西游之绝代凶蟾(校对)第252部分在线阅读

　　冠簪五岳金光彩，笏执山河玉色琼。袍挂七星云叆叇，腰围八极宝环明。叮当珮响如敲韵，迅速风声似摆铃。翠羽扇开来昴宿，天香飘袭满门庭。
　　大家注意一下最后两句，我第一次看到鸡是带“翠羽扇”的。要么是才高八斗的吴老爷子写诗跑题了，要么是这个老文青又在和大家玩文字游戏，反正我读到的，是另外一种动物。
　　顺便吐槽两句，西游记这本书里，其实有大量这种情况，就是忽然跳出来一个奇怪的描述，或者奇怪的情节，非常不合时宜，让你根本猜不透，到底是作者另有深意，还是他这故事写崩了。
　　当然，你也可以理解为，这就是名著的魅力所在，有位大佬评论过，四大名著都一样，牛就牛在总是处在一种似崩非崩的状态，就好像汪头条那似破未破的歌声一般难以捉摸，这是一种什么状态，我等扑街肯定是无法体会的。
　　继续说那个诗，还有，天香这个东西，天庭的神仙确实没听说其他谁带过，反倒是西天人出现大多带香气，菩萨佛祖自不必说，甚至包括大金鱼灵感大王，三只大犀牛，出场都带香气的，我就不罗列原著了。
　　到了这里，其实就可以对昴日星官的出身和功法做出一些猜测了吧。
　　第四，卯日星官的母亲，是毗蓝婆菩萨，这个菩萨是不是一只母鸡尚不可知，没有确切的证据。不过，母子两个，一个在天庭当星宿，一个在西天当菩萨，实在有点耐人寻味啊。
　　更重要的是，我很想知道，卯日星官的父亲是谁。书里虽然没有说，但我觉得吴老爷子写诗的时候既然刻意提到“翠羽扇开”，似乎意有所指啊。
　　好吧，这个问题说起来就很深了，再多就跑题了，以后再专门说吧。
　　其实重点是，蝎子精真的很强，被卯日星君收拾了，不是他弱，而是卯日星君太强了。
　　所以我给他安排成了佛缘阁的老大，我觉得还算是实至名归的，希望大家喜欢。
番外篇十二——西游人物记之驱神大圣（上）
　　既然有人想看，提莫就一定要写，所以，这一篇关于驱神大圣和乌巢禅师的番外，就这么新鲜出炉了，主要为了解释一下，为什么会把这两个人看上去毫无关系的人联系在一起。
　　说实话，这两个人物，在西游记里的记载都非常少，要分析他们，绝对不是一件容易的事，提莫查阅了许多资料，也借鉴了许多评论大佬的言论，请大家一同来品读这个不一样的西游世界。
　　首先要科普一下的，就是西游记里那个大家最喜闻乐见的七大圣设定了，按顺序分别是：平天大圣牛魔王、覆海大圣蛟魔王、混天大圣鹏魔王、移山大圣狮驼王、通风大圣猕猴王、驱神大圣（犭禺）狨王、齐天大圣美猴王。
　　这里面，孙悟空排老七，驱神大圣排老六，那么第一个问题就出现了，这个顺序究竟是怎么排的？
　　大家都知道，一般来说，一群人排座次，主要有以下三种方法：
　　1、按年龄。
　　中国是个讲究长幼尊卑的地方，这也正是儒家文化的核心，所以按照年龄排座次，一直都是最常见的办法。
　　然而，对于妖怪来说，大家都是活了几百上千年的主，从外表根本看不出谁大谁小，又没有什么官方的出生证明，你说自己一亿岁都行，所以，花果山上的七个妖怪按照这个排顺序的可能性几乎没有。
　　2、按照江湖地位。
　　这也正是那些聚啸山林的强人们最喜欢的排序方式，具体情况，大家可以参见水浒传里的108星，显然，宋江的年龄还不如公孙胜，却能做了老大。按理来说，七大圣按照这个规矩来排序，也是合理的。
　　但是，大家不要忘了，这里面可是有孙悟空这个不安定因素的。
　　孙悟空不是个守规矩的人，一出生就敢去争猴王，大闹地府，大闹天宫，对三清圣人都没有多少恭敬，这是个天老大他老二的角色，要他乖乖承认别人的江湖地位高于自己，比登天还要难。
