重生美国当大师(精校)第577部分在线阅读

　　尊请尘安
　　令尊大人玉体可痊，乞代叱名请安。
　　学生润之再拜
　　民国十年八月六日于南京
　　编者注：左右和尘安都是对师长的尊称，天魔传人还以学生自称，可见至少在这个时间点他真的以袁为师。
　　而此信写于南京，天魔传人参加完南湖会议拿到了五十大洋的差旅费。不过他没有第一时间赶回湖南，而是去了南京看望一位陶姓故交（2）。
　　润之尊兄台鉴：
　　顷接手书，甚欣甚慰。
　　有劳关怀，家父身体康健，气性磅礴。兄之拳拳胜意，弟实感莫能言。
　　然你我一见如故倾盖相知，真不必如此客气。如下一封信尊兄再说什么先生什么学生什么左右什么尘安，愚弟不敢与闻只能把贵函束之高阁。
　　弟所谓西方之缺陷便是马克思氏所说的周期性普遍过剩经济危机，然则一场经济危机并不致命，真正致命的是西方列强应对经济危机的措施。
　　如弟在演讲中有言，西方人将所见的世界当成了征服的战场。一旦遇到经济危机，列强必定以邻为壑，希冀用外部战争来化解内部矛盾。
　　兄必定也知道上一次欧战并没有彻底解决列强各方之间的利益分歧，因此法人福熙才说，《凡尔赛合约》实乃为期二十年的停战协议。
　　两者相煎，不出廿年，很有可能爆发一场规模比之欧战更大的全面战争。
　　弟若所料不差，到时西方列强必定自顾不暇，无力干涉，此乃我等东方民族摆脱殖民枷锁的最好时机。
　　唯一可虑者，狼子野心之日本也……
　　至于《共产党宣言》一事，兄如肯出面那最好也不过了。只不过弟实有苦衷，请兄严守此事，并全权处置，不必再报。
　　尊兄办事者，愚弟放心也。
　　弟应得稿酬全数捐献给贵党，望兄不要推辞。毕竟贵党初创，多有用钱之处。弟又何尝忍心盘剥你们这个穷人党……笑谈笑谈。
　　匆此先复，余后再禀。
　　顺颂安好
　　弟鸿渐顿首
　　民国十年八月十日于上海
　　编者按：从这封回信可以看出，袁燕倏先生竟然是CCP的第一位党外捐助者。
　　而他翻译的《共产党宣言》一版再版，至今仍在发行。真要计较稿酬和版税的话，那真的是一个极为骇人的天文数字了。
　　另外这一时期，袁先生不但和天魔传人互通函件，还同远在欧洲的军道杀拳保持联络。原因是当时军道杀拳是袁先生SCP基金会欧洲分部的雇员，负责在西欧地区进行商业调查工作。
　　不过很可惜，袁燕倏博物馆拒绝向大众开放这些信件，甚至布鲁斯·考德维尔先生也没有机会查阅。
　　我们也向实际上主持博物馆的SCP基金会申请过，不过他们说是这些信件涉及到SCP基金会的商业机密，所以无法提供。这不得不说是袁学研究上的一大遗憾。
　　——节选自《鸿渐雁书——第一卷》
　　注释：
　　（1）还记得吗，爱手艺大人是“一人水军”，原本只活到四十七岁的他写了近十万封信，那么再活个三十年他至少把这个数字翻个倍。
　　（2）笔者注：以他老人家的名义保证，史实如此啊啊啊！！！
第六十四章
圣约翰里放厥词，小说报上刊宰执（七）
　　“这位同学，请问怎么称呼？”
　　我们袁大师的这次演讲自然是博得了一个大……大……大的满堂彩。
　　其实吧，《西风东渐》这种科普性文章放在后世也没有什么高明的，其中的史料基本上是网上随手可得的大路货。
　　也不用社科专业学者，随便一个业余爱好者花点力气和时间都能敷衍出来。
　　可是袁燕倏毕竟是一位来自一百年后信息大爆炸时代的穿越者，他的学历好歹也是一个硕士，读的还是和北大齐名的上大咳咳咳……
　　而且他原本的专业就是社会科学中的显学——经济学。
　　因此就算他的这篇演讲还没有使出十成功力，只能说是做了一个比较基础的科普。可他所展现的哲学高度、理论深度、学识广度是同时代普通知识分子们完全不能比的。
