崇祯十五年(校对)第51部分在线阅读

　　道光二十年（1840年）九月，两江总督蒙古镶黄旗人裕谦在浙江省城设立铸炮局，由嘉兴县丞龚振麟、余姚知县汪仲洋、镇海粮台鹿泽长主管铸炮之事。龚振麟精于泰西算法，在进入炮局之前就显示了自己的才能。英军进犯舟山时，龚振麟曾目击英国舰队中的轮船，于是仅凭印象就造出了一艘小型的人力轮船，在湖中试航成功后又造了一艘大型的人力轮船。
　　进入炮局后，龚振麟感到传统的泥模铸炮法效率低下，费时费力，泥模不仅用过即废，且当时冬季将至，雨雪连绵，泥模更是难以干燥。于是龚振麟想出了一个一劳永逸的解决办法，就是以铁代土，先用泥型翻制铁范，再用铁范铸炮。结果是大获成功。
　　简单说，铁模铸炮法字如其意，泥模铸造法的模具都是泥做的，只能一次使用，但龚振麟发明的铁模却可以重复使用，最多可使用一百次，如此就省去了制模时间，且铁模远比泥模光滑，制成大炮，拆去模具后，炮身自然也光滑干净，不需修饰。
　　而泥模会粘在炮身上，制造完成后，还需要工匠细细凿洗修饰。
　　铁模炮大大提高了铸炮效率，穿越到明末的人们，都喜欢用这个办法，以便能快速装备军队。
　　但朱慈烺却一直在犹豫。
　　原因有三个，第一，铁模铸炮虽然大大提高了铸炮效率，节约了成本，从泥模铸炮的一模一炮，变成了一模多炮。但其缺陷也十分严重，由于铁模导热快，铸件冷凝快，导致铸成的大炮都是白口铁。
　　白口铁性脆，在发射过程中会产生裂纹，甚至有可能会炸膛，大明的铁矿石本来就不好，再使用铁模铸炮，无异是雪上加霜，铸成的大炮就更不堪用了。泥模则没有这个问题。
　　第二，大明现在并不缺少火炮，没有推行铁模铸炮的必要性，至于节省的那些人工，完全可以忽略不计，大明什么都缺，唯独不缺人工。
　　另外补充一点，铁模炮虽然领一时风骚，但却并没有什么重大的技术突破。完全无法应对西方新技术的挑战，面对西方的火炮，依然是一触即溃，清朝也于同治七年（1868年）放弃了铁模铸炮，采用了西方的砂型铸炮和实心钻膛技术。昙花一现的铁模铸炮技术最终湮没而无闻。
　　第三，也是最重要的一点，朱慈烺担心此法会流到建虏那里去。
　　大明不缺火炮，不但中央有铸炮厂，南方各省份也都有，甚至锦州总兵祖大寿，宁远总兵吴三桂，都在各自城中设置有铸炮厂，历史上，吴三桂还曾经在山海关铸造出一门铁芯铜体的红夷大炮，前世里，朱慈烺曾经在辽宁省博物馆亲眼见过此炮，炮身上篆刻的“吴三桂”三字，清楚可见。
　　大明铸炮厂众多，每年的火炮产量都是一个可观的数字。相反，建虏虽然在十几年前就在沈阳开设了铸炮厂，所谓失蜡铸炮厂甚至是两个汉奸铸炮师发明的，但其每年的火炮产量并不多，精通铸炮的工匠，依然很短缺，在火炮铸造上，大明依然占据绝对的上风。
　　但如果铁模铸炮流出去，情况就会完成不同，建虏短时间之内就可以铸造出大量的火炮，这对大明绝对不是什么好事。
　　所以思前想后、权衡利弊之后，朱慈烺决定放弃铁模铸炮法。
　　一切就遵照前世的历史，让铁模铸炮，两百年后再出现吧。
　　朱慈烺从袖中又取出一张草图：“汤神父，青铜小炮的轮子，我想制造的大一点，高一点。另外，炮上前方要套一木板。”
　　汤若望接过草图，微微吃惊：“这么大啊。”
　　这个时代的大炮，不管城头炮还是野战炮，轮子都不大。在朱慈烺的印象里，其后一两百年中，最好的野战炮当属拿破仑炮，而拿破仑最显著的一个特点就是轮子巨大，发射弹丸16磅的大型拿破仑炮，左右车轮直径57英寸，差不多有一人高。轮子大了有很多好处，最大的好处通过能力强，小沟小堑的都能推过去。
　　而此时大明的火炮，轮子都很小。
　　城头炮也就算了，但野战炮必须用大轮子。
第六十七章
引进人才
　　汤若望细细一想，立刻就明白车轮大的好处了，至于炮身前侧所套的木板，可以抵挡弓箭和火枪，保护炮手的安全，这两项设计让汤若望惊讶不已。
　　“王子殿下，这图谁画的？”汤若望瞪着蓝眼。
　　朱慈烺笑：“和刚才那张棱堡图，都是一起的。”
　　“上帝啊。”
　　汤若望又是祈祷。
　　“汤神父，现在在我大明传教的西洋教士有多少？”等汤若望平静之后，朱慈烺换一个话题：
　　听到此问，汤若望精神一振，比起铸炮修城，传播上帝福音，才是他最在意并可以为之献出生命的事情。
　　“34人。”
　　“哦，有点少啊。”朱慈烺轻轻叹。
　　全国那么多的省份，算起来，一省才一两人。
　　“看来罗马对我大明不甚重视啊。”朱慈烺轻声说。
　　汤若望赶紧辩解：“殿下误会了，教皇对大明重视的很，每年都会派教士到大明来传播福音，而每一个在大明有所成绩的教士，教皇都会亲自为他们祈祷，并向上帝报告。”
