冠冕唐皇(校对)第5部分在线阅读

第0007章
上阳宫官
房间已经被重新布置过了，一些扎眼的冥器早被收了起来，包括此前李潼收集起来准备用作防身暗器的三彩陶偶。
唐三彩在后世名气不小，主要出土于洛阳。这是因为三彩通常用作冥器，洛阳城外北邙山又是公认好风水，坟摞坟，墓叠墓，李潼他们作业地点还不在真正北邙区域，结果一时的马虎，他就被一个暗墓坑杀到了这里来。
所以三彩虽然名贵，但谁家要是日常器物都用这个，那也真是全家富贵了。
饮食虽然很精致丰富，但李潼还是有一点不爽。他哪怕再没见过世面，也知道用菖蒲包粽子，手法和味道都怪怪的，这狭长的小肥叶好用吗？这么做除了显得有点俏皮之外，分明是要把他作为毒物、邪祟给驱灭掉！
察觉到这一点之后，李潼才注意到无论眼前的饮食还是器物，简直处处都有此类小心机。冷淘里加了艾汁，金银平脱的食盘分明是一个沙门护法的狰狞形象，就连筷子都是桃木的！
在箱笼最底层里，竟然还压着几张朱砂勾勒的咒禁符纸，可见准备这些的宫人是怀揣着怎样炽热的降魔心念，能想到的手段统统招呼上来，就怕灭不了他这个邪祟！
身为大魔王的李潼，这会儿却颇感哭笑不得。他魂穿一千三百年，再拍着胸口说什么乱力怪神不可迷信，那也实在说不出口。而让他感到一丝不安的是，这些小心机的小手段，其实都可以归入一个范畴之内，那就是厌胜！
厌胜是什么？这读音叫做压胜，后世看来只是一种蒙昧的迷信活动，但在当下，却是足以要人命的恶行。唐律十恶中第五罪中不道，其中就包括厌胜害人！
厌胜这种行为载于史籍，往往伴随着冤案与动乱，比如汉武帝时期的巫蛊之祸。而武则天在独霸后宫的过程中，也伴随着此类事件，王皇后被废于此相关，后来的武则天也险些因此被废。总之，这种事谁沾到谁倒霉！
意识到这一点之后，李潼额头上一时间也是冷汗直沁。此前他只想到利用自己重生这件事情来改善处境，却没正视到普通人对此的惊恐与抵触。
他当然不会用厌胜这种手段去害人，但却防不住心怀恶意者以此来构陷他，把自身进行妖异化或许能收短利，但在长远来看还是不妥。除非他能强大到武则天那种程度，否则过多的神秘、妖化自身，必会成为被旁人攻击的弱点！
这时候，他又想起上官婉儿临走前的提醒，原本他还有些不理解，现在想来，这真的是波诡云谲的宫闱中生存下来的经验之谈。未来的他，就算侥幸活下来，肯定也会有相当长一段时间宫禁幽闭生活，细节上尤其需要谨慎。
不过，这一份危机感也并没有让李潼忐忑不安。假使他那个便宜奶奶武则天真要打定主意弄死他，也不必使用厌胜这样的借口，跟捏死一只蚂蚁没有区别。
真正让李潼心生警惕的，还是他作为一个外来者，在没有真正浸入这个时代之前，还是不宜将自己的真实企图过于强烈的表达出来。
此前在回答上官婉儿询问时，李潼着重讲起所谓圣主轮王，自然不是为了宣传封建迷信那么简单，他是希望能够将自己的复活与武则天的天命所归捆绑起来，从而获得更加长久的保障。
武则天以女主称制，想要君临天下，在传统的儒家或者道家观念体系中，都找不到法礼上的依凭，想要说服芸芸大众承认这个亘古未有的事情，便只能求诉于佛家的体系。佛家典籍《大云经》，又或者说《大云经神皇授记义疏》，在对古经的义注中就提到弥勒下生、女主当国，转轮王、阎浮提州主等等。
