水浒新秩序(校对)第307部分在线阅读

整个登州，包括他宗泽在内，
没有一个官员是称职的！
所有的官员都在渎职！
所有的官员都在通贼！
所有的官员都不讲实话！
所有的官员都在背叛朝廷！
可任内考绩，却偏偏能成为大宋所有军州中的上上！
对一个以“犟”闻名，过了知天命之年，仍初心不改的“老顽固”来说，
没有什么能比信念的崩塌，更打击人。
进入六月，
各县陆续上报夏税缴纳顺利，并且再创历史新高后，
苦思良久的宗泽决定再一次行州，
以巡察各地秋粮种植情况为由，做最后一次努力。
只是，仅仅看了两个村子后，
宗知州就改变了预定的行州路线——径直前往之罘湾。
登州已经被徐泽经营的如同铁通一般，
宗泽的行踪自然瞒不住其人，就连这个老官的心思也能猜到一二。
在自己的官衙里，徐泽接见了前来“拜会”的知州相公，
他没有客套，开口就问：
“你想明白了？”
“想明白了！”
宗泽这半年老了不少，就连眼神也没有以前那样的坚定了。
徐泽追问：“想明白了什么？”
“我错了，大宋的百姓越来越艰难！大宋的皇帝却越来欢快！这天下是他赵家的天下，赵氏子孙一而再，再而三地折腾，一群傻子‘外人’却拼了命地补救，越补他们就越折腾！百姓却在折腾和补救中，始终水生火热，看不到任何希望！这破烂天下，没人能救得了！！！”
宗泽情绪失控，声音越说越大，
说完之后，已是老泪纵横，掩面而泣。
其人的崩溃，
不仅是因为自己被所有人孤立，还与朝政的荒诞离奇有关。
这段时间，朝廷下发的邸报，京中友人传来的书信，
讲的大都是一类事——神道之事。
自林灵素称天子是上帝长子长生大帝君转世下凡后，
皇帝便以此自居，进行了一系列的造神运动。
二月初八，昭告天下通真先生林灵素告示帝君降临事。
二月十三日，天子御笔：“天下天宁万寿观改作神霄玉清万寿宫，如小州军监无道观，以僧寺充，即不得将天庆观改。仍於殿上设长生大帝君、青华帝君圣像。”
二月十七日，林灵素受命于上清宝箓宫宣讲青华帝君夜降宣和殿事，与会道士多达二千余人。
从这以后，每次设大斋，都要费钱数万缗，称为之千道会。
皇帝还下令，举办“千道会”时，官员百姓要入大殿听讲，
天子自己设幄坐在旁边，灵素则高坐主位，使人于下再拜请问。
但讲的也没有什么高明处，反倒是靠戏谑之言哗众取宠。
皇帝还命工部建仁济亭，以供林灵素施符水;
又开神霄宝箓坛，令吏民受神霄秘箓。
三月二十四，御制。
四月初二，天子讽道录院官员曰：“朕乃昊天上帝元子，为大霄帝君，睹中华被金狄之教，焚指炼臂，舍身以求正觉，朕甚闵焉。遂哀恳上帝，愿为人主……卿等可上表章，册朕为教主道君皇帝。”
四月初三，应林灵素的要求，下诏改温州为应道军。
四月初八，下诏亲祀明堂。
五月初二，天子驾临玉清和阳宫，敬献承天效法厚德光大后土皇地祇徽号宝册。
五月初四，命蔡攸提举秘书省并左右街道录院。
五月十四，祭地于方泽，降德音于诸路。
五月十六，改玉清和阳宫为玉清神霄宫。
六月初一，因明堂修成，进封蔡京为陈、鲁两国公。
两个月前，大宋多路大旱，
侍御史黄葆光上疏弹劾公相，言“蔡京强悍自专，侈大过制，无君臣之分。郑居中、余深，依违畏避，不能任天下之责，故致此灾。”
天子留中不发。
其后，蔡京寻隙贬黄葆光知昭州立山县。
两国公之封就是皇帝对公相这些年勤勉为国，却被小人“诬陷”的补偿。
蔡京不敢受，天子官其亲属二人。
六月二十五，诏禁巫觋。
天子以释教经六千卷内恶谈毁词，诋谤道、儒二教，
命蔡攸等近臣於道箓院看详取索，焚弃此等伪造经文。
七月初一，天子御笔：“如有僧徒归心道门，愿改作披戴为道士者，许赴辅正亭陈诉，立赐度牒、紫衣。”
七月十四，诏“八宝内增定命宝，今后以九宝为首。”
八月初八，诏明堂并祠五帝。
八月十七，冀州再报三山段黄河清。
九月初六，祀玉皇上帝于明堂，以神宗配享，赦天下。
……
Ps:本卷第二十三章中，摘录史书记载的政和五年赵佶自封“教主道君皇帝”一事，
经反复核对，应是史书谬误。
因为这事很明显是林灵素的风格。
特此更正说明！
第一百三十二章
谁的天下
哭过之后，宗泽压抑多日的情绪得到释放，心情已经好了些。
但徐泽却没有接纳宗泽，甚至，连安抚这位老人的心思都没有。
“不，你什么都没想明白！”
突然闻听此言，宗泽惊愕地看着徐泽。
后者毫不掩饰自己对他的嘲讽之意。
“几十年前，旧党老顽固文彦博就曾言天子‘为与士大夫治天下，非与百姓治天下也’。”
“你连文彦博都不如，还想着救天下，你救谁的天下？！”
“赵氏确实不咋样，但朋比党争、毁家灭户、克扣军饷，临阵讨赏，败坏这天下秩序的，是赵氏一家么？”