水浒新秩序(校对)第466部分在线阅读

“国璋，你跟着俺走了一路，咋不提醒呢？”
当日在珠固峡，刘法给楚四赐名“钰”字“国璋”后，很快就殒命了，韩、苏、楚三人读书都不多，根本不清楚刘法赐的“yù”是哪个字。
苏格这大嗓门动不动就喊楚四叫作“玉儿”，搞得他烦不胜烦，索性将“国璋”作为名，不要字了。
“俺提醒了，反被五哥骂毬一顿。”
韩世忠想起回来的路上，楚四取笑自己心不在焉肯定是想婆娘，确实被他骂了一顿。
“他娘的，邪性！”
韩世忠骂完，头也不回地出了营。
“五哥，哪里去啊？”
“老子上火，找个姐儿消消火，你是不是还想跟着俺白嫖？”
营妓之设，始于春秋时代越国，历汉魏六朝、唐、宋而不衰。
各朝热衷于在军中设置营妓，既是维持军心的需要，也是回收军费的一个好手段。
对朝生夕死，脑袋憋在裤腰带上的粗鲁军汉来说，战前找营妓慰藉一番，便是死了也是爽过才死的。
“嘿嘿，俺就说五哥是想婆娘，他还嘴硬。”
“你想婆娘，眼神是这样的？”
“不这样，是哪样？”
“这样。”
“哈哈哈！”
“好你个楚四………”
韩世忠确实有心事，当然不是“想婆娘”，而是前几天在杭州，徐泽突如其来的招揽，让他一直想不明白。
十几年前，曾有算命先生见到韩世忠的相貌，惊叹他面相非常，将来一定位列三公。
那会尚是延安恶少年的泼韩五要名没名，要望没望，哪经得起他人如此调侃自己，撸起袖子“痛殴之”。
后来，其人参了军，历经战阵，杀了多少夏人他自己都快记不住了，多年过去，却经常在梦中想起那个被自己痛殴的算命先生。
韩世忠相信冥冥中自有天定，他韩五就算不能位列三公，至少也不会平凡一辈子。
生死搏杀的战场，是最讲“命运”的地方。
威震宋夏两国几十年的刘法屈辱的死在小兵手中，而他韩世忠刚当兵就能在蒿平岭之战中阵斩夏国驸马兀哆。
如雨的箭矢和飞石仿佛长着眼睛，前后左右的人都死绝了，偏偏站在最中间的他能活下来，这不是“命运”，是什么？
当然，让韩世忠相信自己命中注定不平凡的，并不是玄而又玄的战场存活概率。
而是其人对战斗超乎异常的直觉和领悟能力。
读书很少的韩世忠说不出“运用之妙存乎一心”之类的话语来，但并不影响他处身混乱的战场中，总能凭借敏锐的直觉，轻易发现每个薄弱环节，穿梭其中而游刃有余。
这种直觉玄而又玄，很多人一辈子都无法领悟，更无法用文字来表述。
就好比当年在蒿平岭，夏狗兀哆躲在百多人的军阵中，韩五只看一眼，就认定了兀哆是条大鱼，该杀掉他。
而杀向此人的途中，哪些人不好惹，哪些人是自己一刀就能剁的货，还有哪些家伙只要见到同伴被杀肯定会逃，只在电花火石间，他就作出了准确的判断。
这种直觉从来就没有失灵过，他韩五，天生就是吃刀口舔血这碗饭的。
可惜，这碗饭吃到嘴里太难了。
其人从军整整十五年，砍了不知道多少夏人的脑袋，就因为没有好出身，砍夏人再多，也只能博了个押官，“上面”没人，始终出不了头。
后来的都头、包括现在的副指挥使，都跟砍人没关系，而是西军遭遇大战损后紧急补充，捡到的！
战阵搏杀砍脑袋，不如部队战败再补充升官快，真是他娘的荒谬！
在珠固峡，韩五带人搏命救下刘法，本以为可以就此攀上高枝，从此飞黄腾达，但到手的“富贵”还没捂热，又飞了！
辛苦一场，只得了个没半点卵用的“世忠”“良臣”名字。
这，也许就是命吧？
本来已经认命了的韩世忠，却被一个从未谋面的大人物再次勾起飞黄腾达的念想。
这次向杭州驻守的京东兵马押运粮草差事，西军中一堆平日里胆大包天的指挥使都怕徐泽，不敢送，推来推去，最终推到韩世忠这个副指挥使身上。
