重生美国当大师(精校)第653部分在线阅读

　　袁燕倏一看她这个架势就明白了，心中暗道，我这妹妹还怎么整的跟言情剧一样，临了还要来一段怒斥负心汉的SHOW啊。
　　不过既然自己妹妹有这个雅兴，他这个当大哥也不能拦着吧？
　　拦，这肯定是不能拦的；看，那他也懒得看的。
　　毕竟我们袁大师这种直男是不喜欢看言情剧的。
　　于是他对着自己司机使了一个眼色道：“小康，你留在这里好生看着。我先走了。”
　　“是的，龙头。”
　　“郑公子，告辞了。请你好自为之，我这个司机可不是吃素的。”
　　其实康尔多是吃卡的，对付一个身体不好早死鬼那是不在话下。
　　然后袁大师便很是敷衍地向着郑垂拱了拱手，便扬长而去……
　　在这个时间点上，我们的袁大师可真是没有想到，袁淑华怒斥郑垂乃是历史上的著名桥段。而且这也让他在“妇女之友”这条康庄大道上越走越远了……
　　“在表现袁燕倏、徐志摩、林徽音、张幼仪等人情爱纠葛的《人间四月天》大获成功之后，另一部描写袁先生妹妹袁淑华和郑垂离婚的电视连续剧《七月流火》不日即将登上荧幕。
　　和《人间四月天》一样，《七月流火》也是根据真实历史事件改编。
　　简要剧情如下：1921年阴历七月份，袁燕倏先生回到了上海，而他的妹妹正陷于一段痛苦的婚姻关系之中。
　　在他这位当兄长得知这个情况之后，不断鼓舞并且激励着袁淑华这位原本被封建道德所束缚的大家闺秀，勇敢地去追寻自己的幸福生活。
　　正是由于袁先生这位女权主义者的言传身教，他的妹妹经过一番心理斗争，毅然决然地选择了和她丈夫郑垂和离。
　　可是她的夫家坚决不许可，因此袁淑华最后只能对簿公堂。
　　由于当时的社会背景，这场离婚官司轰动一时，被称为民国第一离婚案。
　　另有可靠消息，SCP基金会中国分会已对《人间四月天》主创人员提起名誉权诉讼，他们表示袁燕倏先生只是林徽音女士的师长，张幼仪女士的朋友，他们三者之间根本就没有发生过任何不伦之恋……”
　　——节选自《四月之后是七月——袁氏电视连续剧制霸今年荧幕！》
　　所以嘛，就在我们袁大师离去的那一刻，民国第一离婚案，就此打响！
第一百三十二章
新旧笔战震南北，袁郑镜破各西东（八）
　　“汪汪汪……”
　　“嘻嘻嘻……”
　　蓝天白云之下，红房绿地之侧，几位穿着西洋裙装的的美女逗弄着一群可爱的汪星人。
　　她们的脸庞洋溢着微笑和欢快，她们的身上散发着青春和典雅，她们的周围盘旋着MONEY和MODERN。
　　这一幕让我们的袁大师有了一个恍惚和明悟……
　　他恍惚的是自己真的是在赛里斯吗？
　　远方是饿殍遍地的末世景象，而眼前却是安稳现世的静好岁月。
　　如果他不是一个明了历史发展的穿越者，单凭这样的景象又何必去搞那个什么“宏大计划”啊。
　　他明悟的是原来这特么的就是民国范儿啊！
　　所谓民国范儿就是东方传统士大夫嫁接上了西方现代文明而开出了那一朵看上去“现代”其实是“传统”的大奇葩。
　　就说他眼前这个场景，如果把西洋小楼、西式花园、洋装少女换成东方深宅、中式花园。汉服仕女，也一点不违和。
　　再把“民国范儿”说的通透一点，那就是某些人理想中的资本化和现代化的赛里斯精英们应该具有的模样。
　　具体到个人的话，“民国范儿”便是学习了现代西方文明的东方世家子弟们，也就是西化的东方贵族。
　　这年头能留学海外，亦或者就读于名牌大学的知识分子那真是非富即贵，称为“贵族”那一点都不过分。
　　究其根本，“民国范儿”的本质就是高高在平民之上的精英阶层。
　　“可惜”的是，日后天魔传人他们建立的却是一个土到掉渣的工农之国。
　　在无产阶级专政的铁拳之下，绝大部分精英阶层也不得不俯首帖耳地“工农化”，当然其中也还有个把桀骜不驯的“遗老遗少”。
　　比如说，49年后的张爱玲小妹妹去参加文联会议，在一群中山装和列宁装之中特立独行地穿着一身雅致的旗袍。
　　真要说起来，如果没有天魔传人他们的奋斗，中山装和列宁装是不正常的，她这样的“民国范儿”才是正常的。
