冠冕唐皇(校对)第680部分在线阅读

结果却没想到被姚元崇家人们将这准备多日的宴会给搅乱，而他二兄也的确是能力欠缺，将事情做得虎头蛇尾，全无收效。
“看来，还是要借着升官之喜大宴宾客，自己上场主持才最稳妥啊！”
李隆基暗暗做出了决定，他虽然已经感觉到这一次升官并不纯粹是喜，但大多数时流还不清楚，姚元崇等重臣即便有所感知，顶多约束一下自家儿郎，并不会大肆向外宣扬，仍然不失一个壮大声势的好机会。
礼货准备完毕后，李隆基又唤来其他两兄弟，准备与他一同入宫谢恩。虽然他心里也有些厌烦那所谓家宴的氛围，但兄弟们频频出入宫禁，本身就是圣眷浓厚的标志。同时也借此谈谈圣人口风，如果圣人态度尚可，可以试试给兄弟们求取一个略有实权的官职。
兄弟三人联袂出发，抵达皇城外叩门通传后，不经皇城自西内苑被引入宫中，径直抵达了万寿宫。
此时万寿宫中家宴正在进行，却并不是为了贺喜临淄王升官，而是为了欢迎太平公主归京。
“方才遣员往光禄寺传告却走空，不想北海王等还是赶巧，没被落下。”
圣人坐在殿中，眼见兄弟三人登殿便笑语说道，并指了指侧席的太平公主说道：“可见咱们姑母人气旺盛，不远亲情啊！”
兄弟三人登殿后陪着笑容，先向太皇太后与圣人见礼，然后才又转身欢迎姑母归京，稍作闲言慰劳，然后便走入布置好的宴席中乖乖坐定。
其实太平公主早数日前便已经归京了，只是不敢入宫拜谒，担心母亲余怒未消，一直住在儿子邸中，总算等到禁中传见，这才忙不迭的入宫相见。
此时的太平公主不再是往常浓艳华丽的装扮，穿着颇显老气的素裙，素面不施粉黛，显得有些憔悴柔弱。
她怀里抱着自家那个小孙子，点头将三王问好应付过去，又连忙转头望着自家阿母，一脸感慨的说道：“往年仗着阿母的宠爱，明明出降多年，却仍不改顽劣习性。恍惚间自己都做了祖母，儿孙已经成荫，才越发感受到身为亲长的辛苦。
这怀中的小物或还不知我是何人，但我却牵挂的肝肠不安，以泪洗面。宗庙里同昭同穆可称兄弟，隔代的亲缘才是最挠人心啊！有了这样的感受我才敢放言来说，圣人不妨问一问出征这数月，京中诸亲谁最牵挂？见你祖母思念得寝食不安、将要脱形，我真是又心疼又羡慕啊！”
听到太平公主如此直白的吹捧阿谀，李隆基坐在席中不屑的瞥了瞥嘴角，抬手掩嘴稍作掩饰，视线一转又有一道倩影闯入眼帘，正是那个让他羞恼怨恨无从发泄的堂妹，视线顿时如触电一般的转开。
但过了片刻后见无人关注自己，他却又忍不住逐分逐寸的转回头去，借着一次又一次的视线飞掠，状似漫不经心的频作惊鸿一瞥，又因为没有遇上彼此视线恰好碰撞直视的瞬间而颇感失望。
随着状似无意的打量次数多了，李隆基发现那堂妹右手扶住食案一角，支起两根葱白的手指正作抠挖之状，先是微微错愕，旋即便有会意，这娘子并非对他的窥望全无所觉，作此手势分明是在暗示他再敢瞎看就要将他眼睛抠出来！
察觉到这一点后李隆基不免羞恼，视线忙不迭移开，但片刻后却又赌气似的转移回去，直望向那张令人又爱又恨、总是难忘的精致俏脸，才发现这堂妹只是仰着脸迟迟望向殿上。
他顺着那视线所指的方向望去，首先是看到坐在圣人左手边的太皇太后，继而便是慵懒斜偎在榻西一侧的圣人。
圣人身着燕居的秋袍时服，未着幞头，几缕散发垂落额间，饱满的前额、英挺的剑眉下，两眼并不凝神注视哪一处、但仍是湛湛有神，刀削一般挺拔的山根，嘴角微微翘起似笑非笑，下巴尚未蓄须、仍是棱角有型，正是一张工笔细摹都难拓出三分风采的英俊脸庞。
李隆基有些迷茫的收回视线，心中没来由泛起一阵酸涩，但片刻后流于嘴角的却是一抹颇为不耻的冷笑。
