水浒新秩序(校对)第805部分在线阅读

百姓们之前围上赵构三人时，就已经准备发难了，得知对面是亲王才退缩了。
没想到这狗官得寸进尺，才说两句话就准备拉乡贤摆威风，如何能忍？
当下便有数人冲上前扯住王云的衣袍，劈头盖脸就是一顿老拳。
王给事吃痛，再不敢拿捏身份了，大声哀求不已，却更加激发了百姓们的凶性。
更多的人冲了上来，掌扇、拳捶、指掐、牙咬，暴怒的百姓将心中的无边怨恨全发泄到下清野令害自己无家可归的狗官身上。
场面迅速失去控制，王云的哀嚎声越来越小。
赵构、高世则二人缩在神祠的昏暗角落里，始终不敢喊出一个字。
乱世之中，从来都不缺冤死鬼。
相对于无数冤死的百姓，王云好歹还留下了名字。
其人实际是为户部尚书梅执礼背了锅，正是这个不管不打仗的尚书强烈提议，才有了朝廷清野之诏。
而在清野诏下达的当日，大宋皇帝赵桓便亲自带百官登上临安城墙，观望军士出城清野，以示死战决心。
第八十七章
苍生之事付鬼神
南阳、颍昌两府的百姓都是倍受官府压榨的大宋子民，没有本质上的不同，郾城县清野过程中发生的事情，在临安也照样会发生。
当然，大宋君臣站在临安高高的临安城墙上，只能远远看到浓烟四起、百姓被兵卒驱离的景象，却没法听清百姓们的哭泣和咒骂。
但失去家园的百姓们迟迟不愿离开，甚至还与清野士卒爆发冲突的混乱场景还是依稀可见。
这些情况，都与赵官家幻想的百万军民共抗同军的场面严重不符。
只在城墙上待了半个时辰，心神不宁的赵桓便放百官离开，自己也匆匆回到宫中，召兵部尚书孙傅进殿询问迎敌之策。
孙傅年仅四旬，进士及第后，历任秘书省正字、监靖御史、礼部员外郎、秘书少监、中书舍人、给事中等职。
两个月前，兵部尚书路允迪受主战的李纲、吴敏牵连而被罢，孙傅接任其职。
可以看出，直至官进兵部尚书之前，孙傅既没有出知州县任经历实务锻炼，也没有从事过军事相关的任何工作，都只是在大宋中枢出任清要之职。
太平时节，用这样完全没有相关经验的人执掌兵部都非常不妥，更别说现在国家将要灭亡，迫切需要知兵之人管军的危急时刻。
孙傅能爬上这个要害岗位，与赵官家莫名其妙的用人原则有一定的关系，但也绝不是凭眼缘看运气。
朝堂之上那么多人，能被皇帝信重者，必有其过人之处。
孙尚书的过人之处便是博闻强记，才思敏捷，肚子里确实有货。
赵桓登基时内忧外患，诏群臣献策，时任中书舍人的孙傅上章，乞复祖宗法度。
皇帝不明其意，召孙傅问对，其人答曰“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸”。
短短的一句话，便生动概括了大宋百余年来到政治变迁，让急需民心的皇帝意识到了复祖宗之法的重要性和必要性。
而兵部尚书之任虽是赶鸭子上架的临危受命，孙傅却能极快进入状态。
几天之后，便理清了本部业务。
不到两月，就翻阅大量兵书战策，还能结合时事信手拈来。
日前，户部尚书梅执建议皇帝下诏清野，赵桓犹豫不决，也是召孙傅入对。
孙尚书张口就是“魏国公（二月份才受到赵桓追封的范仲淹）《论西事札子》有言‘若寇至，使边城清野，不与大战’”，当场便坚定了皇帝的决心。
现在，赵桓隐隐觉得清野好像做错了才仓促回宫。
但其人刚带百官登城观看了士兵清野，此刻却不好这么快就打自己的脸。
因而，孙尚书进殿后，皇帝便没有提清野之事，而是直奔当前的危急形势。
“孙卿，正乾皇帝用兵惯于以势压人，同军不动则已动若奔雷，其部既然已经渡过黄河，不日将至临安城下。
