少帝成长计划(校对)第314部分在线阅读

　　“车骑将军棘蒲侯臣武，大将军颍阴侯臣婴，上将军隆虑侯臣灶，前将军故安侯臣嘉等，昧死百拜，启奏陛下。”
　　“悼惠之乱，自去岁四月起于齐，今岁十月止于荥阳。”
　　“去岁秋九月，屯驻睢阳外之贼子取道下邑，潜行至荥阳，欲图敖仓；幸陛下慧眼如炬，使贼千里奔袭而勿得敖仓，方于荥阳城下，徒留尸数万。”
　　“前将军申屠嘉引淮阳郡兵，同荥阳之忠臣义士通力协作，以卒不过三万，力敌贼逾二十万；荥阳坚守三日而不失，贼亡数万。”
　　洋洋洒洒的将修饰过的战斗经过道出，柴武话头稍艾，将手中竹简往后摊开了一些，复又清了清嗓。
　　“及至悼惠诸子，则于荥阳之败后各自逃散。”
　　“悼惠四子刘罢军，奉齐王之命归齐筹粮，为南下至飞狐都尉部所擒，今已押入长安。”
　　“悼惠八子刘将闾，为齐王拜为贼军前将，于荥阳之败后西遁，献降梁中尉薄昭，今已押至长安。”
　　说到这里，柴武的语调稍一肃。
　　“悼惠三子刘章，为齐王拜为贼掌军之帅，于荥阳之败后北逃，渡大河而欲入赵，为大将军亲手俘获。”
　　“后押解长安之徒，逆贼刘章撞木自尽。”
　　“悼惠长孙，哀王长子则，于荥阳之败后南入荥泽……”
　　“终，陷于沼池，而亡命也……”
　　言罢，柴武郑重一拜，将手中竹简稍举国头顶：“其余各军将士之伤亡、获功之详，俱录于此简，臣同大将军、上将军、前将军皆已用印。”
　　“悼惠诸子之乱起，先有大将军驻守睢阳，后有前将军血战于荥阳，战死、战伤者无数；后得诸部通力合作，方使贼无有一人逃脱。”
　　“故臣等昧死百拜：恳请陛下封赏有功之将士，抚恤战亡之英烈，以使国朝尚武之风，无有受挫之虞也……”
　　确认柴武的汇报结束，刘弘才轻轻点了点头：“车骑所言甚善，此应有之理。”
　　其实，阵亡将士的抚恤、有功将士的封赏等工作，完全不需要柴武如此大张旗鼓，拉着一串汉室军方一号、二号、三号、四号人物一同上奏。
　　早在太祖刘邦之时，汉家的军队抚恤、封赏规则，就已经非常完善了。
　　针对阵亡将士的抚恤，如今便有一条自秦末之时，就为汉家一直沿用的条例：军士不幸死者，吏为衣衾棺敛，转送其家；祀以少劳（猪、羊各一），长吏视葬。
　　吏，在军中多指负责记录士卒功勋的军法官，而长吏，则指直接指挥这位阵亡士卒的最低一级主官。
　　在行政单位，官吏遍分为长吏、少吏两种，长吏指全掌一曹之事的正职，如里正、啬夫等，都可算作‘长吏’。
　　有决策权，就意味着长吏必须有足够的秩禄，腰间系有象征权力的官印，所以通常情况下，长吏的俸禄不会低于一百石。
　　而少吏，则指无任何决定权，只能遵从长吏的指令，配合主官进行工作的副职。
　　通常情况下，少吏所指的，便是那些俸禄低于一百石的编外人员。
　　这样的人，在后世被称为刀笔吏或临时工，而在汉室，被称为斗食——俸不足石，以斗发之也。
　　这则条令的意思就是说，有士卒在战场上阵亡时，军法官要负责为其置办丧服、棺木，并同阵亡将士的尸首一起送回其家中，送上少牢规格的祭品，并由该士卒身前的主官亲自参加葬礼，以保证一应要求符合法律规定。
　　与行政单位所不同的是：军中长吏和少吏的区分，远没有行政单位那般复杂。
　　——从统掌五十人的屯长开始，往上都可以视作长吏。
　　也就是说：在汉室，哪怕是一个大头兵阵亡，也会有屯长一级的军官出现在葬礼现场，代表国家，向烈士表示哀悼。
　　死人都有如此高规格的待遇，那些立下武勋，并在战场上活下来的将士，那就更了不得了！
　　从最轻的‘探得敌情’，到最重的‘先登之功’，士卒每一项功劳，都会被军法官详细记录。
　　若战后不幸阵亡，那这些功勋的赏赐，将送到烈士的家人手中；烈士的丧葬规格，也会在已有基础上，得到一定程度的升级。
　　若存活下来，那自是皆大欢喜——军法官会如实将战斗中，立有功勋的将士名单上报，朝堂再根据法律条令进行封赏。
　　功劳小一些的，至不济也能捞到一笔不少的钱财，以及‘x年不用服徭役’的待遇；功劳大的，更是封官进爵，不设上限！