殿内的李潼倒不知他那小堂弟丰富细腻的心理戏，只是望着喋喋不休的太平公主有些想笑。
抛开别的不说，他这个姑姑的确是一个好亲戚，为人热情又懂得察颜观色，只要有她在的场合，便绝对不会冷场，的确擅长讨人欢心。
像是坐在他身边的太皇太后，明明在这女儿入宫前还颇多抱怨，可是现在已经被太平公主小意奉迎得笑逐颜开，些许余怒已是荡然无存。
只不过被太平公主抱在怀里当作道具的小孙子有些可怜，几个月大的小娃娃多数时间都要酣睡，却被自家奶奶吵得小嫩爪都探出了衾被包裹挥舞着，更引得自家小妹李幼娘挑眉乜斜着婆婆，一脸的恼怒怨念。
李潼不想看她们婆媳当场翻脸，抬手指了指太平公主怀抱，示意乳母上前抱走婴儿，然后将视线转向李隆基，笑语道：“光禄事在礼宾飨给，皇朝养士，恩出此中，来日入司就事，务要周全缜密，不可遗漏失礼。事虽繁杂，但也尤其磨练待人接物的气度眼识，不要因为不是清望张扬所在便厌烦退避。”
李隆基连忙起身拱手道：“臣一定谨记圣人教诲，不负此番天恩垂给。”
两人一番对话，终于将话题从太平公主身上挪开，而太平公主这会儿也才有暇正视这个侄子，得知临淄王高升光禄少卿后，便啧啧有声道：“原来临淄王竟然已经高任通贵，那真是可喜！宗家儿郎，英才辈出，一定要精诚用心，不要让时流见笑是只凭公器私授。”
李隆基又连忙恭声应是，无论心中作何感想，面子上始终礼数周全。
接下来的家宴中，氛围仍是轻松有加。太平公主也不再抢着发言，除了回答圣人与太皇太后的问话之外，多数时候都是若有所思，且视线几次望向端坐席中、不苟言笑的李隆基。
第0967章
学士思苦，有家难归
九月的长安城中，秋风飒爽，既没有夏日的潮闷，也没有冬日的酷寒，可以说是一年之中最好时令。
除了气候宜人之外，九月也是天下各种物料盛集京畿的时候，来自天下诸州的贡赋沿运渠源源不断的输入京中，各地的游商坐贾们也在利润的诱惑下纷纷入京，无论是民生百用，又或各种异域奇珍，通过各种各样的渠道填满了京畿内外大大小小的仓邸。
长安城中各类行市货品充盈，无论是市井小民，还是达官贵人，全都可以尽情享受丰富物质所带来的满足感，往日积攒的辛勤报酬入市变换成各种物资，方方面面改善着生活。
随着物料的汇集，行市间的物价也发生了极大的变化，甚至影响到了普通民众们基本生活需求的选择。
这其中影响比较大的便是绢钱的对比，在开元初年，一匹绢按照品质的不等，兑钱大概在四百到一千钱之间。
可是到了如今的开元四年，随着生产力的恢复，长安百坊之间几乎家家都有织机在转，更不要说那些官办民营的织场。
更重要的是随着飞钱汇票的盛行，各种绢缣逐渐退出了大宗交易的市场，其使用价值也越来越退回到满足日常的穿衣需求。所以如今各类绢缣价格都是锐减，较之数年前几乎腰斩过半。
这样的价格波动对民生带来的影响是巨大的，虽然长安这样的大都邑商贸日趋发达，但大多数的籍民仍以耕织为本业，明明做工一直勤奋，但收入却减少许多，自然让人不解并不满。
为了维持民众们的收入水平，圣人归京之后便着令官府出面收购民间绢缣，将价格托在一匹绢三百钱左右的位置上。虽然仍比不上往年的高位，但也总算保证了民众们生产的积极性。
至于官府所收购的海量绢缣，则就主要用于对外的商贸，特别是在青海方面，确定了每贡一缣的贡赋额度之后，对纺织品的需求大增。而且周边入唐的蕃胡商贾们，也比较乐意收纳绢缣，一则便于储藏运输，二则长途运回后仍然有着极高的利润。
绢缣虽然有所降价，但对民生的影响其实没有数字上体现出来的那么大。因为绢缣在降，其他必要的生活物资也在降价。