这一部佛经义疏，眼下还在紧张编纂着，还没有真正面世。但是当中一些理念，却早已经传扬出来进行造势。李潼想要将自己的复活穿凿附会而上，是希望将自己的人身安全融入到这一套体系中来。如此一来，他的生死便也成为武则天天命归否的一部分。
上官婉儿的提醒，不啻于在暗示李潼，这件事里面水太深，远不是他眼下这个小胳膊小腿能够蹈舞其中，存在感太强烈，反而会让他处境变得更加凶险。
如果仅仅只是为了活命，那一篇《慈乌诗》足矣，其他的加戏，远不是现在的李潼能够折腾起来的。如果《慈乌诗》也不能保他安全，再折腾其他也是多余。
想通这一层之后，李潼又忍不住感慨，这一时期的局势混乱与复杂，还是比他想象中要严重得多。他作为一个突然降临的闯入者，想要游刃有余、徜徉其中，无论手段还是计谋仍然非常不足。
不过话都已经说出口，检讨自警足矣，再作什么懊悔也只是浪费精力。眼下的他，处境仍是绝对的被动，尽管已经做出了一些努力，但最终结果如何，只能等待。这种任人鱼肉的感觉，也实在令人抓狂。
不过在烦躁之外，上官婉儿对他的善意流露，也的确称得上是一喜。哪怕仅仅只是一点提醒，深作咂摸，便能获益良多。这个能够久伴雌虎的女人，也实在是名不虚传。
当然，李潼也明白，单凭他作为少年李守义的身份，远不足以让上官婉儿对他释放善意。对方这一次的提醒，应该还是看在故太子李贤的面子上。
这么看来，他那个被强塞上头的便宜老爹人格魅力也是不小，尽管已经去世数年，还是能给儿辈留下一些遗泽承惠。
所谓的一段情，未必空穴来风，最起码对眼下的李潼而言，如果能够与上官婉儿维持一个良好的互动，对他是有利无害。
至于眼下这种完全被动的状态，与他而言也是一种磨砺，如果能够挺过去，必能回馈他以强大的内心。一如旧年感业寺中的武则天，只凭一线似断似续的野合情缘，便能熬过寂灭，绽放出璀璨光芒。
羸弱无力时，也只能托命于侥幸，但只要能够给他一次能掌握命运的机会，他都要奋勇争取，绝不退缩！
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上官婉儿回到上阳宫时，天色也已经彻底黑了下来。不过对于她们这些伴驾宫闱的女官们而言，昼夜的分别没有什么意义，或劳或休全凭太后的需要。
不同于禁中的冷清，上阳宫内一片热闹，彩灯上下悬照，廊殿之间光线充沛，跟白天几乎没有什么明显的差别。宫人们频繁的出出入入，薄衫丝履，行走起来几无声息。
上阳宫坐落于洛水西北岸的高坡上，建筑规模较之长安大明宫还要宏大倍余，因为地处禁中太初宫的西侧，又称之为西宫。南向俯瞰洛水川流并畿下百坊，北面便依傍着皇家园林神都苑，四时景致虽有不同，但也都是美不胜收。
观风殿是太后临朝、集会百官的正殿，但只要不是朝日，太后在夏日还是乐居南侧的本院丽春殿，河风清爽，驱散暑意，风景也是绝佳的秀丽。
行入本院，上官婉儿并没有直谒太后所居丽春殿，而是走进了飞檐横列的本枝院左厢，这里便是宫中女官们集中办公的大本营，也被闲嘴宫婢戏称为内政事堂。
上官婉儿作为从舆日久的女官，在这里自然也有固定的办公场所，是一所南向开门、内外三间，办公、居住并在一体的厅室。
