贞观俗人(校对)第1196部分在线阅读

　　反正这些年，秦琅都坚持这个方向，从身边做起，所以现在武安府虽是南疆之地，但说起这种免费的义学，绝对应当能走在全国前列了。
　　这些年坚持下来中，秦家在岭南，尤其是在武安这一片地区，那民心绝对是比朝廷都不弱。
　　而坚持做教育扶持的另一大好处，还在于武安府的识字率上来后，也为秦家的商业集团输血了大量的新鲜学徒、伙计们。
　　“我给你出个主意，你封号太平公主，不如就起个名叫太平教育义社，我先捐助你们社十万贯钱，先捧个场。”
　　公主越听越兴奋，她以前在长安的时候，也跟着文德皇后等没少救济孤寡，帮扶贫困，但一般也就是掏钱，而现在丈夫秦琅跟她说起的却是全新的一种方式。
　　这让她感觉很兴奋，觉得似乎找到了热情，这几个月丈夫不在家，她呆在魏公堡，其实觉得很空虚。
　　现在终于找到了一件正事可干了。
　　“那我也出十万贯钱。”
　　秦琅笑笑，“我再给你几个建议吧，先招募一支专业的管理团队起来，记得顺便也招一些热心的志愿者加入，最重要的一点，所有的帐目一定得清晰准确，得要定期公布募集的资金账目，尽量做到每一笔募集来的钱，来龙去脉都有账可查，还得都用到了实处。”
　　“你的管理得过硬，但该给的待遇福利得有，另外，你最好是与你的募捐者们再组建一个监事会，派人定期审核账目，检查学校的状况等等，既然要做，就得做好，要做出声响来，要落到实处，要让真正需要的人，真正的享受到你们的帮扶捐助。”
　　“我建议以建小学校和识字班为主，普及教育，再少量建一些高级些的书院，将那些小学校里拔尖的好苗子再帮扶助学，让他们能够有机会走的更远，助他们将来能够参加科举或是入国子监、州学等。”
　　公主听的兴奋万分，睡也睡不着了，直接拉着秦琅坐起来，并叫来侍婢。
　　四个婢女一起进来，本来还以为终于有机会给魏公通房侍寝了，结果公主却是叫她们去拿纸笔来，铺纸研墨，要把秦琅说的这些，都一条条的记录下来，以免到明到就给全忘记了。
　　对于公主的热情，秦琅也很支持。
　　以公主之尊，呆在这岭南，确实也无所事事，找点事情做，很不错，况且还是这么正能量的事业。
　　虽然大唐这些年来，大力增加教育投入，长安和洛阳都有国子监，不仅收高官贵族以及藩属附庸之国的首领贵族子弟以及各国留学生等，两所国子监人数都突破了万人大关。
　　且大唐各州县，基本上都实现了官学覆盖，就算是再偏僻的县，也起码有了一所县学，官府也十分鼓励民间办学。
　　但总的来说，这年头教育依然不是能够全面普及的。
　　就算是官办最低的县学，那也是有很高的门槛的，而家学、私塾这些，学费不便宜。
　　秦家早年是从技工学校入手，走的另一条教育帮扶模式，先由秦家的工坊招募学徒，然后送到秦家的技工学校，定向委培，学成后再回到原来委培的商铺作坊等，秦家负责他们的学费等一应开销，而他们经过培训后回去为秦家效力，双赢局面。
　　只是这种教育，被士大夫们瞧不上，认为培养的都不能算读书人，更不能称为士人，只是一群识字的工匠。
　　不过秦琅还是比较坚持这条路子，毕竟秦家办学也是掏的真金白银，这种模式是能走的更长远的一种模式。
　　后来秦家又开始拿出一些钱来，以那些产业的名义办一些免费小学堂和识字班，既办了善事又得了口碑，还能为秦家培养出一些新鲜苗子。
　　曾经有官员来找秦家，想让他们把这些钱直接交给官府，由他们来规划这些钱，用来加强州县官学，或者提议跟秦家合伙建立书院，那种正规的书院，学经史子集，将来培养科举士子。
　　但秦琅拒绝了。