朝廷日前才仓促下诏征兵，恐缓不济急。临安城中兵少将微，难当同军全力一击，局势危急，如之奈何啊！”
“陛下勿忧。”
孙傅刚才也在城墙上，同样看出了清野的情况很不妙，但皇帝似乎又有了胆怯退缩之意，这可不行，得赶紧打气。
而且，其人还真有破敌之法，正准备献给皇帝。
“臣观同军过往战例，并无殊异之处，唯火炮犀利无双，我朝亦有火炮，然射程、威力皆远不及大同，并非工匠之技不如人，实乃同军善用妖法。”
孙尚书一开口，便让皇帝大惊不已。
源于对自家老爹装神弄鬼的极度反感，赵桓一直对神鬼之事敬而远之。
其人曾为质大同军中多日，也是近距离见过同军官兵行军训练的。
说起来，同军与禁军的普通士卒都是两条胳膊两条腿，还真没有什么不同。
甚至，大宋精挑细选的御营班直从整体外形上看，还要比同军士卒更高大威猛。
但正是这样看起来没有多大差别的士兵，在战场上的表现却是天壤之别。
还有一些宋军战俘转化的同军兵卒，照样彪悍无比，完全没有道理可言。
赵桓一直认为这一切的根本原因出于正乾皇帝的英明神武，而且后者身上确实有一种让他高山仰止的神秘气场。
皇帝英明神武当然可以让臣子更加听话，但皇帝也不是能够撒豆成兵的神仙，能做到事情其实很有限。
做了这么久的皇帝，赵桓早就知道皇帝真正的权力和影响力究竟有多不靠谱。
他也是皇帝，可连自己传旨内侍的小命都护不住。
相比之下，徐泽能让原本贪财怕死的宋兵变成悍不畏死的同兵，就太超乎想象了。
赵桓清楚皇帝和皇帝不一样，也很想努力去学正乾皇帝，可越学越沮丧。
其人原本以为问题出在二人的天资上，听了孙尚书的话，却又开始动摇了。
“莫非，这世上真有妖法？”
孙傅饱读诗书，原本也信奉圣人之言“敬鬼神而远之”。
但其人身为兵部尚书，当此国家危难之时，不敢不操心兵事。
这两个月来，孙尚书苦读兵书，就是为了寻求强兵破敌之法。
可是，能想到的办法早想到了，让人绝望的是没有一种办法能解决眼前的危机。
因而，在读到时人丘浚的《感事诗》，得知京中有郭京、杨适、刘无忌等奇人异士后，苦无对敌之策的孙尚书便特意派人寻访一番。
结果，还真让他寻到了这几位高人。
一问不得了，皆有无上妙法。
尤其是京营龙卫军军卒郭京，精通威力极大的六甲法，专破万军大阵。
若得其人相助，休说守城，便是破敌也易如反掌。
因六甲法施展条件苛刻，孙傅也没有亲眼见过，并不清楚其威力究竟如何。
可除了郭京之外，天下还有谁有办法挡住这波必定要灭掉大宋的攻势？
也许再过几天大宋就要灭国了，都到了这份上，还有什么仙法奇兵不可以试一试！
孙尚书为了救大宋而走火入魔求神问道，好不容易访得了高人，皇帝却还质疑不休，其人顿时有些不悦，声音不自觉高了两分。
“陛下！大宋受命于天，真宗皇帝时降天书之事太过久远。可政和三年天神降临，宣和元年降真龙水淹东京等事，却都是臣等亲眼所见啊。”
疑心生暗鬼。
赵桓本就是缺乏自信又没有定力的人，登基后接连不断地遭受挫折和打击，更让其人严重怀疑自己所有的判断。
这种心态反映在治国上，便是朝令夕改，甚至“朝令午改”。
比如在抗同还是乞和的大方向上，完全没有一以贯之的政策，始终摇摆不定。
一些精明的臣子逐渐认识到皇帝的暗弱无能，入对时，便有意识在关键话题上加重语气，施以危言。
还别说，这种话术效果颇为有效。
赵桓被孙傅的气势所慑，顿时有些怕了。
其人想到了惨死在暴民手中的内侍，君权天授，若失去了天命庇佑，赵氏子孙还能剩下什么？