这样的办公居住环境，已经是仅次于两名御正的规格，但这也并不足以说明上官婉儿便是太后不可或缺的肱骨臂助，因为类似待遇的女官还有七八人。
而且颍川王武载德还在奉太后命不断走访两都士家，礼请征辟那些名门命妇入苑任职，继续扩充苑中女官的规模。其中不乏后来居上者，所以在女官群体中，竞争也是非常的激烈。
回到自己的居舍中，上官婉儿便命宫婢掌灯，临案将女史们那几份不同的载录汇总整理，条理清晰的重新抄写一遍，笔迹乃是飘逸潇洒的飞白书。诸多书体，太后雅好飞白，这自然也就成为女官们必须要掌握的技能。
一番梳理用去了半个多时辰，期间上官婉儿也是忙里偷闲，快速的吃了几块齐墩果饼，她上午前往禁中奔劳至今，早已经错过了膳食时间。
齐墩果油调和栗子粉做成的糕点，异味小、无渣滓，充饥耐饿，也颇得她们这些忙起来不分晨昏的女官青睐。
书写完毕之后，上官婉儿又将纸卷从头阅读一遍，务求没有遗漏，然后才封上纸卷、反手而持，离开自己的房间往左侧居中那厅堂而去。其实这里才是女官们正常办公的地点，由一名御正主持。但是上官婉儿处理的事务有隐私的必要，所以才在自己的房间中整理完毕再呈送御正批阅。
厅堂里要比白天冷清一些，但也有五六个女官临案忙碌着，见到上官婉儿行入，俱都微笑颔首。
“启御正，婉儿晨午入北苑视问永安王事宜，因归复命。”
上官婉儿行上正堂，将手中纸卷并早前领取通行禁中的符牌一同奉上。自有一名女史上前，接过符牌勘验无误，然后归案将几时取走、几时归还都详录在册。正是因为宫禁管理如此严格有序，苑中才需要如此众多识文断字的女官、女史。
端坐在正席的当直御正四十多岁，望去雍容华贵，本身也是名门出身，乃是天皇一朝名臣裴行俭正妻夫人厍狄氏。也正是因为出身的不凡，再加上太后的信重，厍狄氏才能成为宫中女官首领之一。
“永安王？我听说……”
上午的时候，厍狄氏没有当直，但在此前不久也听说禁中异事，难免好奇，只是她这里刚一开口，便察觉到厅内几名女官视线俱都向此望来，便闭上了嘴，只是接过纸卷低头阅读起来，又过一会儿，她才又抬头问道：“确定已经没有遗漏？辛苦上官才人，且先歇息去吧。”
说着，厍狄氏又将卷宗卷起，拿起笔来却又略作停顿，无作任何标注，便将之摆在了一旁的五色藤箱笼中，此时摆在里面许多卷宗，俱都是不久后便要呈送太后亲览的事务。
看到这一幕，上官婉儿眸光一闪，便又垂首告退。她曾听说裴行俭在世时曾因废太子事宜与当时宰相裴炎略生龃龉，但当时人事繁杂混乱，人情故事难说清楚。
厍狄氏将此事加塞进已定事项中，却又不作缓急与否的靛朱标注，谨慎自守之外，看来对故太子李贤一家也是略存同情。这么看来，外廷流言并非无因。
但这一点猜测也无从佐证，毕竟与事诸人俱已故去，大概厍狄氏也如自己一般，怜悯有之，但也同样无能为力，发于微，止于微，该发生的总会发生。
第0008章
圣母神皇
回到自己的居舍，上官婉儿便解衣入睡。
不知睡了多久，卧榻屏风后却传来了低呼声：“启才人，神皇陛下有召。”
五月中旬，太后加尊号圣母神皇，但是当今圣人仍然垂拱阙中，因是有关神皇敬称只在上阳宫内使用，至于在外仍称太后或皇太后陛下。
上官婉儿连忙起身穿衣，素面无妆疾行而出，行走途中由一个香囊里倒出一枚香丸含于口中。这香丸名为口檀或含香，功能提神润喉，消解宿眠口秽，可免御前失仪。
