贞观俗人(校对)第1198部分在线阅读

　　“来过。”古麻刺朗满脸怒意，先前秦家的使者在一位向导的带领下乘船来到，驾驶着一条高大的三桅双层甲板大帆船，威风凛凛。
　　他们驶到麻叶村前，先是送上了一些礼物。
　　一套很精美的瓷器，几匹华丽的丝绸。
　　然后他们提出了此行的目的，希望麻叶村能够归附秦家，以后隶属于旧金山城的管理。
　　“那些该死的家伙，他们要向我们征收什一税，还要我们把七到十二岁的子弟都派到旧金山城去，说是要为他们培养教育……”
　　古麻刺朗做为一名拥有一千二百户巴朗盖的达图，当然不能接受这样的条件，况且秦家的条件不仅仅是这些，除了缴什一税、送子弟去上旧金山为质，反正他觉得所谓上学就是去做人质。
　　秦家还要求他们承担一定的劳役，而且所有青壮男丁都有服兵役的义务，年满二十一岁的青壮男子，都有接受征兵服役的义务，被点选中的要承担三年免费兵役，而如果条件不符的则要缴纳一笔代役钱。
　　另外还有什么要清量田地、编户入籍等等各种条件。
　　古麻刺朗如何能接受，他那脾气火爆的长子更是愤怒的要拔刀，最后古麻刺朗的喝斥下才离开。
　　那位唐使没招附麻叶村，倒也没怒，只是提出他船上还带来了不少的商货，愿意跟麻叶村正常交易。
　　秦船上有许多好东西，铁锅、陶瓷、绢布，以及质量上乘的白盐、甜蜜的白糖和醉人的美酒等。
　　只是这些东西都很贵。
　　古麻刺朗自产的只有黄蜡、珍珠、玳瑁和槟榔、椰子以及一些蕉麻布，另外就只有鱼干、和特产小水牛了。
　　可秦人订价，却把他们的东西贬的一钱不值。
　　最后古麻刺朗拿出了一些积攒的金银，再加上大量的土产，才买下很少一些货。
　　秦船交易后满载而去。
　　然后古麻刺朗的儿子不久后便召集了村中的摩诃利卡战士，驾驶着所有的船追了上去。
　　他想抢劫这条唐船，不仅把自己的金银土产夺回来，还要把船上那些精美诱人的货物连带着这条巨大的唐船一起抢回来。
　　古麻刺朗知道后已来不及制止，大骂儿子鲁莽，却也没料到儿子这一去就不复返。
　　儿子死了，船队也反被唐船夺了，连带着船上的摩诃利卡亲兵都被带回旧金山，唐人只留下了一个俘虏，砍掉了他的双臂简单包扎下后，把他扔在岸边，让他带了个口信回来。
　　秦家需要麻叶村一个交待，他们还会再来。
　　“我损失了一百名摩诃利卡战士，外加两百名阿利平·牙·吉吉打奴隶！还损失整个船队！”
　　“我的儿子也没了。”
　　马苏耳看到古麻刺朗那咬牙切齿的样子，心中很高兴，表面做沉痛状，“那些人自西面过来，自称唐人，把这片地方划为他们的地盘，称为秦岛，建立旧金山和新金山城，还要我们向他们归附纳贡，他们想做我们的罗阇，想让我们所有巴朗盖人都做他们的阿利平！”
　　“我们不能屈服！”
　　古麻刺朗叹息一声，“可这些人太强大了！”
　　“他们并没多少人！”马苏耳反驳，“旧金山城，我派人侦察过，也就万把人，其它村、寨，人数更少。”
　　大的巴朗盖也有一二千户，多的人口也能上万。
　　“可是他们的那些大帆船太大了，而且武器装备好我们太多！我儿子率领我的全部船队去袭击那条唐船，结果全军覆没。而那条船在秦人那边，还不是最好的，我听说旧金山城还建起了高大的城墙。”
　　“古麻刺朗达图，如果我们以一已之力去攻打秦人，当然未必是他们对手，但是我们所有的巴朗盖可以联合起来，一起把这些入侵者赶走，秦人虽强，但这里是我们的地盘，我们在这里多少年了？他们才来几年？难道，我们就甘心就这样拱手相让吗？”
　　这些吕宋的巴朗盖都是从婆罗洲的渤泥国来的，而婆罗洲的渤泥国人又是从更西边的苏门答腊岛上迁来的。
　　在很久以前，苏门答腊岛上建立起了干陀利王国，干陀利国王对外征战扩张，每征服一地，就委派一位达图，代替国王进行统治，本质上来说，其实就是一种间接统治，或者说是分封制度。
　　而干佗利崇佛，除了大量授封达图以统治新征服地外，还大量将土地赐予僧侣，形成僧侣公社。
　　随着干佗利国的强盛，许多马来人开始自发的向外殖民，他们驾驶着船只出海，向着远方前进。
　　一些人抵达婆罗洲，在那里建立了定居点，也自封为达图，再后来他们联合起来建立了渤泥王国。
　　再后来，渤泥国中的马来人，又开始继续出海，寻找新的自由的土地。
　　他们发现新的土地，建立新的定居点，然后这些还不在王国统治之内的土地就被称为自由的土地，也就是不纳税赋的土地。
　　这些人建立定居点，自称拉图。
　　在这些自由的土地上，先到先得，谁先来谁先建立居留地，那地就是谁的，当然前提得是你能征服当地土人或驱赶他们。
　　这些自由土地上的拉图们，不用向国王纳税，自由自在，相互之间当然也互不统属，反正多年来这种方式生活的挺不错。
　　为了避免冲突，为了能占有更多的土地，所以达朗盖的居留地之间，都尽量保持较大的距离。
　　不过如此一来，也使的达朗盖之间更松散。
