魔法学徒(校对)第115部分在线阅读

　　看来这个地方的贵族欣赏水平，也就到那种地步而已。
　　所有艺术品中，唯一能够让老爹看得上眼的，只有郡守大人和魔法协会理事长先生捐赠的那几件了。
　　除此之外，能够让老爹留下作为装饰品的真可以称得上是凤毛麟角了。因此当医院落成的时候，能够摆放出来的装饰品实在是少了一点。
　　这是唯一令人遗憾的事情。
　　除此之外，一切倒是相当顺利。而且，自从“生命圣水制取装置”开发出来之后，医院的效率也大大提高了。
　　原本那些女神信徒对于这种装置不屑一顾，但是越来越多等候治疗的病人存在，令他们不得不使用这种被卡敖奇贵族称作为“生命神器”的东西。
　　另外一个预料之外的收获，就是大量水系魔法师的出现。
　　恩莱科的魔法师训练计画相当成功，近两成的志愿者已经能够熟练掌握初级水系魔法的使用了。
　　其中以小芸和她的母亲最为出色，她们俩具有相当不错的魔法天赋。
　　不过，这些短时间训练出来的水系魔法师，无论如何仍比不上接受过正统魔法训练的贵族魔法师们。
　　在跟随恩莱科的这段时间里面，那些贵族魔法师全都得到了长足的进步，对于魔法的掌握日趋成熟。而且从恩莱科那里，这些魔法师们学到了很多原本一无所知的魔法知识。
　　由于恩莱科自己是个四系魔法师，因此在他的调教之下，那些贵族魔法师中有一部分人，也渐渐掌握了不属于自己系的魔法。
　　而这原本是上位魔法师中拥有高阶水准的那些人才有可能做到的。
　　正因为这样，恩莱科在魔法协会中有着绝对的威望。这让那些原本资历很深的年长魔法师深深怨忿，但同时又毫无办法。
　　毕竟实力的差距是决定一切的前提。
　　正因为恩莱科在斯崔尔郡越来越有威望，因此医院得以顺利运行。而这一点，即便是那些讨厌恩莱科的女神信徒也不得不承认。
　　当然在一片风光无限的景象之中，同样也夹杂着几点不和谐的曲调。
　　其中，那些精神找到了寄托、开始信仰起宗教的宗教信徒之间发生的一系列冲突，是这些不和谐中最为显眼的。
　　说实在的，那些正统的神职人员，互相之间是绝对不会起什么争执的。因为每位神灵的教义虽然并不相同，但是互相之间并不冲突。
　　比如战神的教义同样是以爱护生命、爱护自我为出发点的，作战只是为了维护教义的一种手段而已，并不是根本的目的。
　　而生命女神的教义，只是在传播和维护教义的手段方面有所不同，其根本是差不多的。
　　甚至连冥神这种令人感到恐怖的神灵，他的存在同样是为了维持生命的有效运转，将那些衰老的、没有活力的生命体重新回炉，使得这个世界始终保持着一种勃勃生机。
　　因此，深懂教义的神灵的忠实信徒，绝对不会相互攻击的。
　　但是对于教义一知半解、信仰和热情有余的半吊子信徒，那可就不一样了。更何况那些战神的信徒，一般来说都是些生活富足，多少有些财产的人。
　　这是由于战神教义相当注重于保护生命、保护财产、保护家园，所以能够得到这些人的信仰。
　　而其他大多数人并没有什么财产，平时经常受到生命女神信徒的照顾，因此理所当然信仰生命女神。
　　而那些传播生命女神教义的忠实信徒，看到其他两位神灵的教义被广为传播并迅速普及之后，他们也受到了相当的触动。因此，同样放宽了对于信徒的要求。这样一来，立刻得到了大多数人的响应。
　　不同宗教信仰迅速传播的同时，对于教义的争论和冲突便不可避免的发生了。
　　虽然生命女神的教义中讲求忍让，但是那些普通教民可不会那么严格的遵守这项教义。更何况还有不少教民同时拥有几种信仰，这对于任何一个宗教团体来说，都是不太愿意看到的。
　　因此，不同教义的教民之间的冲突，渐渐显露了出来。
　　令恩莱科相当头痛的是，这种信仰上的冲突，很快蔓延到其他方面。
　　首先是“共济共助”社团受到了这种冲突的影响，而分裂成“共济”和“互助”两大阵营。
　　加入“共济”社团的大多数是些手工艺者和小商人，而“互助”社团的全都是些一无所有的平民。
　　小芸作为“共济共助”社团的组织者，这段时间真是有苦难言。如果不是因为有恩莱科和老爹在背后支撑，她简直没有办法将局面维持下去。
　　而令恩莱科最为烦恼的是那些贫民，那些真正一无所有的贫民。
　　平心而论，这些贫民中绝大部分的人都是勤劳善良、生活在社会底层的人们，对于恩莱科为他们作的安排，大多数人欣然接受，而且工作的相当努力。
　　但是，好吃懒做、无赖流氓的人总是存在的。而且这些流氓更加令恩莱科难以处置。
　　这些流氓自认为没有任何东西可以损失，因此，比一般的流氓更加无耻、更加卑劣。对于这些人，恩莱科实在一点办法都没有。
　　所有问题中最令恩莱科犯愁的，是那些贵族渐渐向刚刚安定下来的那些平民身上伸手了。
　　首先是民政官员颁布了新增加的垦荒税。这道法令的颁布，令恩莱科为那些贫民寻找自给自足的努力成为了泡影。
