少帝成长计划(校对)第228部分在线阅读

　　“通通住手！”
　　一声苍劲有力的呼和声，将所有人的注意力吸引；放眼望去，就见一辆方从尚冠里势出的马车，停在距司马门数百步的武库左近。
　　看到马车的那一刻，周勃斗志昂扬的面容便如泄气的气球般一萎，手中长剑，也已在不知不觉间掉落在地。
　　——战斗，结束了。
　　陈平的出现，为这场惨烈的皇宫争夺战，画上一个毫不完美的句号：北军，彻底败了。
　　不片刻，便有一位家臣爬到周勃身旁，拱手一拜。
　　“丞相谓绛侯：代王车驾已至直城门外；还请绛侯速令将士归北营，携朝中百官同至城门，迎代王车驾。”
　　听着家臣的转述，周勃望向远方，那道负手屹立与马车之上的身影，绝望的闭上了双眼，扬天长叹……
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　　汉长安八街九陌，共十二座城门，东西南北四面城墙，城门各三。
　　北有横门，厨城门，洛城门；东有宣平门，清明门，霸城门；南有覆盎门，安门，西安门；而西，便是雍门，章城门，以及藁街的西尽头，直城门。
　　作为未央宫与戚里之间的分割线，藁街存在的意义，不仅仅是一条‘道路’——与长安城北宫墙平行的藁街，在必要时刻，将成为容纳百姓，闻听天子于北阙发表言论的‘广场’。
　　而对于庙堂而言，直城门的存在，除了供百姓出入之外，最大的作用，便是将城外物资更快的搬入未央宫内的少府作室。
　　现在，代王刘恒的车驾即将从直城门进入长安城，这无疑算是极其少有的状况。
　　正常情况下，诸侯王朝觐长安，无论是自东而来的关东诸侯，还是自北而来的代王、燕王等边地诸侯，最终都要在长安以北二十里等候宗正属衙的上报。
　　待天子下达‘允许入觐’的指示之后，朝见的诸侯王才能在宗正官员的引领下进入长安城，在王府内沐浴更衣，等候天子传召。
　　而诸侯王进入长安城的城门，自有汉以来仅有一座：洛城门。
　　即长安北三门中，靠东的那一座。
　　在城外得到许可之后，诸侯王即随行人马须跨过渭水之上的渭桥，从洛城门进入长安城，然后在第一时间，到洛城门附近的高庙祭祖①。
　　而天子出京归来，则相对宽松一些：天子圣驾可以从洛城门、安门其中一个进入长安，并进入高庙祭祖，或者从西安门、章城门这两座同时具有宫门和城门作用的门进入皇宫，沐浴更衣，再前往高庙。
　　也就是说，无论代王此方入京，是遵从诸侯王入觐的传统，还是直接按照天子回京的程序，直城门，都不属于‘可选择’的一类。
　　代王刘恒却依旧那么做了，只能证明一件事：代王现在进入长安后的第一时间，就进入未央宫！
　　——要知道刘恒是从萧关进入关中，一路快马赶到长安，最便捷的，是从北入长安。
　　而直城门，是距离未央宫最近的——自直城门进入长安城，复行百余步，就可从作室门进入未央宫。
　　至于直接从章城门或西安门进入未央宫，刘恒则大概是忌讳朝中百官，以免君臣失何。
　　饶是如此，这般急不可耐的吃相，也无疑是让朝中百官体味到了一丝深意：对于长安朝堂，这位新君，似乎不是很信任……
　　当朝臣百官嘀咕着从宿醉的状态中走出，从榻上爬起，洗漱干净，与同僚赶到直城门外时，更是惊讶的发现：一辆富丽堂皇中，又带着一丝庄严的车辇，已停于城门外等候。
　　“代王，终归年齿尚青啊……”
　　——今日，可是代王第一次以准天子的身份，接受朝堂百官的拜见！
　　这种情况下，作为主角的刘恒却比大部分朝臣还早出现在城门外，这无疑让百官隐隐感到不快——比刘恒还晚出现，这不是让百官被动带上了一顶‘无礼’的帽子？
　　
第0236章
天子驾临
　　暗自嘀咕着，百官却做出不甚惶恐的模样，赶忙分列城门两侧，双手抱腹，等候其余人到齐。
　　而作为百官的领衔者，陈平也是早早赶到城门外，闭目养神之余，不忘思量着刘恒此举中暗含的深意。
　　——自北而来，却出现在长安城西墙上的直城门外，刘恒此举，显然是在避免入城之后发生变故。
　　而完全不遵守游戏规则，比大部分朝臣更早赶到城门外，则是透露出两种截然不同的可能性：要么，是刘恒急不可耐，在唾手可得的皇位面前，连半刻都按捺不住。
　　如果是这样，那陈平等‘老臣’自然是要长松一口气，然后筹谋起将来的朝堂格局：如此急不可耐，就意味着没有城府，日后朝政大权之着落，还有争夺的空间……
　　而另一种可能性，则是让陈平略有些焦虑起来。
　　——继位之后，新君刘恒，恐怕不会像小皇帝那般遵守游戏规则，维持表面上最起码的体面了！
　　一旦事态发展到那种程度，陈平等人能否继续掌权，甚至都不再重要——当皇帝亲自撸袖下场，肆无忌惮的破坏政治规则时，政权，便必然会陷入漫长的动荡。
　　很浅显的道理：如果刘恒这般作态，是想要提醒朝臣百官：如今做主的，是新君刘恒，那汉室朝堂，就将进入新一阶段的君臣博弈，以及权力碾压之中。
