三尸语(校对)第204部分在线阅读

一路上，我又问了一些问题，有的张哈子知道，有的他不知道，有的是他知道，但是不告诉我。
走了一会儿之后，我和张哈子终于走了出来。张哈子出来的第一件事就是打开蛐蛐笼，把里面的蟋蟀放了，一边放还一边念着什么，很长，但是我听得很耐心。我看见那只蟋蟀往前蹦了是三下，然后彻底消失在草丛里。
弄完这一切之后，我才打量一下四周，这我一看，彻底的傻眼了。牛角洞的入口是在村尾，可是我和张哈子现在站着的地方，却是在村头的一个小土包后面。只要往前走一点，就看到了陈泥匠的屋子。
我一开始还在想，这个出口这么明显，为什么以前没有人发现，后来很快就明白了。这里距离陈泥匠的屋子太近，而且还有一个小土包在前面封着，不知道的人还以为是陈泥匠特地挖出来的一个什么东西，所以就没有特地去看。而且牛角洞对于我们村子的村民来讲，其实并不是那么关心，也很少有人进去，既然如此，谁还能想到这牛角洞竟然有两个出口，而且洞身竟然是横穿了整个村子！？
张哈子出来之后，看了一眼象鼻岭，讲，你们这个村子，啧啧，真他妈是块好地方。不过可惜老！
我讲，这个啷个讲？
他讲，你们村子背后是象鼻岭，前民是又是九头狮子，本身就是九狮拜象之地，这种好地方，全国都没得几块。另外，象鼻岭滴山下面，又有一个山洞贯穿，你自己想一哈，这个山洞是么子？
我摇头讲，是么子？
他开口就骂，我日你屋个先人板板，弯弯曲曲滴，又啷个长，你哈想不到？这尼玛以前是一条龙脉！但是不晓得为么子，龙脉被抽走老，就只剩下一个牛角洞！要不然，你们这个村子，嘿嘿，贵不可言！
听到张哈子这话，我再一次震惊。在这之前，就算是打死我，我都想不到牛角洞竟然还能和龙脉联系在一起。而且最关键的是，这龙脉竟然还能被抽走？这尼玛得是多大的本事才行？
我和张哈子往村尾的方向走去，现在太阳已经快要下山，我和张哈子在洞里面整整困了一天，我担心凌绛和陈长生会着急，所以走的很快。
张哈子边走边讲，我们匠人圈子里面，有一种人就是专门搞这种事滴，你还记得到是么子不？
我点头讲，髡匠！
他点点头，深吸一口气，然后才讲，对，就是髡匠。看来你们这个村子，很早以前就被髡匠盯上老，而且不晓得是么子时候把龙脉抽走老。不过这些我现在都不关心。你晓得我最关心滴是么子不？
我讲，么子？
他讲，你奶奶埋滴那个位置，到底是龙脉上滴么子位？如果是其它位置，那都好讲，但是如果是龙鼻这个位置，那就有点老火。
我讲，为么子？
张哈子讲，你个哈挫挫，你自己讲，要是有人拿塞子把你鼻子堵到起，你会啷个样？
我听完大惊，我讲，你的意思是，我奶奶的坟把龙脉的鼻子堵了？
张哈子讲，我现在也不确定，不过根据刚刚走滴路来看，你奶奶滴坟就到龙头那个位置，很有可能会堵到鼻子。
我问，如果堵到鼻子，会有么子后果？
他讲，后果应该不大，毕竟已经不是一条完整滴龙脉老。但是你奶奶……
讲到这里他没讲下去，而是摇摇头，不管我怎么问，都不再讲话了。
我和张哈子几乎是一路小跑着来到牛角洞的洞口，我看见凌绛站在洞口用双手不断的扒拉着那些堵住洞口的石头。陈先生劝了一阵，没有用，也只好把铜烟枪插在腰上，跟着凌绛一起搬石头。
张哈子假装咳嗽一声，我看见凌绛的身子颤抖了一下，然后转过身来，上下打量了我一下，就往回走了。
夕阳西下，仅剩的余晖洒在凌绛的身上，像是给她穿上了一层淡黄的薄纱。余晖将她的影子拉的很长。她一言不发，我却清晰的看见，她的双手满是鲜血……