　　有如此完备的条令存在，柴武却依旧多此一举的请求刘弘封赏、抚恤，这就是汉室的时代特性，以及政治文化背景所导致的了。
　　作为将领，柴武要想一如既往地得到麾下将士的追随，就必须全心全意的为属下谋福利。
　　也就是说，无论刘弘本意如何，柴武这个态度，是一定要拿出来，摆在朝堂之上的。
　　而身为臣子，柴武也需要借此机会，再次给刘弘一个重申自身神圣性的机会——雷霆雨露，皆为君恩。
　　——诸将士的赏赐，不是我柴武给的，是当今天子恩赐。
　　对着这套脱裤子放屁般的政治流程，刘弘还是有基本了解的。
　　见柴武将竹简高高举起，刘弘稍测过头，眼神示意身旁的王忠，将那卷竹简取来。
　　待竹简被王忠恭敬的奉上御案，刘弘缓缓摊开竹简，大致扫了一眼。
　　“原来如此吗……”
　　只见竹简之上，前面一小部分，与柴武方才所言大同小异；而后面那记录着数百上千个人民的部分，其前后顺序却颇为有趣。
　　——排在第一位的，居然是一个名为‘全旭’的司马！
　　其功劳倒是没的说：于大河北岸，率部围拿叛贼刘章！
　　逐条往后看下去，就见一个个刘弘闻所未闻，官职多不过屯、曲之间的中低层军官，被录入到了这份功劳簿之上。
　　当刘弘略带些诧异的将目光放到功劳簿最后，都没有发现柴武、灌婴、周灶、申屠嘉等将领的名字。
　　而这个小小的‘谬误’，或者说遗漏，却是精确地挠到了刘弘的痒痒处。
　　——这份奏疏，或者说战后汇总报告，是得到柴武、灌婴、周灶、申屠嘉四人联名认可的！
　　作为如今汉室军方将衔最高的四人，又怎么会同时出现‘忘记把自己写上功劳簿’的失误？
　　既然不是失误，那就是刻意为之——而且是在四人一致同意过后，才有了这么一份只有将官士卒，却无主帅名讳的功劳簿。
　　这样一封报告所暗含的内容，实在很难不让掌权者，尤其是封建帝王安心。
　　——我们有没有功劳，全由陛下说了算！
　　这样的政治觉悟，让刘弘不由感到一阵安心。
　　“若周亚夫有这样的觉悟，应该不至于晚景凄凉；迷路将军，也不会留下‘李广难封’的典故了吧？”
　　在没有思想政治建设的封建时代，决定一位武将结局的，往往就是其自身的政治觉悟。
　　没办法——通讯方式落后，思想建设落后等因素，使得任何一个封建君王，都无法对掌兵将领百分百安心。
　　皇帝这个生物本身就多疑，若是武将的思想政治觉悟又不达标，就很容易发生‘杀功臣’的惨剧。
　　——皇帝能怎么办？
　　总不能因为人家功勋卓著，就把国家的存亡，交到一个外人手里吧？
　　相较于历史上的封建帝王，刘弘的‘症状’还稍微轻一些，但也只限于‘在武将懂事的时候，给个完美的结局’的程度。
　　而今年，中央对抗悼惠王诸子叛乱的战争，便让刘弘第一次感受到了‘将在外，君寝食难安’的沉浸式体验。
　　自然，柴武、周灶等老臣还是信得过的，但灌婴呢？
　　再往深处想：太祖高皇帝之时，周勃在刘邦眼中，应该也同如今刘弘看柴武般放心吧？
　　只能说，封建帝王的多疑，大都不是其自身的脾性，而是受环境所破。
　　——毕竟人性，是最不值得信任，也最不应该信任的东西。
　　帝王一举一动，皆影响天下万民之生死；在这种情况下，以一人之凄凉晚景，换得天下一世太平，便是顺其自然的事了。
　　“奉常。”
　　一声亲唤，待刘不疑出班一拜，刘弘便面带微笑的交代道：“此有功将士之名录，卿抄录一份，好生思虑。”
　　“万不可使有功之士寒心。”
　　看着刘不疑应诺推下的身影，饶是见多识广，柴武也是不由一愣。
　　至于殿内文武百官，更是纷纷将嫉羡的目光，撒向殿中央痴然而立的柴武。
　　——刘不疑可是奉常！
　　什么情况下，有功将士的名录，会需要奉常这个负责礼制的九卿‘好生思虑’。
　　答案毋庸置疑。
　　——测堪舆，祭高庙，封诸侯！
　　在如今汉家‘异姓不可为王’的背景下，刘弘此举便意味着：那封竹简之上，有至少三个以上的幸运儿，将跻身于光荣的‘彻侯’或‘关内侯’阶级！
　　而这，便是柴武如此诧异的原因。