　　所以，采用这种方法的可能性也很小。
　　3、凭真本事，也就是所谓的比武夺帅。
　　看来，排除完了其他所有的可能，这个才最可能是七大圣排座次的真正方式，毕竟是一群妖怪，讲究弱肉强食，完全合情合理。
　　可这样一来，可能许多书友都会面对一个难以接受的结果，就是七大圣里，猴哥是本事最差的，驱神大圣比他还强一点。
　　关于这一点，提莫也考证了一下，真实情况倒也未必，毕竟术业有专攻，从猴哥后来的经历来看，他最大的本事，本来就不是打人，而是抗揍，基本就属于打不死的小强型，用来切磋比试的话，确实是不占便宜。
　　而且，这也都是五百年前的事，五百年的时间不短，后来看来，大家也会有一条不同的成长轨迹。
　　好了，说完这个，就要正式来谈谈驱神大圣了。那么接下来，咱们就聊聊，这个（犭禺）狨王到底是个什么妖怪。
　　（犭禺）这个字，可以参照《说文解字》里的说法：（犭禺），母猴属，头似鬼。似猕猴而大，赤目长尾，亦曰沐猴。绒这个字很好查，就是一种猴子，百度都可以查到。为了打字方便，后面说的时候就不带反犬旁了。
　　所以，这个禺狨王，其实也是个猴妖，这样算起来，七大圣里居然有三个都是猴妖，果然还是灵长类动物比较占便宜啊。
　　一个本事很大的猴妖，事实上，关于驱神大圣的描写里，咱们能够得到的，也就这一个线索了。
　　接下来，咱们就要根据这个线索，在西游记里找寻他的身份，当然，基本前提，就是他在西游记后期出现过，如果仅仅认为吴老挖坑忘记埋了的话，一切也都变得毫无意义了，我想没有人能够接受这个解释。
　　西游记里，来历不明的人物其实不多，排除掉明确了不是猴子的，其实数来数去也就那么几个：落胎泉的如意真仙，浮屠山的乌巢禅师，还有个淮河水妖水猿大圣。
　　如意真仙虽然有些没头没尾，还是牛魔王的兄弟，但他的水平实在是太菜了，猴哥一手拿着桶，单手和他打，居然十来招内打赢了他，这个水平，肯定不符合禺狨王一代宗师的身份。
　　淮河水妖水猿大圣，这个看上去物种跟禺狨王相似，然而，这个水猿大圣的来头比较清楚，叫做无支祁，属于老一辈人物了，而且一直在淮河混，不太可能去花果山跟猴哥结拜。
　　更重要的是，至少在西游记里，这个水猿大圣的水平，貌似……比较尴尬。
　　在原著里，他每年在淮河闹事，然后被一个叫做“国师王菩萨”的收伏，比七擒七纵的孟获混得还惨。
　　而且，这个国师王菩萨，在第一百回的西天政治局序列里没有，显然没什么牌面，我也很难接受，堂堂七大圣之一，被这样一个三流野菩萨当猴来耍。
　　最后剩下的，也只有那位乌巢禅师了，接下来，咱们就好好分析一下这位乌巢禅师的行为。
　　其实，说实话，乌巢禅师那诡异的行为，才是我真正对他产生怀疑的原因。
番外篇十三——西游人物记之驱神大圣（下）
　　乍一看，乌巢禅师就好像就是个不知名神佛高人变的，来点拨一下唐僧，但大家来仔细品一品他说过的话，就会发现，他的立场实在是有些古怪。
　　面对这支本去佛祖钦点、望海菩萨亲自安排的取经团队，上去拉拢一下是可以理解的，送点宝物套套近乎也不难接受，具体的，可以参照镇元大仙部分。
　　然而，让人奇怪的是，这位乌巢禅师，除了传授了一篇《心经》，也没有太多拿得出手的东西，而他的嘴，却实在是太臭了。
　　比如，他一见到取经团的三个人（沙僧还没加入），对话就非常有趣，下面我把对话翻译过来简单罗列一下，大家感受感受。