　　当然啦，他这篇演讲是有针对性地“投其所好”，而这个“其”便是这个时代的赛里斯进步知识分子。
　　首先，他“借鉴”了《枪炮、病菌和钢铁》作者贾雷德·戴蒙德（Jared
Diamond）所提出的环境决定论，以此否定当今最流行的人种决定论。
　　其次，他表面上坦率地承认现代的西方文明优于现代的东方文明，可是他却努力地破除西方文明本质上的优越性。
　　最后，他的立场无疑是进步的。解放思想能有错？实事求是能有错？实干兴邦能有错？
　　因此，我们袁大师便用这篇演讲轻轻松松地折服了圣约翰大学的教师和学生，还有若干旁听者。
　　《围城》里面的吕校长为了阻止“方鸿渐”的那篇《梅毒和鸦片》的演讲差点把喉咙咳破（1）。
　　而圣约翰大学的卜校长等“袁鸿渐”的这篇《梅毒和鸦片和基督教》演讲结束之后，还笑容满面地走上台来给他点了一个赞。
　　不过他毕竟是一位圣公会高阶牧师，实在不敢让袁大师深入讲解“基督教”这个问题。因此他在感谢了道可托袁之后，便直接宣布演讲结束。
　　这一次演讲是圆满结束了，可是袁燕倏还是脱不了身啊。
　　要知道他老人家可是有着偶像级高颜值的明星级大作家，这篇演讲之后还要加上大学者的Title。
　　道可托袁不出所料地被热情的听众们堵在了演讲台上。
　　幸亏，这几百号听众绝大部分是圣约翰大学的学生，其他小部分听众也不是没有素质的人……
　　好吧，其实就是因为这里面女性比较少。所以袁燕倏没有沦落到昨天那样落荒而逃的境遇。
　　不过总这么被堵着也不是个事儿。
　　于是袁燕倏登高一呼，要给这些听众签名留念。在场众人也大喜过望，乖乖地排起了队……
　　“鸿渐先生，学生叫邹恩润……”
　　我们的袁大师接过了这个小伙子手中的《妻妾成群》单行本……还是盗版。
　　嗨，这年头不管美利坚还是赛里斯，盗版比起一百年后那是更加肆无忌惮好伐，而且《妻妾成群》这个书名很有“联想性”，所以就算是盗版的单行本居然也卖的不错。
　　他也没有办法计较这种事情了，摊开书页正要开写，邹恩润似乎突然想到了什么，他抬了抬圆框眼镜改口道：“鸿渐先生，您还是写邹韬奋吧，韬略的韬，奋斗的奋……”
　　“嗯……”
　　本来不大关心男人长相的袁燕倏听到了这个名字，不由得抬起头来打量了一下这位历史名人。
　　他和蔼可亲地问道：“邹同学，你读的是什么专业啊？”
　　“鸿渐先生，学生读的中文专业，今年刚毕业。”
　　这位仁兄的父亲坚信“读好数理化，走遍天下都不怕”，希望自己儿子“将来能做一个工程师”。可是他对于此道真的没有什么天分，认为自己“实在不配当工程师”。
　　不过人家文学天分还是有一点的。因此在1919年9月，他破格考入上海圣约翰大学文科三年级学习。今年7月他拿到了文学学士学位。
　　“哦，那敢问邹同学接下来去哪里高就啊？”
　　“鸿渐先生，学生想去当记者，可是一时找不到机会，只好随便找个职业再说了。”
　　著名报人邹韬奋的第一份职业是在上海厚生纱布交易所里面当英文秘书。
　　“这样的啊。邹同学，请继续为你的理想而努力吧……”
　　我们袁大师大笔一挥写下了：
　　赠邹君韬奋，
　　过好生活，当好记者。
　　袁燕倏题于民国十年圣约翰
　　于是他老人家又留下了一项“神迹”……
　　因为小邹就是靠《生活》杂志发迹的。
　　民国十五年，他当上了这本杂志的编辑。在他的努力之下，《生活》周刊从一个不起眼的小刊物，一跃发展成为“风行海内外，深入穷乡僻壤的有着很大影响的刊物”；发行量最高达到15.5万份，“创造了当时期刊发行的新纪录”。
　　袁燕倏写完这句一语双关“预言”之后，随手又写了一行字道：“邹同学，这是兄弟我的通讯地址。以后有什么事情就写信到这里吧。”
　　“这……太感谢您了，鸿渐先生！”