　　所以当这个工农之国渐渐地变质（修）之后，新形成的精英阶层又走上了“民国范儿”的道路。
　　他们是真心向往也好，是借古讽今也好，总之都让既传统又现代、既东方又西方的“民国范儿”重新出现在后世赛里斯人的视线之中。
　　然而，新“民国范儿”们的面对一个棘手的问题，在他们那个年代知识实在太过廉价了。以至于他们一开始还能靠信息优势COS一下“大师”，而等到信息大爆炸的网络时代来临，他们立马就被请下了神坛。
　　不过说来说去，成为“民国范儿”的首要条件是有钱啊！
　　对啊，老子现在也有钱！
　　对啊，老子现在也是“民国范儿”了！！
　　对啊，老子现在还担心个屁啊？？？！！！
　　“尼奥，你怎么来了？”
　　见到了自己心上人的到来，魏明珠小姐姐立马放开那些可爱的汪星人，提着裙摆就跑了过来。
　　她本来就因为运动而红扑扑的小脸上更添了几分红晕，看上去娇艳欲滴，让袁燕倏不由得心中就是一荡。
　　哎，老子要不是穿越哪里能娶到如此标致的豪门千金呢？
　　嗯，老子以后一定要坚守诺言，坚决不娶小老婆。
　　下定了一生只娶一个的袁大师伸手帮自己未婚妻理了理乱发，柔声道：“达令……”
　　咦，老子为毛为冒出一个“达令”呢……想必是当年历史题材的影视作品看多了啊。
　　不过穿林北腿能用，凭什么老子就不能用呢？
　　“达令……”袁燕倏展颜一笑道：“今天没什么事就来找你吃个午饭，顺便和你说点事情。”
　　魏明珠眼波一转，瞧了瞧跟在自己未婚夫身后的两位女秘书，用略微不自信的语调问道：“就我们两个人吃午饭吗？”
　　郎心如铁的袁大师想都没想，也没有回头地答道：“就我们两个人吃午饭！”
　　就在这对还没成亲的未婚夫妻共进午餐的时候，康有为和陈焕章这对师徒正忙得上蹿下跳呢。
　　请不要小看我们的南海圣人，他老人家还真的有一个康党来着。而且这个康党是全国性的，到哪里都有他老人家的徒子徒孙。
　　另外老康还是一位办报达人，他在北京办了《万国公报》和《中外纪闻》，免费分送京师官绅之后，反响极为强烈。
　　他还在上海办过“强学会”的机关报《强学报》，不过这份报纸仅仅发行了两期便被404了。
　　然而，《强学报》的停办催生出了更加有名也更具影响力的《时务报》。
　　事情是这样的，时任两江总督的张之洞奉命查禁了强学会和《强学报》之后，把剩余下来的六百多两白银的余款交给了他的幕僚汪康年。
　　老汪是杭州人，正是江南维新派士绅中的代表人物，在他的牵头之下，出现了一个《时务报》群体。
　　这个群体当中的代表人物有《时务报》的三位主笔，他们先后是梁启超、章太炎和郑孝胥。
　　除此之外，张元济、蔡元培、严复、黄遵宪和袁遯翁（此乃戏说）等人也和《时务报》发生过关系，甚至王国维都担任过此报的编辑。
　　当时还发生了一件因吹斯听的事情，小王因为是初出茅庐，所以薪水很低，于是就写信给他父亲王乃誉抱怨，想要跳槽。
　　结果老王回信给小王让他安心工作，因为在俊杰遍地的《时务报》里面就职，这会对他的未来大有好处。
　　由此可见，这份报纸在当时江南士大夫心中的地位了。
　　正因为有了这个地位，康圣人就出来抢班夺权，他一顿搅和便搞得一拍两散，汪康年辞职办了《昌言报》。
　　不久之后，随着“戊戌变法”的失败，风头一时无两的《时务报》也就此嗝屁了。
　　虽然康有为办报纸办一份倒闭一份，但是他在上海报界还是很有影响力的。
　　“重远，你来看看为师这篇文章如何啊？”
　　陈焕章结果一看，只见标题是《世风日下人不古伤风败俗袁燕倏》……听着还是挺押韵的。
　　他草草一看，文章的内容倒也简单，就是借着“民国第一欲女”瞧上“民国第一帅哥”这件事情，把我们的袁大师劈头盖脸地骂了一顿。
　　“有太湖袁氏者，不学无术，名实难符。拾西人之牙慧，忘名教之精粹。放纵性欲，颠倒伦常。虚夸矫饰，后进不肯让人；欺世盗名，狂言偏能惑众……”
　　知道的这是在叱骂袁燕倏，不知道还以为是要讨伐武则天呢。