353.以物传法
陈先生拿着铜烟枪走上来，问张哈子，真滴哈有其它出口？
张哈子讲。我日你屋个先人板板。要是没得出口，老子是啷个出来滴？你晓得那个出口到哪个地方不？村头！
陈先生听到这话，我看见他的身子很明显的晃动了一下。然后他小声对张哈子讲。你滴意思是。这是一条龙……
陈先生讲到这里的时候，强行把话停住了，而是看了我一眼。很显然，这种东西可能是他们匠人圈子的禁忌，不能对匠人以外的人讲。
张哈子伸出手直接一巴掌拍到陈先生的脑壳上，讲。陈憨货，从现在起，这个哈挫挫就是一个匠人老，有么子事你直接讲究行老。
张哈子用巴掌拍陈先生的后脑勺我都已经很诧异了，但是他后面讲出来的那句话。我就更加诧异了。我什么时候就成为匠人了？难道都没有一个什么入门仪式？比如磕头烧香点烛这些？最不济，好歹也要给我一个师傅啊！
可是这些东西我一个都没有，你丫的就说我是匠人了。你怎么不直接说我是皇帝算了？
但是陈先生的表情却有些眉头紧锁。他并没有怀疑张哈子的话，而是上下打量了我一眼，然后把视线放在了我手中的那把蒲扇上面。他有些不确定的问，你滴意思是，廷公收咯他当徒弟？
张哈子讲，啷滴，不可以？我们这一批，哪个不是隔代传艺？不过哈粗粗哦也只是一个兆头，具体廷公收不收，哈要看他自己滴造化。不过我估计以他哈挫挫这个智商，很难。
我听的云里雾里，我问，我爷爷都死了一两个月了，难不成又重新爬出来教我匠术？
想到这里，我的后背就是一阵发冷。当初我爷爷从坟里爬出来给我造成了巨大的心理阴影，尽管我知道他对我没有恶意，但是回想起来还是不免会害怕。
张哈子看了我一眼讲，你爷爷给你留老镇魂铃和蒲扇，他生前最厉害滴两个东西都给你老，你讲，不是传给你衣钵是么子？哈从地下爬出来，亏你想得出来！
我讲，那也不对啊，镇魂铃我早就拿到了，到现在我都还不晓得啷个用。至于这蒲扇，我刚刚才拿到，更加不晓得啷个用了。
张哈子讲，所以我才讲，以你滴智商，很难学到真本事。也不晓得廷公是啷个想滴，手把手教都不一定教得出师，居然哈用最难滴“以物传法”来教他，陈憨货，你讲廷公是不是心也太大老？哈是讲他留下这两个东西只不过是尽人事听天命？
陈先生讲，这是啷个意思？
张哈子讲，你想啊，廷公一辈子机关算尽，啷个可能算不出来哈挫挫滴智商堪忧？他明明就晓得哈挫挫是教不出师滴，所以生前没教他，等到死老，留个东西给他，这就算是尽人事老。至于哈挫挫学不学得会，那就是听天命老。当然老，哈有一种可能，那就是廷公从一开始就不想哈挫挫进入匠人这个圈子，所以一直没给他教匠术。留给他两个东西，可能只是让他保命用滴。
陈先生点头讲，我觉得最后一个可能性最大。
张哈子十分默契的点头，我也觉得。然后两个人相视大笑，好像把站在一旁的我当成透明人一样。
我晓得他们两个这是拿我来调节一下气氛。不管是他们说的哪一种，我其实都没什么关系。毕竟我爷爷已经去世了，他做的一些安排，我就算是有心想要去改变，我也没那个能力。既然如此，还不如踏踏实实的按照我爷爷的既定路线去走就是了。刘桑祎不是也说了么，我们三个，其实都是上一辈就已经安排好了的。我性格天生随遇而安，也就不去挣扎了。
只不过我好奇的是，这个“以物传法”到底是个什么东西？