其实讲到提神洁口，盐渍槟榔伴蒟酱汁吞嚼要更加有效，但蒟酱辛辣，槟榔渣滓伤牙损舌，故不为宫中女官所喜。
至于这些口檀香丸，宫中虽然也有供给，但一些高级女官如上官婉儿等仍然愿意自己调配制作，用料则奢俭随意，日常闲来也有斗香之趣。
上官婉儿所配口檀用料精致，香气持久清新，就连太后用过都赞不绝口，在苑中女官群体中也颇得誉，称以上官含香。上官婉儿在女官中人缘不错，也在于乐善好施，偶或将之当作日常交际的赠品。
行至丽春殿外，上官婉儿特意看了一眼殿廊下所立的铜漏壶，发现时间已经到了丑时一刻，而殿堂内外仍是灯火通明。太后虽然年事渐高，但精力仍然旺盛，漏夜治事也是寻常，她们这些女官也已经见怪不怪了。
“上官才人来得太慢，陛下都快要等急了！”
殿阶上，一名头作抛云危髻的艳丽宫婢居高临下望着上官婉儿，眉眼间有几分不悦。
上官婉儿闻言，连忙作垂首道歉状。
这名宫婢名为韦团儿，虽然并不属于女官，也不在禁中诸司典掌任事，但却颇得太后宠怜，因是气焰颇高，特别因为要在殿外迎送进拜女官，谁要是让她等得时间久了，难免会被埋怨几句。
宫婢韦团儿的嚣张，从衣妆上就反映出来，在规禁森严的内苑里，其身上这一袭石榴红衫裙绝不是没有品秩的低级宫婢能穿的。
韦团儿无职无品，仅仅只是一名官奴户婢，抛云髻作为危髻的一种，高挑耸立，也只有那些真正居无任劳的贵妇才会作此装扮，寻常奴婢顶着这样一个危髻又怎么去做洒扫庶劳？
这韦团儿能得太后宠爱，是因为样貌颇类太后少时，妇人难免韶年难舍，看到相貌类似自己的女子，愿意将之留在身边盛装打扮，仿佛花龄尚未逝远，这也是人之常情。女官们大凡知悉此节，也都不与这韦团儿计较，毕竟能够貌类太后也是福泽之人，不可强欺。
大晚上的不能睡觉，还要站在殿外等待闲人，韦团儿似乎怨气颇炽，尽管上官婉儿已经致歉，她仍站在原地不动，一直等到上官婉儿将装着十几枚口檀香丸的香囊塞入其手中，脸色这才转嗔为喜，并露出几分亲昵姿态，拉着上官婉儿手腕踏入殿中。
殿中屏帷几重，绕行片刻，被韦团儿拉着手的上官婉儿才行至太后御席之前。
大唐圣母神皇、太后武氏此际正软偎团锦绳床，绳床两侧垂帷之外各设珍宝博山炉，四名宫婢手持锦绣团扇香风缓摇。
神皇陛下身躯隐在垂帷之内，透过罗纱依稀只可见身穿偏中性的赭黄衫袍，听到趋行而来的脚步声便抬起头笑语道：“婉儿来了，这小恶婢可是又作闲言？”
声音略显沙哑，充满磁性，但却绝对听不出什么苍老的味道。
后一句明显是在指韦团儿，韦团儿放开上官婉儿的手腕，俯身膝行，不旋踵便入帷内，之后便将神皇陛下微微垂下的两足抱在怀内，娇声软嗔：“旁人常说，婢子也是姣好美丽善娘子，偏偏陛下指凶称恶，团儿真是委屈。”
神皇听到这话，笑声更显欢畅，上官婉儿也赔笑几声，顺势上前敬拜下去，得赐侧席正坐下来。她也算是神皇陛下亲近宫人，但却远远达不到韦团儿那种亲昵。
所谓小恶婢，不过谑称，传达无非两种意思，一是神皇知道韦团儿私下是什么样子，二是她并不打算因此追究这个爱婢。当然其中也未必没有敲打韦团儿的意思，但韦团儿很明显是没有领会到。
不过这种痴愚未必就是有害，因为神皇陛下已是明察秋毫，大概正因这种痴愚才让韦团儿更得喜爱。至于上官婉儿则因想得太多，永远也难如韦团儿一般与神皇相处。