生与死的歧路(校对)第3部分在线阅读

　　可是在触碰她的身姿时，手感觉到一种奇妙的阻滞。
　　小女孩似乎对我的举动非常不悦，瞪着我往后退了几步。
　　“对不起。”我赶忙道歉。
　　她站到旁边碍不到我的位置，似乎只是为了看看我在做什么。真是奇妙，幽灵一样的事物，会对吃的感兴趣……
　　又过了半个小时，我擀好了面皮，将馅放进去，然后合起面皮，洒上一些糯米粉，再次对折，扇贝模样的杵丝糕便成型了。我总共做了十几个，将材料全部用完了。接下来最后的步骤，就是将它们包好放进冰箱，待到明日，便会变成带有凉意的甜点。
　　说来我也真神经大条，家里跑进一位幽灵，我却能安然的做食物……
　　这幽灵小女孩给我的感觉，十分让人安心而自然，就像是手腕上这根绳，它的的确确缠着我的手，不紧不松贴合正好，甚至让我微觉温柔。
　　事情做完后，我坐回刚才的椅子，小女孩也跟着我，坐在刚才的坐垫上。我和她对望了一会儿，苦笑着取下绳子，稍微在手中把玩了一会儿。
　　如果说对一根绳子有什么赞美，那大抵是结实，牢靠。但这一根，不仅如此，一切美好的形容词，我都觉得能适用于它——除了崭新（再者说崭新也不一定是褒义词）。可这根绳子，却仅是绳子，并非其他，这份在美好中坚定自我的朴实，才是其魅力所在。
　　我不禁双手捂着头，为什么自己要对一根绳子夸的天花乱坠？
　　——“……头，疼？”
　　“咦！”我愕然地看向小女孩，毫无疑问，刚刚说话的，的确是她：“你……你！能说话？”
　　“一点。”
　　“哦哦哦太好了。”
　　我总算不用靠对一根绳子绞尽脑汁，来琢磨她究竟是什么了，小女孩稚嫩而毫无感情的声音，它确实的回响在这房间里，传到了我的耳中。
　　“戴上。”
　　小女孩敦促我，我弄明白她是要我戴上绳子，于是我按她所说，再次束在手腕上。
　　“能说话就早点说嘛……我还以为幽灵都是完全沟通不了的存在。”
　　“刚刚才，能。”
　　“为什么呢？”我缓缓的追问，生怕会吓到她。
　　“学习。”
　　“……学习？谁教你的？”至少不是我。
　　她瞥了一眼我的手腕作为回答，我感到不可思议，但转念一想，这世间连她这样的幽灵都存在，既然如此，能通过这样的接触来学习，似乎也不是不能理解。
　　“我猜猜，你是千年前哪家的千金，可惜而可怜的因为意外死掉了，仇家或者是盗贼杀了你一家，你则因为怨念而难以成佛，寄托在了这根对你很重要的绳子上？绳子流传千年至今，原来如此。但为什么我能看见你呢……对啊！我为什么能看见你啊！”
　　“住嘴。”小女孩冷冷的打断了我。
　　她从我这里学到了这种话吗？感觉有点微妙……
　　“全错。”
　　“……那是？”
　　“……难解释，还需要学习。”小女孩非常不悦地说。
　　我点点头表示理解，换了些简单的问题：“能请问，你的名字吗？”
　　“绳绳。”
　　“小名吗？是哪个min？敏感的敏还是泯然众人的泯？我猜是前者——”
　　“……是绳（min）绳（min），绳子的绳。”
　　我有点不理解，于是拿出平板电脑上网查了查，因为在我记忆里，这个字应该不是多音字——好吧，没想到居然真是多音字。在绳绳这个词里，没想到居然是读这个音……这也是个对我来说的新词。
　　“汉字真是博大精深……”
　　“是，他很厉害。”总感觉我和这位叫做绳绳的小女孩说的不是一回事，但也没什么，总之，知道了她的名字。
　　“你呢？”绳绳问我。
　　“文安，文字的文，安稳的安。”
　　绳绳轻轻点头，她似乎很喜欢点头来表达自己的感情，接着向我提问——“文安，你的职业是？”
　　“没有职业。”
　　“……那你的……唔，前辈，是什么职业？”
　　“前辈？”我皱起眉来。
　　“唔，长辈。对——长辈，你的长辈是什么职业？”
　　没想到幽灵还要查户口……是要提防我家有能驱鬼的人吗？为了消除绳绳可能感到的不安，我仔细的回答：“你是要问我家里人做什么吧？我妈妈是刺绣师，爸爸是职业赌徒，祖上全部都是商人，各种各样的商人。”