　　秦琅并无意去办那种书院，他宁愿多办几所白鹿技院，因为那种书院穷人子弟是上不起的，只学诗词歌赋经史子集这些高大上的东西，可能通过科举的毕竟少之又少，因此对穷人子弟来说，能普及点基础教育睁个眼就不错了，若是能再学点将来能养家糊口的一技之长，无疑才更实惠。
　　朝廷的官学不少，地方上也有许多士族乡贤等办学，秦琅不想跟他们掺合。
　　“我再给你一个建议吧，其实你们将来也可以办一两所女校，专门招一些女子读书。”
　　“女校？我听说三郎不是就办了女校？专门教授她们纺织、刺绣、养蚕等技术？”
　　秦琅点头，秦家确实有这样的女校，其实也是女子技校，毕竟如今工商大兴，大唐也出现了人力用工荒的情况，所以必然而然的就是不少作坊开始使用女子，比如一些织坊，刺绣坊等，甚至一些其它的产业，也开始大量使用女工。
　　所以秦家开始兴办女工技校也就成了必然。
　　“不一样吧，我觉得你们也可以办一些女子小学堂，招一些女童进去读书，学习识字算术甚至是绘画音乐刺绣等等。”
　　“学这些将来做什么呢？”公主发问。
　　秦琅愣了下，没想到公主这样问，良久才道，“将来？也让她们开个眼吧，毕竟除了一般的士族勋戚之家，又有多少女孩能有机会读书识字呢？“
　　公主也沉默了，不过还是觉得这样的女子小学办起来，估计也没多少人愿意送来读书，毕竟在时人眼中，女孩都是要嫁人的，将来都是别人家的。有钱的人家自然会在家中请人教，不会愿意出去抛头露脸，而没钱的人家，可能从小就得帮着做事了，哪会放去读书？
　　男孩的话，可能想着读书机会来之不易，读了书可能改变命运，不说中科举，起码将来进铺子做个学徒伙计也机会更大些啊，若是万一将来能到衙门当个胥吏什么的，就更不错了。
　　想到这，秦琅也不由的只能一声叹息。
　　“三郎，我可以试试。”
　　秦琅只能点点头。
　　他觉得自己的这些想法，还是有些过于超前了，哪怕是在女子地位较高的大唐，办女校这事还是有些过于超前了。
　　领先时代半分，那是天才，领先时代好几步，那就是疯子了。
　　“以前人们总说中原人杰地灵，岭南蛮荒愚昧，其实吧，不管是中原人还是岭南人，本质上都没什么区别，人虽有高矮胖瘦，但生来都差不多，都是一纸白纸，甚至没有什么善恶之分的，只是后来所处环境不同，受到的教育不同，在大环境的耳濡目染之中，渐渐就区分开来了。”
　　“中原士族子弟将来都成为士人，农夫子弟还是农夫，工匠子弟长大成工匠，胡狄蛮夷们长大了，则代代还是蛮夷戎狄，其实说到底，还是受到的教育不同。要想把华夏文明普及天下，就首先要普及汉家的文化，只有通过教育，才有可能改变一个族群。”
　　“始皇帝统一六国，书同文，车同轨，让华夏从此一家，才有了我们汉人，如今我大唐开拓四边，我认为我们也需要一手刀剑一手书，方能让他们真正的融入我们，成为一家。”
　　公主点头，“我支持三郎。”
　　“得妻贤如此，夫复何求？”秦琅搂着公主亲了好几口，惹的几个婢女不停侧目。
　　李丽质虽是皇帝最宠爱的公主，可却没有什么权力野心，她跟长孙皇后一样，不会去插足什么朝廷权力，也没有兴趣。
　　本来她应当留在洛阳京师，但公主却主动请求随秦琅南下，觉得嫁人后，跟着丈夫就行了。
　　到了岭南，面对着秦家庞大的产业，也并没有掌控的欲望。
　　如今秦琅为她指引了一条明路，让她找到了一个可以奋斗的方向，她很高兴。
　　谈了一席话，秦琅就答应给公主的这个太平教育义社捐助十万贯钱，不过他丝毫不觉得肉疼。
　　他会赚钱，公主会花钱，而且花的还有意义，秦琅觉得很好，这才是真正的夫唱妇随嘛。
第1179章
巴朗盖
　　贞观十七年正月，中原普降大雪。
　　而在遥远的南海深处，却依然如同盛夏，一条巴朗盖帆船在一群浆手的用力划动下驶入海湾河口。