　　加上移民数量的不足，使的他们一直都没有如定居到婆罗洲的马来人一样建立起国家。
　　以前他们从渤泥北上，面对的是很早以前从中南半岛移民过来的那批人，他们基本上同化了当地土人，可相对于这第二批移民潮过来的马来人，那些人还是太落后了，因此他们之间的冲突并不激烈，很轻松的就抢夺了更肥沃的沿海河口平原等处，而那些土人被迫退往内陆山区等处。
　　达图们没有什么外在威胁，也没有紧密联盟的必要，相互间也没有什么剧烈的地盘争夺冲突等，故此大家一直都相处的还不错。
　　可如今秦人的到来，改变了这一切。
　　秦人不仅要占据最肥沃的平原，还要他们臣服、纳税、服役等。
　　达图们都是平等的，谁也不比谁高贵，任何达图都没有权力凌驾于其它达图之上。
　　秦家刚来时，他们也只视他们为商人，后来勉强接受他们也成为新的巴朗盖，尊敬他们的实力。
　　可现在秦家过份了，居然想当罗阇，想称王！
　　凭什么？
　　更重要的是，秦家根本不是与他们同族的马来由人。
　　既不是从渤泥来的，也不是从干佗利来的，而是从西边唐国来的，这样的一群人，大家如何能接受他们？
第1181章
歃血为盟
　　“一滴水，一块土，一粒石子，一根草一棵树，一只蚂蚁……都属于我们，这是自由的土地，属于自由的巴朗盖达图们！”
　　端着酒杯，马苏耳声音激昂，“我们必需联合起来，所有的巴朗盖达图们一起联合起来，甚至有必要的话，我们还可以放弃以前的恩怨，与那些大家屋土人联合起来！”
　　“我们还可以派人去渤泥国，那里有我们的宗族亲人，也可以派使者去干佗利国求援，只要他们愿意出兵派船来帮助我们，那我们以后也可以向渤泥国王或干佗利国王效忠！”
　　马苏耳根本不在意向渤泥国或干佗利国效忠，一来两国都距离这里海路遥远，二来以如今他们的达图制度，国王授封他们为达图的时候，也把土地分封给了他们，土地的主权转移到了达图们手中，国王不再有半点经济权力，比如说征税、劳役等都不行。
　　反而是达图们享有全方面的大权，比如有权向境内农民征收土产品十分之一做为地租，称为什一税，还可以让领地内的百姓为他们进行无偿的劳役，比如达图们修建住宅、修铺道路、挖水渠、建栅栏等等。
　　农民不仅得不到报酬，还得自带口粮前来做事，达图们还拥有许多奴隶。
　　正是因此，干佗利国扩张很迅速，对新征服之地也能稳固，都得益于此。不过因为干佗利的达图制度，所分封的达图，基本上都是以村社为单位，几十户到千八百户的，因此也不容易威胁到国王。
　　而且国王不断把自己的兄弟子侄等分封出去，帮助稳固国家，同时对有影响力的僧侣集团也十分优待，同样给他们分封土地，并规定僧侣村社的封地，属于整个僧侣村社所有，不属于僧侣个人，僧侣死后，土地仍公国王或是僧侣公社。
　　同时国王也都会保留大量肥沃的土地做为直属。
　　对马苏耳等人来说，他们以前因为离干佗利或浡泥国远，所以连称臣效忠都不曾，如今宣誓效忠，并入渤泥或是干佗利国，也不会有什么实际的影响。
　　但若能换来军事援助，那无疑是相当划算的。
　　理论上来说，宣誓效忠加入渤泥或干佗利国后，他们成为臣子，国王对达图们有任免权，拥有立法司法等权，以及国王有权召集达图们率兵参加战争等，不过实际上，不管是官员任命权还是司法权甚至军事权等，国王对达图们的影响都十分弱。
　　干佗利和渤泥国本身也就是很松散的邦联。
　　而秦家现在提出的要求，却无疑是不同的，他们要推行的无疑是一种更加紧密的控制关系。
　　秦家要设立镇、乡、里、村，还要建立保甲制度，每个达朗盖是一个村，大的村可能还要分设几个里，村长里正这些都要由秦家来选派授任，还要选出保长甲长等来，建立村公所、保公所等。
　　甚至禁止达图们拥有私兵。
　　原来达图们享受的那些税赋、司法、军事特权都要废除，他们的土地可以保留，丈量造册，然后按亩向秦家纳十一税，他们自己的地种不过来，可以出租给别人佃种，但租率要按秦家的规矩来。
　　甚至关于抢劫偷盗杀人斗殴等刑事犯罪民事纠纷等，也一律要按秦家颁布使用的唐律来处置，不得私刑。
　　这么一来，达图们无疑就从一个高高在上的封建领主，变成了一个普通的地主，谁能愿意呢。
　　虽说这里土地辽阔，人少地多，可以随意开采，但是，规矩不能坏啊。
　　秦家凭什么要做大家的罗阇？
　　他们最多就是接受秦家也在这里建立居留地，也成为达图，只要井水不犯河水便行，可如果秦家要凌驾于众巴朗盖之上，要骑在拉图们的头上，这绝对不行。
　　“我们所有巴朗盖联合起来，就算拼凑起十万大军，几千条巴朗盖帆船也不是问题，我们绝对能够击败秦家，并将他们赶走。”
　　古刺巴朗有些犹豫，在马苏耳来之前，他其实已经在考虑如何给秦家一个交待，他计划把自己仅剩下的一百多个奴隶都拿出来交给秦家做为赔偿，并愿意再赔偿一些小水牛、黄蜡、珍珠、槟榔、椰子、麻布等。