我们三个往村子里面走，张哈子给我解释讲，以物传法，其实很好理解，举个例子，你到学校里头读书学知识，是不是靠滴是书本？把有用滴东西记载到书里头，然后传下去，让后来人学，其实这个就算是以物传法滴一种老。但是对我们匠人来讲，很多东西是不能写到书里头滴，你晓得为么子不？
我想了想讲，怕被偷学？
张哈子讲，这是其中一个原因，哈有一个原因就是，匠术这个东西讲究灵活多变，很多东西，是没得办法写到书里头去滴。要是都写进去老，那就成老一个古板滴东西，到时候大家千篇一律，匠术早就灭绝老。另外一个最主要滴原因，匠人大多都是没读过书滴，你让他们把匠术写到书里头去，那他们宁愿多经历几次三差两错。所以，以物传法这个东西就出来老。
张哈子接到讲，哈挫挫，你应该晓得中餐和西餐滴差别到哪里撒？
我讲，晓得。中餐做东西讲究一个凭感觉，么子盐少许，味精适量，辣椒一小勺之类的。但是西餐不一样，他们是用量来计算的，盐多少克，味精多少克，辣椒多少克这样。
张哈子一拍大腿讲，我日你屋个先人板板，就是这个意思。所以你现在为么子读过书滴匠人也有啷个多，高学历滴也有，就比如我，差点就研究生毕业老。但哈是不能把匠术写到书里头去滴原因老撒？要是老子到书里面写红线适当长，我滴天老爷，哪个晓得这个适量长是好长？就算是老子回过头来自己看，老子都不一定晓得这他妈到底是好长！所以你现在晓得为么子外国人不会匠术老不？你就算把教匠术滴书送给他们，他们都学不会！但是以物传法不一样。
他讲，以物传法讲究滴是一个感觉。啷个讲可能有点太玄老，用科学一点滴讲法就是，以物传法，传滴是一种书本里教不出来滴思维。学会老这种思维，那么就能够举一反三，用么子东西，怎么用，为么子要这么用，你都必须要有一套自己的逻辑思维到里头。这就好像你开车一样，么子时候该换档，么子时候该加油门，凭滴都是一种感觉老。所以，你滴逻辑越牛逼，你用到滴形式自然就越多，这样一来，其他匠人就越不能看透你滴匠术。
听到张哈子这么讲，我感觉我脑壳里头好像有一点灵光闪现，好像有什么东西我被我发现了，但是等我闭着眼睛去找的时候，这个东西又不见了。然而，我有一种很强烈的感觉，那就是，我可能已经摸到了匠人这个圈子门槛的边缘了。我觉得只要迈过了这个门槛，就会有很大片的空间在等着我。
就在我闭着眼焦急万分的时候，张哈子拍了拍我肩膀讲，这些东西记不得，靠滴就是那一点慧光。你越急，就越捉不到。就好像我们扎匠扎纸人一样滴，明明大小、样子都一模一样，但是我扎滴就能走，你扎滴不能走，差别就在于有没有给纸人开启那一点慧光。这一点慧光讲起来就四个字，但是有些人一辈子都学不会，但有些人，比如你爷爷洛朝廷，当初七天就学会老，然后帮我爷爷滴纸人开启老一点慧光。所以，急不得。已经有一个好兆头老，就慢慢来。
那一刻，我觉得张哈子要是不是匠人的话，真的很适合去当一个老师。讲的东西不仅深入浅出，而且还能够根据实际情况举例子，着实难能可贵。
张哈子继续讲，以物传法哈有一个好处，那就是成败全凭自己滴本事。你手里滴那把篾刀是我爷爷给我滴，我爷爷也是从他先人那里得到滴，我滴匠术之所以比我爷爷牛逼，就是因为我没得事就玩这把篾刀，从里头感悟到老很多东西。所以才能得到“六十年后张破虏”滴称号。陈憨货手里滴那根铜烟枪也是以物传法，只不过他比较蠢，没学到么子东西。你手里滴镇魂铃和蒲扇都是，你能走好远，就看你自己老。
