美利坚纵享人生(校对)第1114部分在线阅读

　　迪克吉尔深深的点了点头：“没错，经过几年时间游走墨西哥、北极等地区，我终于找到了9世纪时候，中美热带雨林曾经遭遇大干旱的证据。
　　不过，干旱而导致高度发展的文明在短短一百年间消失一理论，似乎并未能被人接受，至少我在学术界的几个朋友，都不认可这一猜测。”
　　杨橙也提出了不一样的看法：“那个在坎昆丛林发现的玛雅大屠杀遗址怎么解释？”
　　迪克吉尔沉默了下来，杨橙只好自己在黑板上找寻线索，果然在黑板的一个角落，被用粉笔单独圈起来的一块区域中，正是那个1000多年前，玛雅人留下的残忍犯罪现场。
　　那是一个巨大的水坑，水坑里布满了尸骨，不难想象当时的场景，人们被残忍地杀害，然后抛尸水坑，浸泡了上千年。
　　这是祭祀吗？
　　就像在数学和天文方面所取得的成就不可否认一样，玛雅人对暴力和杀戮的嗜好也不容质疑。
　　抛开外星人论调不提，对于玛雅人来说，祭祀是非常重要的仪式，玛雅人相信众神是由人血供养的，所以他们敬献鲜血给神灵，希望神灵赐予他们充足的粮食收成作为回报，并认可他们的王拥有神圣的地位。
　　因此，对于坎昆丛林大屠杀的一种可能的答案是——这些死者是供奉给神的祭品。
　　然而，按照惯例，玛雅人会选择一两个身份地位很高的人作为祭品敬献给神，而且还要举行盛大的仪式。
　　可是，丛林里掩埋了太多的死者，他们的尸骨被乱扔一地，这些人看上去既不是正常死亡，也不是死于活人祭祀，那么，他们是谁？为什么被杀死？真的是玛雅人杀死了他们
　　在骸骨附近，考古学家还发现了一些陶片，经鉴定，它们被证明来自公元800年。
　　这是一条很关键的线索，说明这处骇人听闻、惨绝人寰的屠杀案，发生在1200多年前。
　　后来经过科学鉴定，那些死者的骸骨被证明并不全是男性，还包括女性和儿童。
　　在今天的墨西哥、伯利兹、危地马拉以及洪都拉斯这几个国家，1200年前都曾经是玛雅帝国的疆域，散布着大约50个独立城邦，玛雅人在这片土地上建造了雄伟的建筑，还有无数精美的艺术品，发明了美洲大陆最复杂的书面文字体系和精确的天文历法，甚至还绘制了整个星空图。
　　在这些城邦中，坎昆绝不是最大的，但却是地理位置最为优越的。
　　坎昆位于玛雅人各城邦间的主要贸易线路的交汇点上，玛雅人买卖物品、运输货物都必须经过坎昆，相当于今天的货物中转中心。
　　此外，坎昆还有一名强大而杰出的王——塔吉查纳克，此人统治坎昆长达40年之久。
　　每座玛雅城市都有自己的王，但塔吉查纳克是这些王中最卓尔不凡的，他带领臣民举行大规模的祭祀仪式，敬献鲜血，祈求和平、繁荣，以及赐予生命的雨水，他甚至不惜伤害自己的身体——划破身体，割伤舌头，刺穿生殖器官。
　　正是因为拥有塔吉查纳克这样的‘圣君’，以及作为贸易线路集汇地的战略地位，坎昆被推向了权力和财富的顶峰。
　　然而，短短100年间，坎昆及其周围所有的玛雅城市却都变成了死城。
　　这些死者的尸体所在，也就是屠杀遗址所在的位置，实际上是坎昆王宫附近的一个水池——它曾经是玛雅人的圣池。
　　当然现在，被发现的时候，这里早已成为雨林深处一个无人问津的泥塘，尸体沉入泥泞的池底，淤泥和池水将尸骨覆盖，这也使得它们在1200年来的岁月变迁中，未遭到严重的破坏。
　　而当考古学家们将尸骨挖出来，并用科学技术进行检验，除了确定死者生前的性别以外，还发现与人类正常的颅骨相比，这些死者的颅骨显然不正常——死者的前额明显地向后缩，使得头部两侧向外鼓出，看上去就像是玉米棒子。
　　而科学证明这不是生理缺陷，也就是说并非先天造成的，对玛雅文明深入研究过的专家都知道，在玛雅文明中，只有王族才能拥有玉米形状的头骨，玛雅王族的孩子在颅骨尚未发育完全时，会被人用木板夹住头部，使颅骨慢慢长成竖长的形状，以此向玉米神敬献祭礼，毕竟玉米曾在玛雅人的生活中占据重要地位。