　　当然，在恩莱科以停止供应“高级圣水”作为威胁后，郡守大人不得不撤销了这种税收。但是恩莱科清楚，这并非是真正的解决方式。
　　恩莱科再一次感受到了那曾经一度消失的无力感。
　　现在唯一令恩莱科庆幸的，是用那种神器制造出来的“生命圣水”。虽然在治疗伤口方面同样有效，但是对于恢复衰老的生机，它们的功效远不如贝尔蒂娜制造出来的那种“圣水”。
　　也幸亏如此，恩莱科才拥有同那些贵族谈条件的资本。
　　那些贵族对于这种恢复虚幻青春的圣水，绝对是最为关心的。即便是郡守也无法顶住众贵族联合起来的巨大压力。
　　每当恩莱科想到这些无可奈何的问题，他唯一可以诉说的对象便是达克托老爹。只有老爹能够理解他，并提出有价值的参考意见。
　　但是，并不是什么时候都能找到老爹的。现在的老爹，是整个成达维尔市最为忙碌的人，每天有着大量的事务等待他处理。
　　无论是贝尔蒂娜还是小芸，抑或是主事先生，一旦遇到问题，首先想到的是找老爹解决难题。
　　最有趣的是，在那些女神信徒、教会神职人员、甚至是那些高级贵族眼中，老爹远比恩莱科稳重可靠得多。
　　恩莱科在那些女神信徒眼中是个亵渎神灵的家伙。
　　在教会那些人眼中是个没有信仰的小法师。
　　在贵族眼中是个实力强大的疯狂魔法师。
　　而在那些贵族魔法师眼中则是一个智慧高深、无所不知的老师，但是唯独不是一个稳重可靠的人。
　　大多数人对于恩莱科只能说是充满了敬畏的心情。从这一点上来说，恩莱科远没有科比李奥来得成功。
　　说实在的，在他们这个团体中，人们对恩莱科的尊敬度，甚至还不如车夫卡兹来得高。
　　毕竟，卡兹本着乐于助人的想法，没有少为大伙儿作好事，因此他人缘特别好。上自那些贵族下到贫民，都称赞卡兹是个老好人。
　　至于老爹和贝尔蒂娜，那就更不用说了。
　　老爹早已取代了人们心目中原本恩莱科所处的地位。而贝尔蒂娜更是被平民百姓们称作为“圣女”。
　　每当看到老爹被一大堆日常事务压得喘不过气来，但是脸上却显露出心满意足的表情；每当看到贝尔蒂娜被一大群各种信仰的信徒围拢在中间，但是贝尔蒂娜却发自内心的笑容；每当看到卡兹匆匆忙忙赶来赶去，但是路上随处有人同他热情打着招呼，恩莱科便感到一种孤独的感觉。
　　他不属于他们中的一份子。
　　每当这个时候，他都会到西侧的树林中去休息一会儿。那个地方是医院最为宁静、安详的一个角落。
　　从那里能够看到远处喧闹的人群，看到忙忙碌碌、辛勤工作着的女神信徒，看到治愈了的、和等待治愈的病人们。
　　穿过茂密的阔叶、枝条，远远可以看到新落成的半圆形露天剧场。这东西是贝尔蒂娜一时兴起，想出来的新鲜玩意儿。
　　这位小女生显然对胜利日祭奠那天的表演，还情有独钟呢。她一直在寻找能够显露自己表演天赋的机会。而那些平民也对这种新鲜有趣的事务颇感兴趣。
　　在卡敖奇王国，除了听吟游诗人吟唱从久远年代便流传下来的那几首诗歌之外，是没有什么娱乐方式的。
　　胜利日表演，本来只是为了庆祝那伟大的日子，而举行一种宗教仪式罢了。现在，贝尔蒂娜居然将这种宗教仪式，变成了一种为大众喜闻乐道的娱乐形式。
　　这不能不说是一种意外的收获，而这种意外的收获效果极为显著。
　　这种新兴的娱乐形式不但受到平民们的欢迎，同样也获得了那些贵族们的喜爱。
　　其实对于贵族来说，他们的生活也是相当乏味的。除了宴会和舞会之外，他们同样找不到什么更好的娱乐方式。
　　贝尔蒂娜一时兴起的发明，为他们乏味的生活带来了新鲜的活力。
　　和为生活奔忙的平民不同，贵族们可有的是时间，有的是空闲，而且这些人中有不少人很有一些艺术天赋。由他们编排导演的节目，远比那些古代流传下来的传说神话，更能够吸引观众。
　　当然，作为贵族，他们是绝对不可能抛头露面上台表演的。
　　因此，演员肯定得从平民中寻找，这也为很多人增添了一种生活的机会。
　　这些人中有相当一部分是女人和孩子，而这也是贝尔蒂娜始料未及的。这个意外的收获，令女魔法学徒试炼生兴奋了好长一段时间。
　　同样，神奇的“圣女”、智慧的“圣女”这样的称赞也随之接踵而来，一切令贝尔蒂娜陶醉了很长一段时间。
　　在恩莱科看来，这件事情最大的收获并非是解决了一部分人的生计问题，而是将贵族同平民之间的距离，拉到了从来没有过的近距离。
　　那些观看表演的贵族同平民之间，现在仅仅隔着一道名为“贵宾包厢”的矮墙而已。两者之间的距离从来没有这么靠近过。
　　更何况恩莱科还知道，有不少对于表演渐渐上瘾的贵族们甚至偷偷上台去表演。而从那些需要戴着面具进行表演的剧目急速增加看得出来，这种需求还真不少呢。
　　不过，这种看法也只有老爹支持自己，贝尔蒂娜就绝不这么认为。在她看来，那些贵族们正在争夺平民唯一能够享有的乐趣。
　　这正如那些贵族们开始争夺这座医院属于平民的那部分一样。