　　而且这种博弈，与先前朝臣与小皇帝之间的博弈还有所不同。
　　先前，陈平为首的朝臣与小皇帝刘弘博弈，表面上看，是在争论刘弘究竟是否为刘氏血脉，但双方的实际矛盾，其实是吕后病逝之后的朝政大权归属——大权，究竟是由陈平、周勃这样的开国老臣把持，还是年少的皇帝刘弘把持。
　　对于刘弘掌权，陈平等老臣所担忧的，也不过是前时诸侯大臣共诛诸吕一事，是否引起了小皇帝刘弘的不满，是否存在刘弘掌权之后，针对开国功勋集团秋后算账的可能性。
　　简单而言，双方矛盾还在可控制的范围内，还属于权力斗争的范畴。
　　即便小皇帝最终被戴上‘伪帝’大帽，其原罪也根本不是血脉存疑，而是小皇帝可能存在一个危险的动机：因诛吕之事为由，针对陈周功勋集团发起报复。
　　而现在，代王刘恒几乎凭借一己之力强势夺位，在汉室皇统传至第三代的情况，以第二代庶支的身份登基，情况就不太一样了。
　　就算闭着眼睛，陈平都能猜到刘恒登基之后，所要做的第一件事是什么。
　　——给天下人一个合理得交代：刘汉江山，为什么在传到第三的情况下，又落到了身为第二代的刘恒身上。
　　也就是说，刘恒首先需要解决的，是皇位合法性的问题。
　　可千万不要以为‘兵强马壮者为王’的道理，适用于此时的汉室——尤其是在刘邦以近乎庶民的身份，鲸吞天下之后不过二十余年的此时，无论是民间舆论，还是政权引导的方向，都是在极力淡化刘邦的‘神武’。
　　原因很简单：富有者恐惧的从来不是贫穷，而是贫穷者同样变得富有。
　　具体到汉室，便是以武得天下的汉政权，最担心下一个沛公出现，如高皇帝刘邦那般鲸吞天下。
　　所以在汉初，政权对于舆论的导向，实际上是在极力强调刘邦得天下的玄幻部分——斩白蛇起义也好，赤帝之子也罢，乃至于吕后凭借一片云朵就找到刘邦，实际上都是刘汉政权刻意引导的结果。
　　为了将刘邦得天下刻画的更加神秘，更加‘命中注定’，刘汉政权不惜淡化甚至抹黑刘邦的文治武功，将刘邦的能力全盘淡化处理，以求凸显出刘邦‘君权神授’的一面。
　　——高皇帝没什么了不起的……就是个老流氓……啥也不懂啥也不会……
　　——高皇帝得天下，跟邀买人心雄心壮志都毫无关系……
　　因为只有这样，才有可能让这个时代的底层百姓相信：高祖皇帝的天下，果然是天意啊……
　　如若不然，这样一个一无是处的人，怎么可能会坐的上皇位呢？
　　而这样的舆论引导，是从二十余年前，汉太祖高皇帝尚为汉王之时，就开始贯彻的普世价值。
　　如今二十余年过去，神州大地经历了一代人的沉淀，对于刘邦得天下，也早已认同了刘汉政权的定义：高皇帝得天下者，无他，唯天命尔！
　　在这样的大背景下，刘恒如果撇开脸不要，承认自己登上皇位，是凭借在萧关打败了刘弘大军，那刘恒的皇位合法性非但无法得到天下人认可，就连刘汉政权的合法性，都将被动摇根基。
　　——哦……代王打败天子，就抢到了皇位啊……
　　汉失其鹿，天下共逐之！！！
　　只要这样的认知，出现在那些坐拥千里疆土，手中有钱有人，拥有号召力的关东诸侯脑海中，汉室天下，就将一夜之间倒退到战国时期，列国纷争的时代。
　　所以，刘恒无论是出于自身皇位合法性的考虑，还是刘汉政权统治合法性的考量，都必须在坚持‘君权神授’的前提之下，为自己成为天子给出合理解释。
　　就目前而言，这个解释，看上去已经被朝堂摆上了台面：伪帝刘弘，常山王刘朝，淮阳王刘武，梁王刘太，皆非孝惠后嗣。
　　身为嫡脉二代的刘盈没有留下血脉，刘氏嫡脉宣告绝嗣；按照周礼中关于皇位继承的‘兄终弟及’之传统，代王刘恒以孝惠皇帝的弟弟中，年纪最长者的身份入继大统，取代孝惠一脉，成为了刘氏嫡系。
　　但这样的解释，顶多只能骗一骗俯首耕地的底层百姓，根本不可能骗得过那些居心叵测，想过一把皇帝瘾的关东诸侯。
　　——嫡庶分门别户，其最主要的作用，就是使旁支庶脉不再具备继承资格，以确保嫡脉不会被旁支夺去，从而避免旁支夺嫡的状况发生。
　　现在，代王刘恒以刘氏旁支的身份，单凭武装造反取代了嫡系，那对于其余旁支，即关东刘姓诸侯而言，自然是再好不过的消息。
　　——旁支也能做皇帝？
　　嘿嘿嘿嘿……
　　巧了，寡人好像也是刘氏旁支来着！
　　这也是历史上，原本在孝惠时期乃至于前后少帝时期，都对长安保持谦恭的关东诸侯，在文帝刘恒继位之后一改往日面目，直到景帝朝，引发吴楚七国之乱的缘由所在。
　　——对于刘恒成为皇帝，关东诸侯不服。
　　很简单的道理：刘盈做皇帝，那是高皇帝决定的，没人能说什么，人家是嫡系。
　　就算后来前后两个儿皇帝登基，那也是嫡系的事儿，跟旁支毫无关系——旁支，说好听了叫亲戚，说难听点，也终归是外人。
　　而刘恒做皇帝，那就不是嫡系的事儿了——代王这个旁支都能做皇帝，那我们为啥不能？