　　而在坎昆泥塘中，考古学家们还找到的一些东西，比如，玉！
　　对玛雅人来说，玉是比黄金还要珍贵的宝贝。
　　发现于泥塘中的死者穿戴着玉器，其中还有人佩戴着比玉更为贵重的东西——用美洲虎的牙齿做成的项链。
　　一只美洲虎有4颗犬齿，而在坎昆出土的一条项链上共有36颗犬齿，这就意味着制作这样一条项链需要至少猎杀9只美洲虎，可见其价值不菲。
　　此外，死者还佩戴了绿咬鹃的尾羽，在玛雅文化中，这种极为美丽的羽毛象征着崇高的地位，只有贵族才能拥有，因为普通百姓是不允许私自杀害绿咬鹃，否则就会被处死。
　　玉石、珍珠、美洲虎犬齿项链和绿咬鹃羽毛，这些东西在古代玛雅只有贵族和王室才能拥有，而王公贵族们希望自己死后仍然能拥有奢华的生活，于是他们佩戴珠宝、手握玉器迎接死亡，他们的身上涂满朱砂，象征着生命可以得到永恒，他们还戴着精致的面具，用以掩盖肉身的腐坏。
　　因此，坎昆雨林死者的身份昭然若揭，他们是当时的王公贵族。
　　这证明了什么？证明1200年前那场大屠杀，绝对不是普通的杀戮，而是有针对性的。
第1851章
神秘玛雅（五）
　　1200年后被发现的这场大屠杀，凶手和他们的杀人动机仍不明朗，这场屠杀的起因是什么？如果说是抢劫杀人，可为什么连尸身上的珠宝也—起被丢进了水池？
　　如果不是抢劫，那就是报仇？
　　考古学家在死者的骸骨旁发现了杀人凶器——石斧和石刀等。
　　凶手杀完人，把凶器留在了死者的尸体上，这就证明对方根本没有隐藏身份，屠杀完之后顺手就把凶器扔了。
　　后来有法医学家在几乎每块骸骨上都发现了创伤的痕迹。
　　什么意思呢？说白了就是杀人凶手在杀了人之后，HIA残忍地将死者分尸，他们使用沉重而锋利的器具，比如斧子之类的工具，可以一下穿透肉体，把股骨头从大腿骨上切下来，从那些从背后切入的伤口还可以推断，凶手还有追杀试图逃走的人。
　　法医学家根据一块属于不到12岁的小男孩的颈椎骨推测：当时，凶手突然出现在小男孩的面前，小男孩转身想逃跑，但凶手用刀从背后刺了他一刀，同时用手将他的头向后拉，然后用锋利的石刀从他的下颚骨下面刺进去。
　　当然，这个男孩并不是死者中年龄最小的，最小的是仅几个月大的婴儿。
　　从骸骨上的伤口，以及死者身上佩戴的昂贵饰物，提出了这样一种可能性：死者并非战争中死亡的战士，也不是宗教祭祀的祭品，而是遭到灭绝性屠杀的王族成员。
　　那么他们何以遭到如此惨绝人寰的对待呢？
　　在距离水池70米远的地方，考古人员还发现了一个埋得很浅的墓，墓中有一具支离破碎的男性骸骨。
　　死者从头到脚戴着贵重的饰品，虽然看上去是匆匆下葬的，但明显还是得到了一定程度的尊敬。
　　在死者的周围，还摆放了一圈刻有玛雅象形文字的贝壳，正是这些贝壳，成为判断墓主身份的关键线索，因为在玛雅社会中，只有地位崇高的死者，也就是贵族，才能拥有这样的陪葬品。
　　让考古学家觉得奇怪的是，玛雅贵族通常都被埋在华丽的墓穴里，但这座墓葬既没有墓室，也没有石棺，甚至连覆盖坟墓的石板也没有，仅仅是一个约60厘米深的简陋的坑而己。
　　唯一能作为判断依据的就是贝壳上的文字。
　　玛雅人创造了他们的辉煌的文明，其中包括玛雅文字。
　　1519年，当第一批欧洲人来到玛雅人的土地上时，他们惊讶地发现了大量用玛雅文字写成的书籍，这些书籍记载了玛雅文明的智慧成果，包括精确的历法、星相记录，以及宏大的宗教仪式蓝本等。
　　然而，在当时那群满脑子都是黄金的西班牙人眼中，这些宝贵的书籍却成了“撒旦的杰作”，他们无法读懂这些令他们不安的文字，于是便将所有的书籍都付之一炬，美洲大陆形成的最复杂最精致的文字从此消失。
　　也让后来专家试图解读玛雅文字时，造成了巨大的困难。
　　在西班牙人无情的毁灭之火中，只有四本书籍逃脱了厄运，直到上世纪60年代，专家才开始研究并最终破解了部分玛雅文字。
