莫闲，先是一怔，怀疑地看了看，接着狂喜，天助我也，自己与人争斗，受了重伤，根基动摇，都坚持不到有人的地方，天不绝我也。
　　他精神一振，走向莫闲的脚步陡然加快，莫闲顿时觉得一股阴寒向自己靠近，心中一凛，但他是一个杀手，自从记忆以来，便在勾心斗角中生存，一刻也不敢放松，右手虽缩在袖中，却已悄悄握上短剑。
　　但莫闲没有想到，对方并未扑上来，而是距四五尺的距离，陡然站住。
　　“借汝精魄，唤汝精魂，我今号令，精气来归，我奉九幽灵主敕令！”言咒声起，莫闲猛然睁开了眼睛，见对方手执一面小幡，上面布满的符篆，条条黑气向莫闲伸了过来。
　　莫闲睁眼同时，身体已纵起，右手的短剑像太阳一闪，一股杀气骤然冲出。
　　黑气被杀气一冲，瞬间出现了停顿，时间极短，但已经足够，几尺的距离，莫闲的短剑已经扎入对方的咽喉。
　　虽然手臂穿越黑烟时，莫闲感到短暂的无力感和阻滞，但最终是来人无力的倒了下去，眼中露出不相信的神色。
　　莫闲感到对方的恶意，对方对他做了些什么，他根本不在意，只要对方行为上给莫闲以威胁，甚至只要是怀疑，莫闲就毫不犹豫出手，将一切扼杀在萌芽中，莫闲十几年的杀手训练，这条已成为本能。
　　莫闲杀了对方，他身体感到一阵疲惫，他感到不可思议，自己身体会这样虚？他不知道，要不他的果断，加上敌方水平不高，又受了重伤，莫闲今天就交代在这里了。
　　莫闲这才打量地上的尸体，这是一个道人，不过他的身上却有着数条伤口，其中肋下一条足有二尺长，肌肉外翻，血是止住了，但伤口明显发黑。
　　看到这种伤口，莫闲即使见惯了生死，也倒吸了一口凉气，他是如何支撑到这里？
　　莫闲细细搜查了一番，在他身上一个布袋中，有四本书，还有一把短剑和一些符篆，以及一个小玉瓶之类，还有一些银两。
　　莫闲也将他手上的小幡捡了起来，看起来并没有什么了不起，但莫闲知道，刚才小幡上可是黑气弥漫。
　　看看没什么东西，莫闲将尸体简单掩埋起来，离开了此地，他倒没有急着翻看书，书已经是他的了，好像二本是武功，两本应该是经书。
　　莫闲又走出有几十里，才在路边升起了火，打了一只兔子，在火上烤着，开始看手中的书，一本是《黄庭经》，莫闲翻了一下，上面全是七言诗句，他看了下，许多地方看不懂，好像描写的是人体之神，什么眼神肝神之类，他皱着眉头，把书收了起来，知道这大概是一本道教的经书。
　　另一本封面上写着《牟尼三盘经》，内容更是莫名其妙，有药方也有法术，偏偏其中许多修炼的术语，如三脉七轮之类，但具体怎么拜又没有讲，倒是药方中有几种不错，能补元气，强健身体，比如虎骨炼髓膏、九华荣卫丸之类。
　　不知道这些膏与丸能否延长自己寿命？自己生命本源已亏，试试总无妨，莫闲想到。
　　第三本是一本拳谱，对莫闲来说，正好合他的意，这是一本秘传形意六合拳，内分形意五行拳和形意十二形，六合者，心与意合，意与气合，气与力合，肩与胯合，肘与膝合，手与足合。
　　拳法初看极其简单，直来直去，细细品味，却越看越有味道，莫闲可以说对武术有着非常深的认识，虽然追求一击而杀，他所练日剑是一种迅猛无比的剑法，但伤人伤己，以生命潜力为代价，但形意拳很简单，却兼有养生和实战的效果。
　　莫闲心中一动，暗自下决定，不再修日剑，改修形意，虽然他对生命并不在乎，那是无可奈何之下，如果有机会，他还是希望活得长一些，他的眼前不由浮现出一个女子的倩影，那正是绿如。
　　他认真的看了起来，兔子都烤焦了，他都没有发现，过了一会，他才苦笑地看着手中兔肉，半焦半糊地啃了起来。