少帝成长计划(校对)第236部分在线阅读

　　撇开这一点不说，这种类似‘皇帝是不是先皇血脉’的问题，也不是底层百姓胆敢言及的。
　　——在此时，议论天家之事，可还是重罪！
　　一个不小心，就是一顶‘妖言惑众’‘诽谤君上’的大帽扣下来，动辄死一户口本！
　　别说议论皇帝了，就算是针对国政发表看法，都可能被扣上一个‘妄议国政’的帽子。
　　在历史上，这种状况是在汉太宗孝文皇帝刘恒继位多年之后，以‘百姓无知，以言治罪，恐加朕之不德’为由，方被移出汉律。
　　自那以后，农民伯伯干活干累了、不爽了，抬头骂两句狗皇帝、贼老天，也开始不再被官府治罪。
　　到了武帝一朝，已身披开疆拓土之功的猪爷，在游猎上林苑时，不小心踩坏了农民伯伯的庄稼，更是被那位无官无爵的老伯伯，轮着几杖追了好几条街！
　　待那位老伯伯因没能追上‘不懂事’的皇帝刘彻，将此事捅到京兆尹，弹劾天子‘违法乱纪’之时，即便是脾性急躁，且贵为天子的猪爷，也只能是老老实实低下头，跟那位老爷爷道歉，并从少府拿出粮米数石，以赔偿损失。
　　——就这，刘彻还躲不过被那位老伯吐槽一句‘糟蹋粮食’！
　　作为两汉，乃至于整个华夏历史上数一数二的圣君，汉文帝刘恒的仁德，往往就体现在这一桩桩、一件件掌权者不会太在意，百姓却能得到极大利好的小事之上。
　　而‘除诽谤妖言令’，便是其中最不起眼的一件。
　　现在，‘诽谤妖言罪’还存在于汉律条例之内，百姓光是出于自身安全的考虑，就不会对这种涉及天家的敏感话题发表言论。
　　百姓都不敢，朝臣百官就更不敢了。
　　——即便是历史上，文帝颁布‘除诽谤妖言令’后，对于天家私密，朝臣也仍旧不在‘可自由发表言论’的范畴之内！
　　文帝废黜诽谤妖言罪时说得很清楚：百姓无知失言，无知者无过！
　　汉文帝在‘无知者无过’这一点上的坚持，也不单单体现在‘某人说了错话’一事上。
　　历史上自文帝之后，直至王莽绝西汉国祚这一段时间内，汉室司法判决中出现最多的一句话，便是：不教而诛，谓之虐！
　　此言出处，乃《荀子·富国》一篇：不教而诛之，谓之虐；教而不化，诛之，谓之王道。
　　非但荀子认同这个观点，整个华夏，在那遥远的时代，都对此观点高度认同。
　　华夏隐晦内敛的文化底蕴，注定无论何事，都要披上一层‘仁义’的外衣；而在遥远的西元前，仁义不单单是皮，还是历代君王真切的追求。
　　就连征讨外族，华夏君王都要‘先试图教育感化’，感化不了，再以王道征讨。
　　——当舜之时，有苗不服，禹将伐之；舜曰：“不可，上德不厚而行武，非道也。”乃修教三年，执干戚舞，有苗乃服。
　　《韩非子？五蠹篇》中记载的这则传说，便是古华夏‘先教后诛’之价值最直观的体现。
　　这一观点，在汉室‘士不教不得征’的政治军事背景，以及荀子门徒张苍以丞相之身，执政天下的情况下，在文帝一朝逐渐深入人心，成为了天下公认的普行价值。
　　自此之后，华夏法制就从周、秦时，百姓对法律除‘杀人偿命，欠债还钱，偷盗劓、黥’以外一无所知，只有在官服上门拿人时，才知道自己触犯了法律的时代，逐渐转变为：每一条法令颁布，都要先让百姓知道，而后才实施的时代。
　　于露布书写、宣读诏命政策自是早已有之；而汉文帝之后，大到肉刑废黜，小到逃税的责罚，都开始被一一告与百姓知晓。
　　在这种大环境之下，即便是谋逆叛乱，证据确凿的淮南厉王刘长，在被羁押于长安廷尉大牢之时，也是被当朝御史大夫申屠嘉，就‘忠君奉上’的道理好生教育了一番。
　　而官僚，无论如何都不可能在‘无知者无过’的范畴之内。
　　——你作为官员，却连法令都不知道，还好意思说无知者无过？
　　——国家每年出那么些粮食，养着你一家老小，就是为了让你‘无知’？
　　即便是在后世，大部分政事，也都是民众可自由发表看法，而官员必须时刻注意言论，就更枉论处于封建时代的古华夏了。
　　但不敢说归不敢说，朝堂百官，尤其是张苍、田叔等皇党重臣，暗地里对‘刘弘非惠帝子’一事，还是持极高的重视。
　　——即使刘弘挟此番大胜之势，扫灭齐地叛军，剪除朝堂逆臣，只要没能击破这则谣言，那‘或许不是惠帝之子’这桩隐患，便会一直挂在汉室政权的头顶！
　　在君权鼎盛，中央强大之时，此事自然只是无知百姓饭前茶后，口嗨八卦的谈资。
　　但若是将来有一天，汉室出现君权暗弱，诸侯不稳，亦或是权臣当道，意欲作乱的状况，那这个隐患就将彻底爆发。
　　‘孝x皇帝本非孝惠子’，将成为每一个乱臣贼子可信手拈来的正义旗帜，反叛之举的遮羞布。