　　象形文字学家佛德里科法森认出了猴头形状的文字，那是玛雅语中的“马什”和“坎”。
　　什么意思呢？考古学家根据坎昆的石雕上与之相同的图案推断，贝壳上雕刻的“坎·马什”是坎昆的一位王的名字。
　　至于为什么会被埋在如此简陋的坑洞中，有专家把原因归结于巧合。
　　坎·马什死于公元800年左右，距离他的墓不远处的那些遭到屠杀的贵族也是在同一时间死亡的。
　　类似的情况其实也有，当年俄罗斯爆发革命，沙皇王朝覆灭，沙皇尼古拉斯二世和妻子亚历山德拉，以及五个孩子全部被枪决，连最年幼的孩子也没能逃过一劫，要是按照这个逻辑去推断，那些被扔到水坑里的死者们，很可能是坎马什的家人，他们被人蓄意杀害，整个王室遭到了灭绝性的大屠杀。
　　这一连串的线索总结下来：坎昆屠杀案发生在公元800年左右；国王坎·马什死于公元800年左右；公元800年前后，坎昆城突然从历史上消失了；公元800年前后，玛雅人突然废弃了所有城市，不知去向。
　　一场灭绝人性的屠杀，一位君王卑微的葬礼，一座座城市的突然消亡，一个辉煌文明不明原因的衰落，这一切全都在同一时间发生，这仅仅是巧合吗？
　　有专家认为，这一切悲剧的发生一定有个诱因。
　　而这个诱因很有可能是自然灾难，要知道玛雅人一直靠砍伐树木获取燃料和种植作物的土地，而砍伐森林在带来便利的同时，也引发了严重的后果，让玛雅人的土地暴露在风暴和洪水的威胁之下，这些土地最终都变成了贫瘠的土地，而那个时候恰好爆发了几百年间最严重的一次旱灾。
　　因为旱灾，普通的子民活不下去，为了活着他们悍然起义，杀死了包括王在内的所有贵族成员，生怕他们死而复生，还在杀人之后进行了肢解，确保他们不会重生，接着一群人走上了求生的道路，但谁也没想到这是一条不归路。
　　当然，这种猜测过于阴暗了，也有可能反过来，在坎昆屠杀事件发生的年代，灾难频发，为了活着，大批玛雅人弃城而去，包括坎昆和其他玛雅城市，大批的难民离开坎昆，在雨林中穿行，寻找食物和住所。
　　而这个时候，来自其它城市的难民发现了已经成为空城的坎昆，他们为了城市里的资源，悍然向王室拔刀，最终屠杀了坎昆王一家，占据了这个临时落脚点。
　　又或者，当时社会的崩溃造成了多米诺骨牌般的可怕后果：成千上万的人背井离乡，向别的地方迁移，流离失所的难民们的情绪变得越来越绝望，突然之间，形势失控，暴力冲突频发，王族遭到屠杀，坎昆城变的目全非，辉煌的玛雅文明开始陨落，取而代之的是混乱、荒凉和血腥。
第1852章
神秘玛雅（六）
　　不过，有的专家提出了更具合理性的猜测——王族内斗！
　　玛雅文明的发展过程伴随着一个等级森严的玛雅社会的产生，王室成员被认为具有神圣的血统，在特权阶层的顶端是国王。
　　因此，玛雅王凭借权势可以随心所欲地得到任何女人，这不只是为了淫乐，同时也是为了稳固政权，也就是1200年前所谓的政治联姻。
　　与其他玛雅统治者一样，坎马什的父亲，上一代坎昆王塔吉也通过迎娶其他王的女儿来建立联盟，对塔吉来说，这是获取权力的一种手段，但对他的后人来说，这也许就是灾难的开始，因为王室联姻在形成长期同盟关系的同时，也不可避免地带来了一个更为长远的问题：王室后代争权夺利。
　　专家进行了计算：如果一个王有4个子女，这4个子女各有4个子女，这些子女又各有4个子女，那么，这个王就会有64个曾孙。
　　这仅仅是王和一个妻子的后代，如果这个数字再乘上王的妻子的数量，那么，只需短短200年，一座玛雅城市中就会有500多人具有王室血统。
　　这或许正是坎昆王宫拥有多达200个房间的直接原因，然而，在这种富足和繁荣之下，却隐藏着足以毁灭一切的巨大危机。
　　贵族和王室之间的权力争夺从未停止过，这在玛雅文明中是极为重要的，王们在王宫中抚养孩子，然后让他们在别的地方加冕。