　　乌巢禅师：圣僧你好，久仰久仰。这不是猪刚鬣吗？你都和圣僧混了？真是好福气啊。
　　孙悟空：你认识我不？为啥不理我？
　　乌巢禅师：不认识你，你谁啊？
　　孙悟空：你他妈连猪八戒都认识，不认识我？
　　乌巢禅师：我这人没见识，确实不认识你，您多担待啊。
　　乍一看这段对话，好像就是乌巢禅师不认识猴哥的事，然而，他真的不认识孙悟空吗？
　　当唐僧问西去的道路，他就说了一段诗，重点是这么几句：
　　野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相知，他知西去路。
　　看看，他连前面的老沙都知道，而且明明知道猴哥就是多年老石猴，居然愣说不认识。这个感觉，像不像翻了脸的朋友那种“你走开，我不认识你。”
　　还有，那个诗的最后两句，是“你问那相知，他知西去路。”翻译过来，就是你问那位老朋友，他知道西去的道路。
　　那么，那位老朋友是谁呢？
　　这个时候，猴哥自己跳出来了，直接就是——行者冷笑道：“不必问他，问我便了。”这可是有点不打自招的味道了，分明承认了他和乌巢禅师是“相知”。
　　最后，猴哥勃然大怒，原话是“他骂了我们兄弟一场去了”，然后就要打乌巢禅师，乌巢禅师很得意地就走了，猴哥追上去打，结果伤不到对方。
　　很明显，乌巢禅师是否有别的目的来见取经团，咱们还不得而知，但已经成功地把猴哥嘲讽了一顿，那感觉，简直打脸到了极点。
　　在这里，咱们就要研究研究了，这个阶段的猴哥，到底的罪过哪些熟识的高人，甚至不惜于当面扯破了脸嘲讽的地步？
　　第一，西天神佛肯定是不可能的，这个阶段的猴哥，除了认识本去和望海，根本没接触过什么西天神佛。而且大家以后都是同事，实在没必要让大家都下不来台。
　　第二，天庭大佬也不可能。老猪当年在天庭混得不错，参加过蟠桃会，所以天庭的高级神仙他基本都认识。而他对乌巢禅师的评价是“倒也有些本事”，这个评价，相当于“比我强，但也就那样了”，这种评价，不可能会给一位天庭大佬。
　　所以，数来数去，也就下界妖王，能够满足这位禅师的身份了。
　　接下来，咱们就要分析一下，如果说乌巢禅师真的是驱神大圣，那他为什么会和猴哥翻脸。
　　大家一起来回溯一下当年的历史，兄弟七人在花果山结义，举起了造反的大旗，这个时候，天庭来讨伐了。
　　这个时候，七兄弟派出了排位最小、本事最差的孙悟空先去试探一下天庭的虚实，这也符合大家的认知，毕竟，所有魔王大boss都喜欢由弱到强这么派兵。
　　天庭和猴哥打了一仗，结果没占到便宜，就决定招安了，而这个时候天庭耍了个心眼，根本不理另外六个大圣，却只招安孙悟空。
　　这道理，就好像水浒传里朝廷给李逵送来招安文书，根本不理宋江，想必宋江的心中，也不是个滋味吧。
　　这是赤果果的离间计。
　　如果是聪明人，孙悟空应该立刻赶走太白金星，继续跟天庭打，毕竟，现在的革命形势一片大好，维护组织团结才是最重要的。
　　然而，不得不说，猴哥的情商其实很低，一听招安，就高高兴兴跟太白金星走了，把兄弟们全晾那了。不过还好，他留了一句话“我先上去看看形势，好了你们再一起来。”也总算是给大家了一个交代。
　　后面的剧情大家都知道，他被封了弼马温，我之前说过这个官职，参照明朝的“御马监”，属于很有前途，但是没多少名分的职位，这明显不符合猴哥死要面子的特点，所以，他又回花果山了。
　　这个时候，大家一看，既然天庭不好混，就继续造反吧，于是，便由七大王改为七大圣了，这时候，大家的造反意志是最坚决的。