灵魂冠冕(校对)第661部分在线阅读

——《神言·神启时代》
“血液冷却后，争夺愈发激烈，相互间不存温情。”
“四类生命分裂互斗，同类间互相猎杀。”
“金钱被血液染红，引发愈发多的灾祸。”
“残存者预知到族群的覆灭，于是向神请求。”
“有角者砸断长角。”
“有尾者割去长尾。”
“有翼者撕裂羽翼。”
“有甲者剥开甲壳。”
“神未回应。”
——《神言·神启时代》
“牧羊人杀死了恶狼，在剔骨之时，被骨刺刺伤了手指，一共有三滴血滴落。”
“第一滴血溅在了剔骨刀上，化成了一个十三岁的男孩，这便是长子。”
“第二滴血溅在了狼骨上，化作了一个六岁的男孩，而这是次子。”
“第三滴血滴在了地上，化作了一个三岁的男孩，他是三子。”
“长子站的笔直，抬起头来希望得到父亲的赞赏。”
“次子欢快的跑动，却踢到地上的三子，两者都哭出声来。”
“牧羊人被哭声吸引，背过身抱起了地上的三子。”
“被背弃的长子，藏起了桌上的刀。”
——《神言·神启时代》
“次子走在富饶的地上，弯腰便是垂着麦穗麦子，伸手就能摘到甜美的水果，山谷里牛羊无数。”
“牧羊的父亲告诫他，不要前往地窟，不然会将苦难带来地上。”
“次子不知苦难为何，一日复一日，终究掩盖不了好奇，前往了地窟，苦难便来到了地上。”
“那暗处见不得光的魔灵对人说道，放出了苦难，苦难带来的罪便会依附在你的身上，只有变成另一幅模样，才能逃脱得了罪。”
“次子听信魔灵的话，变做了另一幅模样，让这副模样变得丑陋不堪吸引了罪，好让自己真正的模样远离那罪。”
——《神言·神启时代》
“麦子枯萎，果实长满蛀虫，牛羊成群死亡，次子见识到了苦难，便恐惧起父亲的牧鞭。”
“恐慌的人藏不住罪恶，原本藏住的丑陋模样跃了出来，再也遮掩不住。”
“次子啊，我有办法。原本缩在黑暗中的魔灵从影子中冒出，伏在次子耳边说道。”
“在那最繁华之处，有着一湾湖水，那荡漾的湖水将照见你真实的模样，丑陋便会遮掩。”
——《神言·神启时代》
“等到三子成年之时，牧羊人便将三个儿子招来了面前。”
“牧羊人将仅剩的羊群分为三份，让三个儿子分别带出去，在日落之时回来。”
“谁带回来的羊越多，牧羊人的牧鞭便是由谁来继承。”
“长子年岁最大，知道哪里有着最为肥美的嫩草，带着羊群前往了北方。”
“次子用湖水掩盖了自己的面目，站在羊群中，监管着羊群的动向，并没有离家太远。”
“三子最为年轻，带着羊群翻山越岭寻找草地和水源。”
“傍晚时，长子的羊群留恋肥美的嫩草，大多不肯回家。”
“次子的羊群，忍耐不住饥饿，到处乱跑，大多和他走散。”
“三子则是带着吃饱食物，满是疲惫的羊群回来休息。”
“次子上前阻止，抢夺三子的羊。”
“赶来的长子，趁次子打晕三子时，用剔骨刀划伤了次子的背。”
“紫色的血滴落在杂草上，次子暴露了自己丑陋的面目。”
——《神言·神启时代》
“三子执掌牧鞭后，牧羊人去往了天上。”
“从此白羊交由三子掌管。”
“见牧羊人离去，篱笆之外窥视着羊群的恶狼多了起来。”
“于是三子剪下了白羊的羊毛，去往了繁荣处。”
“一根羊毛便换取了一把利刃。”
“一把利刃便是一只恶狼的性命。”
——《神言·神启时代》
“利刃刺穿了恶狼的肚子，内脏带着恶臭流淌了一地。”
“恶狼却并未死去，它向三子诉说着秘密。”
“在它的身上有着种子，在夜晚种下种子，便能来到天空。”
“三子并未理会，将恶狼掩埋。”
“白色藤蔓于夜晚从尸体腹中长出，升向了天空。”
“有羊顺着藤蔓攀爬，白天和黑夜交换，太阳和月亮在左和右，仿佛伸手便能触及。”
“却在下一刻，藤蔓被三子砍伐，羊从高处跌落。”
“三子告诫羊，不可去往高处。”
——《神言·神启时代》
“三子挥舞着牧鞭，对着群羊说道：‘你们要遵循我的教导，成为神的信者’。”
“群羊点头，听从了三子的话语。”
“三子丢下牧草，继续说道：‘你们将安于生活，接受苦难和死亡。’”
“群羊点头，吃下了牧草。”
“三子拿出剪刀，再次说道：‘你们将奉献自己的毛发、肉与奶。’”
“群羊点头，来到三子的身前，顺从的被剔除了羊毛。”
——《神言·神启时代》
“老朽的羊来到三子的面前，询问着自身的归处。”
“三子抚顺老羊的毛发，对羊进行了安排。”
“你的肉将进入我的肚中，如神吃下羊一般。”
“你的角和骨会被我锻造成器具，归于我而侍奉于神。”
“这样归于我的你，将在一年后重生，如同我之子。”
——《神言·神启时代》
“三子生下一对男女，分别取名为迪和伊。”
“迪和伊结合在一起，生下来四十九人子。”
“伊生第五十人子时，血流不止，直到肚子干瘪，也未有胎儿出生。”
“伊痛苦不已，收集沾染鲜血的泥土，不顾迪的劝阻，开始研究如何让第五十人子出生。”
“第一天，迪抱来四十九人子，伊未开门。”
“第二天，迪牵来四十八人子，伊未开门。”
“一直到第一人子和父亲迪一同敲门，伊也未开门，父子二人便强闯了进去，形如枯骨的伊却已举起哇哇哭起来的第五十人子。”