　　“……唔，独觉吗？”绳绳感到困扰的说。
　　“那，绳绳您是？能向我解释了吗？”
　　毕竟突然出现了一个神秘的绳子幽灵，就算拿我的标准来衡量，也算是很诡异的。再者说，我明天要早起，现在已经快十二点了，想早点听清楚绳绳的身份，然后才能安心睡觉。
　　“我尝试——首先，我是神明。”
　　“……敢问哪尊？需要我刻个神龛给你吗？”她这样的少女自称神明？丝毫可信度也没有，再说了哪尊神祇会叫这么个可爱的名字呢。
　　“我是，翻花绳的神明。”
　　“……就是那个，两个人互相挑对方手里的绳子的翻花绳？”
　　绳绳喜出望外的不断点头，并且开心的说着“原来文安你知道呀！没想到你知道呀！”
　　“以前也玩过……虽然只玩了一天就放弃了，毕竟是女孩子的游戏。”我咬咬手指，还是不能理解的追问：“翻花绳的神明……这个，我从未听说过啊？”
　　“所谓神明，并非居于高位睥睨世俗的存在——那只是从未存在过的虚渺想象。真正的神明，是寄托于事物之中，化身为象征的存在，我们并不能做到消灾赐福，也并不能听从人类的祈愿，我们……甚至连维持自身的存在也颇难办到。”
　　她的解释带有一丝自嘲和悲哀的口吻，看起来煞有其事。我对超现实主义的主张并不了解，事实上我也是无神论者，但对自称翻花绳的神明的小女孩幽灵，还是有点感兴趣的。
　　“吾言皆实。”她察觉到我的念头，一本正经地说。
　　“为什么你说话突然流畅了？”
　　甚至还会拿一点文言文来调节气氛了，表情也变的丰富。
　　“因为世人——也就是你，提到了我的存在。”
　　“翻花绳？”
　　“是的”绳绳微笑着，似乎对于我念出那三个字，由衷感到喜悦：“被人记住，被人想起，仅是如此，身为神明的我们，就能获得些许鲜活的生之气息，存在之形也会随之丰满，我们这些没落的事物，正是如此维持形态的。”
　　复杂而怀念的说完，绳绳露出了复杂的表情。
　　“既然有翻花绳的神，那……其他的神也有吗？牙签的神明，指甲刀的神明之类的……”
　　“……不知道，你所说的那两个究竟有没有我不知道……但能升格为神明，存在形态的代表们是非常少的。”
　　“你们是怎么成型的？”我很感兴趣。
　　绳绳垂着头，平静的向我解答道。
　　“要求诸多，其历史是最重要，大家尽是从中华文化里诞生，被人类拾起或舍弃，少部分留存至今，可大部分则在历史前进间，一点点消失……只有绵长历史之中，被许多人使用、记载，口口相传者，才升华为神之形。”
　　“哀伤的话题。”我认为从绳绳这般小女孩模样的口中说出这些，实在是沉重。
　　“其次，需人类的真挚之心——爱护、喜爱、善用，认为这事物实用、或是有意思等等，这些真挚的由衷会缓缓累积，不达到一定规模，是没办法赋予我们神格的。”
　　“仅仅是物件才能诞生神明吗？”
　　“不，食物、饮品、概念，都会诞生神明，诸如我，就是一种游戏方式。”
　　我摸摸下巴，将绳绳刚才的话一点点试着总结——
　　“我对你们稍微有点理解了，总之就是被历史证明其价值的事物或概念，就能诞生出超脱其本身，能称之为神明的一种形象代表，像你这样人形幽灵一样的？”
　　绳绳点点头。虽说这个概念让我非常吃惊，但随之又让我生出了新的困惑。
　　“那为什么你和这条绳子有联系？是很重要的东西吗？”
　　绳绳的头垂的更深了，也再没有了掩盖心境的故作坚定，她面色伤感的解释道——
　　“因为……翻花绳这游戏的价值，在这时代极为淡漠，到了被人遗忘的地步……如果不寄托在实际存在的事物身上，我连自身都无法维持，顷刻便会消失在历史之中。”
　　我解下手腕上的绳子，追忆着童年的记忆，一点点试着在指间缠绕，想让它变成花绳的起始一步。
　　“绳绳，如果价值得到认可，你会有实体吗？能摸得到的那种。”
　　“……有可能，少数大神明就拥有实体——比如茶和文学这样的神明。”