　　“我看还是不重视，我大明这么大，最少应该派三到五百名教士。”朱慈烺淡淡说。
　　汤若望激动起来：“殿下说的很对，我也是这么认为，但有些地方的百姓对我们传教士还是不能接受，甚至非常敌视，用魔鬼形容我们。”
　　“那是因为没有了解，只要令官员多加宣传，向百姓解释清楚就可以了。”
　　“谢殿下，上帝必保佑殿下。”汤若望很激动，不是因为朱慈烺承诺了什么，而且感觉这个未来国王对天主教的态度，比当今国王还要友好，如果发展成教友，日后一旦登基，天主教不就成了国教了吗？就像在他老家欧洲，每一个国王都是天主教的信徒。
　　“汤神父不必激动，我是有条件的。”朱慈烺表情严肃起来。
　　“殿下讲。”
　　“所有来我大明的传教士，都必须是学者，须有一项专长，土木、冶金、医学、数学、天文，什么专长都可以，只要是现在在欧洲实兴的科学，我大明都欢迎，那些什么也不会，只会念经的神父，我大明一个不要。除了传教，每位神父都得像汤神父这样，将所学知识传授给大明的士子，如果汤神父能答应，我可以保证，朝廷一定会大力支持教会在大明的传播，而如果有一天，大明的每一位士子都能精通一门从西洋传来的科学，那我就相信上帝的神威，加入天主教，接受上帝的福音。”
　　清末时，清廷派小留学生到国外学习，但那时清朝科技已经落后西方三百年，想追也追不上了，但此时不同，各种科学在欧洲刚刚兴起，都还处于奠基阶段，只要敞开这扇门，将这些先进理念传播进来，以明朝士子们的聪敏，延续甚至超越欧洲科技的发展，并不是什么太大的问题。
　　科技的落后，从来都不是某一个方面，某一点的落后，而是从上到小，从观念到认识的落后。在华夏，很多基础科学一直都被划为下贱者的工作，只有读书高，但读书读的都是风花雪月的诗文，对科技生产一点帮助都没有，所以严格意义上说，华夏科技的落后，其实是观念的落后，这一世，朱慈烺要想改变这一点，除了改革科举制度之外，引进先进科学更是必不可少的一步。
　　和清朝不同，明朝学风一直都很开放，只要有先进科学传播进来，不需要朱慈烺倡议，就会有很多士子去学习。
　　“上帝啊！你没有骗我吧？”
　　汤若望跳了起来，激动的脸色涨红，到大明传教三十年了，今天是他最兴奋最高兴的一天。
　　“当然！我可以发誓！”
　　朱慈烺离开教堂时，汤若望脸上的激动还没有退去，手指在额头和胸前不住乱点，一直在祈祷，等朱慈烺一离开，他就跌跌撞撞的往教堂里面跑：“快，我要给罗马写信……”
　　朱慈烺心中默念：上帝啊，请原谅我，我并不是故意想要欺骗你。
　　蓟州。
　　尖刀切下，高文采的半个耳朵已经脱离了耳根。
　　高文采惨叫不断，疼的都快要晕过去了。
　　“住手！”
　　冷冷喝茶的少东家终于是说话了。
　　刀疤脸意犹未尽的把尖刀收了回来。
　　四个按住高文采的护卫嘿嘿怪笑的松开了手。
　　高文采一下就跌倒在地上，捂着耳朵，疯狂的打滚：“疼死我了，疼死我了！”
　　声音凄惨，鲜血从指缝间不断流出，流的手上地上到处都是。
　　房间里的人却都是笑，没一个人同情。
　　“给他包一下。”
　　少东家冷冷撂下一句，迈步离开房间。
　　听到此言，高文采暗暗的松了一口气，刚才的这一切，果然是威逼试探。一时间，耳朵的痛疼好像也减弱了很多。
　　“快快，老八，快给他上药！”
　　秦师爷疾步走上来，一边搀扶高文采，一边急急招呼商队里的医生。
　　一个留着八字胡须，一脸奸笑的老头走上前来，为高文采包扎伤口，高文采咆哮的推开他，跳起来，捂着耳朵，踉踉跄跄的往外跑。虽然过关了，但该演的戏，还是要接着演。
　　“你他么给我站住！”
　　刀疤脸山一样的身躯堵在了门口，把玩着手里的尖刀，一脸狞笑：“小子，你以为这是逛大街呢？想逛就逛，想走就走？”
　　高文采吓的退了两步，牙关打颤：“你，你，我不干了还不行吗……”
　　“不行！”刀疤脸瞪眼。
　　秦师爷一脸歉意的劝：“老弟，实在对不起，事先没有跟你说清楚，这是进我们商队的规矩。”
　　“这什么规矩啊？我耳朵都没了……”高文采哇哇哭。
　　“放心。”医生老八凑过来，嘿嘿笑：“你耳朵没不了，我保证原样给你缝上去。”
　　“不，我不干，我要走！”高文采摇头。
　　“你要是走了，你耳朵可就真没了，方圆百里，除了老八之外再没有人能帮你缝上耳朵。”秦师爷叹口气：“老弟，听哥哥一句劝，留下来干吧，亏不了你。”
　　高文采呆愣了一会，捂着耳朵，蹲在地上呜呜哭了起来：“我这是遇的什么事啊？”
第六十八章
西出阳关