　　最让人恶心的是，这桩言论，并非刘弘说击溃，就能击溃的……
　　要知道就连滴血认亲那般丝毫不具公信力的伪科学，在此时都还没有出现！
　　在这种情况下，要想证明两个人之间的血缘关系，那只能是自由心证，加当事人供词。
　　刘弘要想证明自己的孝惠皇帝的儿子，那就需要一个身份够高，话语权够重，且在刘弘出生前后待在宫中的人，将那段不为人知的时光发生了何事，公诸于众。
　　看看刘弘身边的代王刘恒，再想想昨日，与刘弘一同出现在城门外的代王太后，皇党成员不由眼前一亮！
　　“陛下深思熟虑，颇得权谋之要啊……”
　　在张苍略有些惊叹的目光注视下，代王太后薄氏，如皇党成员所期待般，出现在了刘弘身旁。
　　“先秦之时，秦王政与朕，同以未冠之年而临朝。”
　　只见刘弘稍抑怒意，缓缓道出一段此时不为人知，而又载于史册的‘往事’。
　　“秦王政，乃其父异人质赵，居邯郸之时，与吕不韦所赠之姬妾所出；后异人暗逃以归咸阳，秦王政及其母赵氏为赵兵所获，复留邯郸六岁有余。”
　　“异人将继位，方得迎回政与其母，以为秦公子。”
　　说着，刘弘便讥讽一笑：“待秦王异人将亡，华阳太后不喜政，乃欲立公子成蛟继秦王位时，秦之咸阳亦有风闻：公子政，非为秦王异人之子，乃赵姬与国相吕不韦所出？”
　　耐人寻味的说着，刘弘嘴角的笑意逐渐转变为苦涩，语调中，也不着痕迹带上了一丝怅然。
　　“一晃数十载，秦亡而汉立；欲颠覆宗庙之乱臣贼子，伎俩却尤拙劣至斯……”
　　言罢，刘弘苦涩的扬天长叹，缓缓闭上了眼睛。
　　而这则前秦秘闻，却无异于在北阙之外，扔下一枚重磅炸弹！
　　——始皇帝嬴政驾崩，也才过去三十年而已！
　　而如今的关中人，乃至于长安百姓，几乎都是先秦之民，甚至直接就是老秦人、咸阳人！
　　始皇帝登位前，华阳太后发动宫变的事，也还在关中民间八卦风言的传播内容之中！
　　有了这件‘先例’作比对，再看看如今的‘上非惠帝子’，这味道……
　　就连朝臣百官之中，都有不少人露出若有所思的神情，似是在重新体味那则风言。
　　在这所有人都心生动摇之际，刘弘终于在‘上非惠帝子’这则恶心的谣言身上，砍下致命一刀。
　　“朕今一十有五，乃先孝惠皇帝元年，冬十一月葵酉（10日）所生。”
　　“代王，乃太祖高皇帝十一年获封，十二年夏四月就国。”
　　“生子怀胎十月，朕母身怀六甲，当为高皇帝十二年春正月。”
　　“彼时高皇帝尚在，贼子所言‘祸乱宫讳之吕氏叛逆’，朕祖高皇帝莫不能治？”
　　说着，刘弘缓缓回过身，将目光锁定在了侧后方的刘恒，以及另一侧的代王太后，历史上的文帝太后薄氏身上。
　　“代王于夏四月就国之时，朕母怀胎当已有三旬。”
　　“便是代王彼时年幼，亦有王太后居于宫中；于宫中之事，当知之者甚多。”
　　言罢，刘弘满是苦涩的一拜。
　　“敢请王太后仗义直言，解朝臣百官、苍生黎庶之惑：朕，可为先孝惠皇帝之血脉？”
　　看着刘弘委屈的祈求代王太后，以证明自己血脉时的模样，阙外百姓无一不被震惊，旋即齐齐叩首：“陛下万莫如此！”
　　“陛下神圣而生，仁以爱民，尽得先孝惠皇帝、太祖高皇帝之遗风，自当乃孝惠皇帝血脉！”
　　言辞激烈之间，甚至有不少百姓声泪俱下，惹得宫墙附近的朝臣百官，也是不得不挤出几滴眼泪，对着高台上的刘弘叩首不止。
　　在长安百姓眼中，此时的刘弘，就是一个死去所有亲人，无依无靠，却连最后一丝尊严——血脉，都差点被人夺去的凄惨少年。
　　——试问谁家男子会被上苍薄待至斯，年幼丧父不说，还要被人怀疑自己的血脉？
　　这一刻，长安百姓脆弱的心灵彻底破防，看着高台之上委屈至极，却仍旧不忘挺直腰杆，维持君王体面的少年皇帝，不由深深心疼起来。
　　这一刹那，在围观百姓心中，刘弘不再是单纯的帝王，高高在上的天子。
　　刘弘，还是汉太祖高皇帝刘邦，托付给这长安城内的父老乡亲，托付给这关中之民的少主。
　　有此一遭，无论代王太后说什么，长安百姓都必然会确信：当今刘弘，必然是孝惠皇帝的血脉，是太祖高皇帝的血脉！
　　淳朴的长安百姓也愿意相信：一个能将自己的口粮拿出来，分给长安百姓吃的皇帝，必然是继承高皇帝‘约法三章’之风的刘氏天子！
　　便是这沉重中略带些哀痛的氛围之下，代王太后短短几句话，终于为‘上非惠帝子’一言，画上了完美的句号。
　　“陛下既问，老身自知无不言。”
　　规规矩矩一拜，薄氏稍上前，深吸一口气，复又缓缓吐出。