人生在世，无非衣食住行而已。绢缣降价本身就降低了民众的穿衣成本，如今哪怕小户之家逢年过节，往往也都能选择给家人添置一身新衣，内内外外透出一股精神。
饮食方面关联到的政策变动要更多，直接体现在价格上，年初时由于对外征战的缘故，长安城粮价一度攀升到斗米近两百钱的高位，青海大捷后粮价便逐日降低，江南漕米入京前已经掉到了斗米百钱，漕米入市后，斗米更是降到了三四十钱的低位。
许多长安周边的农户们心思敏捷，赶在秋前将家中谷米入市籴卖，又在秋后回购新米。单单这一出一入，便等于将今年的收成扩大数倍，不考虑当中的利润多少，起码过上一个丰年是绰绰有余。
当然，粮价在这么短的时间内起伏如此剧烈，朝廷也已经有所留意。虽然说谷贱伤农，可若任由民众们广泛的参与到粮价起伏的狂欢中来，无论对民生还是民风都有极坏的影响。
因此在不久前，朝廷便将这几年在魏州治理漕渠成果显著的姜师度任命为汴州司马，专门负责在运河与洛阳之间兴造各种民用的仓邸，扩大河洛之间的存储与集散能力，以确保日后不会再像今年这样因为大事影响粮价剧烈波动。
住的方面更不用多说了，长安城《宅厩式》的实施，让民众们的居住需求与条件得到了极大的保障，或许没有高屋广厦，起码能够做到有瓦遮头。而且长安供水系统全面建成，让小民之家也不必再饮苦卤度日，居住条件可以说是得到了极大的改善。
行则是改变力度最大的一个方面，青海一战缴获了大量的牛马牲畜，在陇右诸牧监挑选良种战马之后，仍有海量的牲畜流入关中。
贞观年间，一匹马的价格曾经低至一缣一匹。当然这并不是常态，是在征伐东突厥与吐谷浑成功之后，朝廷获得了大量的战利品那段时期。
高宗后期与武周年间，随着吐蕃的崛起，陇边的官牧规模极大萎缩，马匹价格一度飙升到数万钱一匹，特别几场对外战事的失败更极大的榨取了民间马匹的保有量。
当年任官西域的唐休璟送给李潼一匹青骢骏马梨花落，让当时服丧结束返回长安的李潼很是风光了一阵，每每骑游出去都有炸街的惊艳效果。
可如今这一匹梨花落便不再醒目，单单与之品质相当的骏马在禁中闲厩便饲养着数百匹之多，已经是泯然众马。
青海的收复让大唐再次掌握了这一绝佳的养马地，与吐蕃积鱼城一战更是直接缴获了大量的马匹，如今的长安行市中，马价也是一落千丈，虽然还没有达到贞观年间最低时期的匹马一缣，但如今一匹齿龄不大的驽马，在行市中售价也不过千数钱左右。
若考虑到通货膨胀以及不同商品之间的价格涨消，眼下的马价较之贞观年间差距其实也不算大。起码对于长安城周边的民户而言，购买一匹代步的驽马并不算家庭中难以承受的大额开支。
马价的降低还有一个影响，那就是驴价反而升高。往年一匹驴的价格也不过在千数钱之间，可是现在驴价居然上升到了两到三千钱。
驴价逆势上扬，原因还在于饲养成本的变化。为了保障关内的耕地面积，朝廷将关内一些原本的官牧都迁往陇右与北方，诸如河曲、青海等地，关内也不再大量种植茼麦、苜蓿等牧草，这就让马匹的饲养成本更高。
对民众们而言，是选择更气派的马匹代步，还是选择更皮实的驴，这就是一个相当朴实的朴实的烦恼。但无论是马还是驴，也都成了家庭预算之内的一个选择。
民间的生计与需求日渐得到改善，达官贵人们的生活那就更不用说了。海量的物资涌入京畿，让他们的生活标准也是更加的精益求精。老一辈的或还不失朴实观念，会因为民风渐奢而忧虑叹息，而年轻人对新事物的接受度却更强，琳琅满目的商品刺激得他们只觉得自己的想象力仍然不足。
商品买卖的活跃，也让长安城本就存在的一个行业变得更加繁荣，那就是作为买卖中间人的掮客。
