春秋大领主(校对)第306部分在线阅读

　　吕武刚刚扎好营寨，得到召唤也就来到国君所处的大帐。
　　他站在外面，听到里面有谁正在大声念着什么。
　　仔细听，念的是“若逞吾愿，诸侯皆叛，晋可以逞。若唯郑叛，晋国之忧，可立俟也。”，下一句“不可以当吾世而失诸侯，必伐郑。”。
　　吕武反应了过来。
　　这是在进行“复盘”啊！
　　也就是之前士燮一再的表态，栾书给予了正式的回应。
　　这种“复盘”在晋国十分常见。
　　主要目的是将各位“卿”的态度再重申一次，留作战后的赏罚依据。
　　通报之后，吕武走进进去。
　　他发现众“卿”已经全在，坐主位的国君正双眼游离。
　　里面当然还有其余的贵族。
　　来的都是要参与历史，并见证历史的人。
　　没错！
　　无论是晋国贵族还是楚国那边，一致认为自己正在做的事情必然在史书上留下重重的一笔。
　　现在的人对历史的尊重超乎想象，没人愿意被钉上历史耻辱柱，必然会严正对待。
　　所以，晋国和楚国上下，知道开战已经无法避免，都准备拼命了。
　　“君上。”栾书等祁奚念完，站起来说道：“楚军已至‘桐丘’，距‘鄢陵’不足二十里。我军应夺先机，早驻‘鄢陵’以逸待劳！”
　　发现对方在哪，突袭是不可能突袭的。
　　两个霸主国的争霸，也是两个文明之间争取主导权，不能堂堂正正地击败对方，迫使对方屈服，又无法将对方的人杀干净，只会让后续的战争变得更残酷。
　　国君先“啊？”了一声，回过神来赶紧摆出一脸的严肃，说道：“元帅所言，甚合寡人之意。便如此做罢！”
　　这货绝对是在计算众贵族上交了多少战利品，里面又是一些什么。
第243章
晋国人的使命感
　　晋国贵族一般会有一种使命感。
　　他们认为自己是在保卫文明得以延续，有着其余列国所没有的心气与骄傲。
　　这么说其实也没有错。
　　不止晋国有这样的使命感，先前称霸的各国也是相同的心思。
　　不知道多少年前，周王室分封天下。
　　周王室的分封可不是打下一块地盘，任命谁去享福。
　　他们需要带上自己的人手，去到一个地方首先遭遇的是当地土著的反抗。
　　有人要来宣布某块地属于谁，当地人能答应吗？
　　那肯定是不答应的！
　　这就是一场你死我活的斗争，赢的通吃，死了拉倒。
　　成批成批的土著被消灭和吞并，又或者走马上任的某个诸侯身死业消。
　　时间过去了那么久，曾经的村长，一再跟异族斗争，又要与天地争命，成为镇长、市长、高官。
　　其过程中灭掉的异族不知道有多少。
　　更不知道有多少人牺牲在与大自然的搏斗之中。
　　格局逐渐走到了当下。
　　晋国并不是列国中第一个称霸的诸侯，有着几位前任。
　　曾经的霸主不说了。
　　晋国的历史使命就是跟楚国争霸。
　　一旦晋国输了，代表的是以周王室为首的文明，输给了野蛮。
　　野蛮当然是指楚国。
　　关键是人家楚国其实并没野蛮到哪里去，制度方面不好说谁好谁坏，甚至某些技术方面还胜过中原列国。
　　人在军帐的吕武一再听到“文明”二字。
　　他的理解中，文明当然是极其高大上的层次。
　　只是在奇怪，目前才是什么时候，怎么就出现文明争霸了呢？
　　后世的人，不去做了解的话，会以为东亚开局就是一家子，只是随着分封的时间太久，各家老大互相之间的血缘关系淡了，才进入到你死我活的阶段。
　　吕武一开始也是那么认为的。
　　然而，事实远比想象中要复杂得多。
　　认真地絮叨起来，荒淫无道的帝辛能考究的只有三个儿子，伟大、光明、正义的西伯侯姬昌却有二十多个儿子。（谣传是一百多。）
　　老周家其实是得位不正。
　　各个诸侯国并不是全部出自老姬家。
　　人老殷家正在开疆拓土，谈什么为民族奋斗，是后人去说的。
　　帝辛要的是增加商族人的生存空间，才拳打东夷，脚踹南蛮。
　　跟西岐、北苏、南楚、庸、卢……等等诸侯，还真没关系。
　　他们只是奉殷商为共主而已。
　　为什么要说西岐得位不正？
　　老姬家几代人干的就是运营人设，一边偷偷摸摸地抹黑殷商。
　　而老姬家可是殷商的臣子哦！
　　以臣伐主，不管是在什么时代，都属于以下犯上。
　　老姬家不惜重金贿赂和收买，看到帝辛与内部大臣不合，甚至还头铁地去挑战宗教，甭提有多开心了。
　　在那个时代，什么都能挑战，独独要对宗教谨慎。
　　老姬家依靠什么起家？就是捧一些神明代言人的脚，搞什么凤鸣岐山，依靠祥瑞来增加自己的光环。
　　他们趁着殷商主力在外去搞偷家，偏偏还成功了。
　　不是依靠实打实的方式获得扛把子的地位，朝歌陷落，人王帝辛也自焚而亡。
　　老姬家为什么没完全灭掉殷商，甚至要将殷商原有的地盘分封给帝辛的儿子？
　　需要牵扯到“商人不食周粟”这件事情上。
　　事实证明商人是爱戴帝辛的。
　　老姬家依靠运营人设才上的位，好些诸侯未必服气，本身的实力并不能吊打一切，再来是商人的主力还在，只能选择安抚商人咯。
　　商人内部的二五仔太多，尤其是帝辛的两个儿子也跳反，要不西岐未必能成为扛把子。
　　而就这样，后来还有诸侯愿意帮殷商后裔拨乱反正，只是没成功而已。
　　说到二五仔，吕武发现自己被安排的那位祖先，也就是比干，好像就是一个二五仔？
　　他很庆幸的是，殷商内部的二五仔简直不要太多。
　　比如吕尚，也就是那个钓鱼的姜太公，他其实也是一名商族人。
　　名气大的姜太公是一位。
　　后来封圣的孔子，也就是孔丘，祖上其实也是商族人。
　　前有古人，后有来者，值得吕武感到庆幸。
　　有些时候，他都在考虑要不要时不时地黑殷商一把。