诸天一道(校对)第1200部分在线阅读
“今日佛教势微,来日未尝不会鼎盛于天下。”
“无论是儒,是佛,还是道,大难来临时,唯有自守本心者,方才能得己道。”
“佛家说色即是空,空即是色,一切空空如也。”
“《金刚经》中也说:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
“既然万法皆空,那佛教今日之困境,到头来自然也是空。”
“现在有,过一阵子就消失了,现在没有,过会儿也就出现了。”
“李禅师执着的东西,其实不过空空如也。”
“贫道有一句话赠给李禅师。”
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”
叶千秋念完这句,便闭嘴不言。
四周的看客们,有人面容惊讶,有人若有所思,还有人喃喃自语。
有参习过佛家经典的人,越念叨这最后一句佛偈,便越是心神摇曳。
当然,大多数只懂得习武的武夫江湖客们,自然是听的云里雾里。
而坐在对面的李当心听到叶千秋如此解释。
不免也有些心神震动。
“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”
李当心再复念这一句,霎时间,心中诸结在这一刻便全部解开。
李当心笑了起来,他朝着叶千秋双手合十,略微低头,道:“没想到叶真人对我佛家禅理也如此精通。”
“这一句佛偈,真是令贫僧佩服。”
叶千秋笑了笑,道:“这也不是贫道所言,只不过是贫道从一位大德高僧处听来的罢了。”
李当心道:“哦?敢问这位大德高僧身在何处?如若有幸,贫僧倒是想去拜访一下。”
叶千秋道:“那恐怕是有些难了,这位法号慧能的高僧早已经圆寂多时了。”
李当心一脸可惜,道:“看来世上还真有不世出的佛门高僧。”
“连我也从未听说过这位慧能法师。”
叶千秋淡淡一笑,不作解释。
这时,李当心又道:“方才叶真人说我佛家讲空。”
“那在叶真人看来,道家、儒家又讲什么呢?”
李当心这个问题一出,顿时引得不少在场儒家弟子心中一动。
他们倒是想听听叶千秋对儒家的见解。
叶千秋慢条斯理的说道:“那贫道就先讲一讲儒家。”
“贫道以为,儒家讲究的是一个诚字。”
“诚者,圣人之本,天之道也,不诚无物。”
“诚是一切德性的基础,有诚方有德,无诚则无德。”
“正所谓言必行,行必果,便是要以诚为基础。”
“读书人以诚为本,方才能修身、齐家、治国、平天下。”
“……”
“……”
叶千秋又是一番慷慨陈词,让在场之人,特别是一众儒生颇有一种听闻儒家圣人讲儒道的感觉。
待叶千秋将儒家之诚讲的差不多了,还有人意犹未尽,忍不住朝着台上叶千秋高呼道:“叶真人高见,令吾辈读书人汗颜。”
“修身、齐家、治国、平天下。”
“世上读书人,又有几人能做到。”
“能做到诚者,已经算是不错的儒家弟子了。”
叶千秋朝着那喊话之人微微一笑,道:“儒者,为历代王朝统治不可不用之人,但并不是所有读书人都配称为儒家弟子。”
“世上,能恪守德行,做一君子者,少之又少。”
“故而,才有今日天下之乱局。”
那人微微颔首,叹道:“知易行难,听叶真人一席话,胜读十年书。”
叶千秋笑了笑,不再看向那人,而是继续说道:“说了佛、儒,也该讲一讲我道家讲究什么。”
“当今天下,无论是离阳、还是北莽,都崇道抑佛。”
“然而,能入道者,其实寥寥无几。”
“我道家讲的是一个虚字。”
“很多人在认识道家思想的时候,有一个误区,就是认为道家是强调“无”,强调把世上所有的事物以“没有”的观念对待。”
“无就是空,空就是没有,其实这种认识是有问题的。”
“道家的“无”并非是没有,道家的“无为”是“无所不为”,是“有所为有所不为”。”
“比如说,柔弱胜刚强,柔与刚,弱与强,这是对立的关系,以柔胜刚,以弱图强,最终的目的还是达到刚强。”
“天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间,吾是以知无为之有益,不言之教,无为之益,天下希及之。”
“道教中人修炼,最终的归旨也不是“无”,而是有所作为。”
“该出世的时候出世,该入世的时候入世。”
“对于道门的人来说,在道山庙观是出世,下了山就是入世,出世并不是与世隔绝,并不是拒绝人间烟火,而是为了更好的入世。”
“对于深入过研习道家经典并且深得其中三味的人来说,入世就是最好的出世。”
“所以,也并不是说道士就只是修道成仙的,就应该与青灯古卷相伴,这样就理解错了道教。”
“真正意义上的道家思想,不是让人没有,不是让人凡是看空。严格来讲,道家是看虚,就是不要执着于一端。”
“虚不是没有,还是有的。”
“让人看空的是佛家。所以佛家说色即是空,空即是色,一切空空如也。”
“道家讲虚、佛家讲空,这也是佛道两家的区别。”
叶千秋话音落下之后,很多人自发的开始鼓掌。
武当掌教李玉斧面上更是满是思索的神色。
来自龙虎山天师府的齐仙侠,还有那位眼神儿不太好使的白莲先生都是各有感触。
李玉斧身为武当掌教,虽然年轻,但他对于武当这么多年来守持的宗旨还是清楚的很。
从前,道门之中,只有龙虎和武当这两家称雄。
你方唱罢,我方登场。
武当讲究的是入世,所以,他李玉斧行走天下,做了许多事。
而龙虎山天师府就不一样,他们讲究的是出世,力求做的是那山上的黄紫贵人。
但今日听闻叶千秋一番道理。
两派中人方才明白,他们两家分别走了两个极端。
而神霄派的主旨却是该出世时出世,该入世时入世。
这样的主旨无疑让神霄派有了更灵活的存世法则。
白煜忍不住叹道:“能以道教圣人的身份走到天下第一的地步,果然有着自己的独特道理。”
“从前,我还不太相信这位叶真人能将道门带到一个前所未有的新高度。”
“但是,今日我却是信了。”
“纵使是当年的吕祖在某些方面,也远远不及这位叶真人。”