这些掮客们人面广阔，见识更多，京中出现什么稀奇商货，他们总能第一时间得到消息，又能在第一时间为这些珍货找到合适的买主，灵活的游走在买卖双方之间，促成一笔又一笔的交易，从而抽利丰厚。
金秋九月，除了是一个丰收的季节之外，也已经到了京中商贸盛会世博会的准备期。经过数年的发展，长安世博会已经是宇内商贸相关的一场狂欢，豪商富贾们在这场集会上挥洒重金，普通民众们也得以大饱眼福。
至于行走于行市间的那些掮客们，也都闻腥而动，进入到一年到头最为活跃的状态中。
今年长安城中那些掮客较之往年要更加活跃，除了青海收复、西路畅通而让整个商贸盘子更加壮大之外，还有一个原因那就是朝廷分管世博会的市监令又换了新人。
新任市监令名为冯延嗣，坊间俗号冯五。冯五本就出身市井，早年也经营着一些掮客行当，最为人所称道的故事就是这冯五慧眼识金，早在当今圣人尚居潜邸的微时便投身圣人门下，风云际会之后鸡犬升天，成为位高权重的朝廷命官。
这样的传奇人物自是坊间乐于称颂的好汉，而那些掮客同行们更将冯五视为人生偶像、崇拜有加，随着冯五转任市监令，这些市井掮客们更是奔走相告，仿佛看到了自己的出头之日。
出身市井的冯五对于掮客这个活跃在行市中的群体自然不陌生，成为直管商贸的长官之后，便奏告朝廷拟定了一份《市易中人行式》，针对这一行业进行有效的管理。
行式中规定，凡所买卖中人，必须要限期前往有司注籍录名、持证上岗，否则便是违法，诸市监官员不得随意开具买卖契书。同时这些中人抽佣也必须要按比例上缴一定的利水，不同商品、不同行业，官府抽取的利水比例也不尽相同。
从朝廷而言，这一令式的颁行自然是切实所需，既能够规范行业标准，同时也多了一个控制市场行业的角度与手段。
可是对那些掮客中人而言，无疑是多了一层管束，更有实际利益的损失，对此自是多有抵触，一时间不乏怨声。甚至有些以此为生的市井中人集结同行、投书铜匦，控告冯五不义，一朝得志便要毁掉往年的谋生门路，对同行们全无体恤关照。
但在朝廷的支持下，冯五还是强行推动这一令式的实施。实施了一段时间之后，人们才发现这令式意外的不错。
掮客中人们多是市井中家无恒业、走投无路的谋生手段，可以想见人员素质毕竟鱼龙混杂、泥沙俱下。尽管是市井中买卖必不可少的磨合与交流部分，但普遍的评价不高，形象往往流于负面。
往年世博会前后，便常有买卖双方前往官府诉讼那些掮客中人们或卷款、或卷货私逃，既造成了钱物的损失，也让官府的公帑成本大量支出。
可是现在凡所从业者身份籍贯明确，出了意外都可以按图索骥的追究，无疑大大降低了交易中的信任成本。
特别一些本就能力不俗的掮客，更是敏锐的发现注籍录名之后，虽然佣钱要被抽走一部分，但也等于多了一层官方的认证背书，反而可以在交易中索取到更多的佣钱，而且名声在外后，已经不需要亲自去走访买卖，生意会自己找上门来。
能够以此为生者，本就是心眼灵活之类，有了这样的发现后，很快便衍生出了其他更新潮的玩法。比如按照中人利水的上缴份额，将行业中从业者分成三六九等，相应的也将客户们划分等级，一个等级做一个等级的买卖，各自利益与效率便都得到了保障。
官府虽然没有出面协调，但是中人行社却应时所需，不独编出了一个中人利水榜单，而且还打造了铜银金玉等不同的执牌，发给不同等级的中人。
当然官府是不会承认民间这种约定俗成的等级划分，须知就连市监署老大冯五都还没有资格加配金印，区区一个市井掮客居然堂而皇之配着玉牌，你不是给人难堪吗？
但这些规矩也不需要官府去承认，商贸本就是民间最灵活的行为，只要大家都有所认可，又何必去管官府承认与否。大家就是要腰佩玉牌，羞死冯五这个行业中出的叛徒，总之钱照赚、人照骂！