其人无论如何也想不到被威震大宋的徐宣抚使会高看自己，还主动出言招揽，这如何不让他震惊？
韩世忠甚至怀疑宣抚相公是故意调侃自己，一如当年的算命先生一般，只是这个人，他绝对不敢“痛殴之”。
出于种种顾虑，韩世忠没有答应徐泽的招揽，对方也没为难他，只是笑了笑。
“以后遇到我同舟社的兵马，别死了！”
徐宣抚使说出这句话的声音很平和，脸上也带着笑，丝毫没有让韩世忠难堪。
而且，直面强敌，搏杀战阵乃是身为猛将的荣耀，而“别死了”则是祝福。
韩世忠与徐泽接触的时间很短，只觉得这个“延安老乡”为人很谦和，浑身透着一股难言的自信，所说的话给人不可置疑的霸气，特别是让他带回给童贯的话。
“叫宣抚制置使别在苏州磨蹭了，赶紧过来，我最多再等他五天，过期不至的后果，他知道的。”
韩世忠当然不敢跟童贯照直说这些话，实际上，他根本就没机会面见宣抚制置使。
给他下达押运粮草命令的是鄜延路总管、马军副都指挥使刘延庆，回来复命当然也要找刘总管。
至于刘总管怎么跟童太傅传徐宣抚的话，韩世忠就不知道了，但他预计最迟明天，大军就要再度开拔。
果然，此日一早，宣抚制置使传下帅令，朝廷大军再度开拔。
第一百四十一章
人间永乐
睦州兰溪县。
从跟随圣公大军攻入建德县算起，庞万春离开兰溪县还不到四个月的时间，再回到这里，却找不到熟悉的地方了。
城外已经变成了一个繁忙的大工地，到处都是修造“宫殿”和园林的匠人。
真正的宫殿，仅是夯土筑基都要好几个月，起事才几个月的永乐政权当然没条件修真正的宫殿。
但前线战局失利，官军随时都可能攻进睦州的情况下，方腊已然等不及了。
“义军”攻下杭州后，他便带着屠城所得的金银珠宝和庞大的“宫女”队伍回到了兰溪，将县城中的百姓驱逐一空，作为自己的临时皇宫。
如今，杭州已经落入官军手中十几天了，方腊还在自己的皇宫里日夜操劳，对近在咫尺的杭州始终没有做出反攻的尝试。
圣公并不是不想反攻，而是不敢反攻。
势力最盛时，他不知道自己永乐政权究竟有多少大军。
接连遭受官军重创，实力大损后，他还是不知道自己有多少大军。
这不能怪方腊没能力，任谁掌握着一支随时可以来，随时也能走，不领饷也不要粮，一切都靠自己抢的军队，照样搞不清楚自己到底有多少“部下”。
方腊不仅是对“人”失去了控制，对“地”的掌控也同样弱。
鲁智深、王英占据越州后，就断绝了联系。
仍掌握在方腊亲信手中的歙州、衢州、婺州和处州四州，也的确是“掌握在亲信手中”。
圣公从这几地基本调不了兵，更不想调兵，每多调入一个人，就意味多一张嘴吃饭，也意味着少一个人在外围分担官军的进攻压力。
方腊现在大略能搞清楚的，只剩下了自己宫中还在不断增加的宫女数，以及从各地陆续返回的“老兄弟”——这才是他唯一能够信任的力量。
因此，得知庞万春从杭州带回八百铁杆教众后，日理万机的圣公便立即命女官带庞万春进宫觐见。
庞万春出身猎户，自幼便表现出极高的射箭天赋，成年后，更是练就了一身连珠箭和百步穿杨的神技。
可惜，世道不公，官绅联手欺压，庞万春空有有一身好本事，也照样要为吃饱肚子犯愁。
方腊有心起事，自然要多招奇人异士，号“小养由基”的庞万春就是最早纳入其人视线的必招人选。
一番解衣衣之，推食食之的套路下来，落魄中的庞万春便被方腊的“信义”感召，甘愿为其驱使。
其后，方腊又将其人引入明教，得教义感化，庞万春更是死心塌地。
夺取兰溪、建德、桐庐、新城、富阳、钱塘等城的战斗，庞万春都有突出表现。