我点点头，跟着他们追上凌绛，然后一起回到了我家。进门之后，我妈就是一顿抱怨，说我是怎么当主人的，客人来咯连午饭也不转来吃之类的。我笑着搪塞一番。我爸特地上山打了两只野兔回来，晚饭特别丰盛。
看着这么多人其乐融融的样子，我想，要是一辈子都这样无忧无虑该多好。
可是，这平静没持续多久，就被一声凄厉的惨叫给打破……
354.后山鬼叫
那声音是在夜幕开始降临的时候传来的，第一声是无比尖锐的尖叫。我听得出来，那是一个女人的声音。此时此刻。月亮还没有完全升起来。刚好挂在后山的山巅出，就好像是刚爬上山顶，要休息一会儿。好一阵都没有蹿出头来。
农村的夜晚本来就就很安静。村头那边要是有两口子吵架。村尾王关生他们家都能听见。第二天就能绘声绘色的把两口子吵架骂的什么话都能讲出来。----当然了，这多少还是有些夸张，但是农村里的安静，确实是大城市里没法体会的。晚上闭眼一睡觉，如果没有月亮的话，赶紧整个世界都是黑暗的。都是安静的，睡的贼香！
所以在这样一个宁静的傍晚，这一声惨叫就显得极其突兀。而且声音本来就很大，整个村子的村民，除非是聋子。否则谁都听得见。我正担心这会不会引起村里人的恐慌，就又听到一声更加诡异的声音传来。
这一声不是之前的那种惨叫，而是一声低吟。听上去好像是一个人在讲话。但是认真去听的话。又没有人在讲话，就是那种窃窃私语的感觉，好像是在睡觉的时候，有人在你耳边轻声低语，可是真的想要听清楚是什么声音，那声音就又消失不见了，听上去很让人心烦。
我看见张哈子他们三个全部转头看向后山，而且眉头紧皱着，一言不发，好像是在思考着什么。陈先生已经拿出铜钱放在手里一字排开，应该是在算着什么东西。
我妈原本是在厨房里洗碗，但是听到这个声音后，手都没来得及擦干就跑出来，喊了一声我爸的名字，那神情我看的出来，是恐慌。
我很了解我妈，是典型的农村妇女，村妇们该有的性格在她身上都表现的淋淋尽致。但是有一点，我觉得我妈最特别的就是，她不管是遇到什么事，即便是哭，也不会恐慌。比如当初我爸失踪的时候，我妈就是抱着我在一个劲儿的哭，但是那个时候，我记得很清楚，我没有从我妈的神情上看到过她恐慌的样子。
可是，这一次，为什么她会露出这样的表情？
我爸对着我妈摇了摇头，示意她没事。然后走到陈先生的面前（我爸对陈先生的信任程度，远远超过张哈子，没办法，农村人就相信一个论资排辈，而这个“资”并不是说资历，而是年纪，陈先生年纪几乎是张哈子的两倍，不相信他信谁？），问陈先生，陈先生，这是怎么回事？
陈先生看了一眼手里的铜钱，又看了一眼张哈子，张哈子一巴掌就拍过去，讲，我日你屋个先人板板，你看我搞么子？他问滴是你，又不是问我！
很明显，张哈子这是伤自尊了。张哈子就是这样一个人，有时候成熟的要死，有时候又会在这种小事上斤斤计较，就好像是一个没长大的孩子一样。或许也正是他这样的性格，才会在每天都高强度紧张的匠人生涯里面，保持着最初的本性，不至于被种种诱惑所迷惑，也不至于在高压之下变成精神病。
陈先生看到张哈子这个态度，也就知道了他的意思，于是对我爸讲，洛老弟，村子里以前听到过这个声音没？
我爸想了想，讲，听到过，但是不晓得是不是这个声音。
我爸讲完之后，就有歪着脑壳听了一下。我也顺着声音听过去，那个声音又变了，不再是之前的那种窃窃私语，而是一种呻吟，就好像是在承受莫名的痛苦一样。“哎呀——”“啊呀——”的声音一声接着一声。