　　又黑又瘦的水手们喊着号子嘿呦嘿呦的卖力划动船浆，这是一条‘强大’的战舰，战舰长达七丈有余，可以容纳水手好几百人，用六支木浆提供动力，一天可以行进整整‘四十’海里，同时船还拥有高于船面的甲板，可以让三十名提瓦马战士射箭或投掷标枪。
　　船主苏马耳曾经凭着这条自南边渤泥国买来的先进战舰，跟周边的巴朗盖或大家屋的斗争中无往不利，甚至凭着这条船干着海贸和海盗兼做的买卖，使的他一度成为远近闻名的富有达图。
　　他的巴朗盖村社拥有近两千户人口，聚居人口过万，他麾下的提瓦马亲兵也达到了五百人之多，而他通过乘船到其它沿海村庄发动袭击，还武力逼迫了许多村子向他纳贡或成为附庸，对一些坚决反抗的毫不留情的镇压，将他们掳掠回去成为阿利平·牙·吉吉力，一群没有房屋没有田地，只能居住在主人屋子里的奴隶。
　　这位曾经远近闻名的达图，最多时曾经拥有大小十几条船，如今却只带着一条大巴朗盖战船过来。
　　苏马耳站在甲板上，身形有些佝偻，满面忧色。
　　他穿着件丝绸衫，一只手紧紧的握着腰间佩带的刀。
　　船入河道，浪花拍打着船身。
　　他身后站着的也是两个达图，同是海对面过来的巴朗盖的首领。他们的样子比他还满面愁容，嘴上都起了火泡。
　　巴朗盖既是船，也是吕宋岛以及周边诸岛地区的一些土人组织名称，很多年前，许多马来人乘着一种叫巴朗盖的帆船抵达婆罗洲，又过了许多年，当时已经在婆罗洲岛上建立了渤泥国的这些人，又驾着巴朗盖帆船继续北上，进入了菲律宾群岛。
　　一条巴朗盖船，当时就是一个迁移家族，上面有自己的家族血亲成员，也还有武士家丁以及奴隶，来到了原始落后的菲律宾群岛后，他们便开始在沿海的一些河口平原地区，建立起居留地。
　　一条巴朗盖船的人，上岸后建立一个村子，也叫巴朗盖。
　　一些巴朗盖村社之间也有联系，一般也都是从渤泥国来的同族亲人，他们各自为村，分散在相邻的附近，结为联盟。
　　各个巴朗盖村的首领，一般也就是各家的家主，称为达图。
　　所有的巴朗盖村社的首领们，都被称为马金努，这代表的是贵族阶层的意思，同时这些巴郎盖首领达图的亲人们，也都是马金努阶层。
　　他们下面，是各自的家丁武士们，这些人专门负责侍卫护卫达图和他的家人们，并负责征战、掳夺等，这些人被称为提瓦马。
　　再往下是阿利平。
　　后来随着时间流逝，提瓦马阶层中又分出了摩诃利卡和普通提瓦马，摩诃利卡就类似于授封的骑士，能获得自己的一块土地，且往往并不需要亲自种植，只负责侍卫和作战，而普通提瓦马则不再担任侍卫和打仗的任务。
　　提瓦马成了普通的自由村民，但他们仍会接受训练，充当达图的后备兵员。
　　阿利平也分化出两个阶层，一种就是有田地和房屋的阿利平·纳马马黑，这些人虽有自己的田地、房屋，但他们还需要向达图做免费的劳作，打到猎物也得上缴一条腿等，因此也被称为纳贡者。
　　而阿利平`牙·吉吉打，则纯粹就是奴隶，没有房屋没有田地，居住在主人的房子里做事，不过按规矩，他们可以为自己赎身，赎身后就是自由人。
　　而奴隶们结婚后也允许搬出去居住，但是，每五天得为主人干四天活，且生下的孩子，一半得留在主人家继续为奴。
　　苏马耳是一位富有且有势的达图，他的巴朗盖有近两千户，上万人口。而一般的达朗盖村社，一般就是二三十户到百户，往往那种很大的巴朗盖才有千户，一般也就是当地最大的巴朗盖了。
　　他此次之行，目的就是这座大岛上最大的巴朗盖麻叶巴朗盖村社，拥有一千二百余户，他们也拥有数艘战舰，和上百的战士，虽然他们的战舰不及自己的强，可也是这里远近有名的强大巴朗盖。